Serko, Ivan Dmitrijevič

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 15. září 2022; kontroly vyžadují 2 úpravy .
Ivan Dmitrijevič Serko
ukrajinština Ivan Sirko

Přezdívka Urus-shaitan ("ruský ďábel")
Datum narození 1610
Místo narození Merefa ve Slobozhanshchina nebo Murafa v Bratslavshchina
Datum úmrtí 1680( 1680 )
Místo smrti Obec Grushevka (soukromý včelín),
okres Apostolovsky ,
region Dněpropetrovsk
Afiliace  Rzeczpospolita hetmanate
 
Druh armády kozácká pěchota a kavalérie
Hodnost ataman
Bitvy/války tažení na Krym, odrážející útoky Tatarů a Turků v Dolní zemi
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Ivan Dmitrievich Serko nebo Sirko ( ukrajinský Ivan Dmitrovich Sirko ; narozen kolem roku 1610 , Murafa , Bratslavshchina , Commonwealth nebo Merefa v Slobozhanshchina - 1. srpna (11), 1680, Grushevka (Kapulovka) , Záporožsko- košmanská armáda v Siji . Účastník a organizátor četných tažení a bitev, především proti "nevěřícím" ( krymským Tatarům a Turkům ), ale i hejtmanským úřadům, kteří prováděli propolskou či protureckou politiku. Proslavil se jako horlivý obránce pravoslaví . Hrdina ukrajinských ústních tradic a písní.

Kyjevského generálního guvernéra M. I. Dragomirova zobrazil v podobě atamana Serka I. E. Repin na slavném obraze „ Kozáci píší dopis tureckému sultánovi “.

Původ

Ivan Serko byl pozoruhodnou osobností mezi všemi základními kozáky po celou historickou existenci Záporoží. Tradičně se věří, že pocházel z Merefy v Charkovské oblasti. Ačkoli skutečnost narození I. D. Serka v roce 1610 ve vesnici Merefa je pochybná. Merefa byla založena v roce 1645. Podle legendy bylo narození Ivana již neobvyklé - chlapec se narodil se zuby, což všechny přítomné velmi vyděsilo. Otec se snažil situaci napravit s tím, že syn „bude nepřátele hlodat zuby“. To však vesničany, kteří věřili, že dítě bylo od narození poznamenáno ďáblem, příliš uklidnilo. S dítětem bylo zacházeno opatrně a do určité míry to bylo oprávněné, protože od dětství vykazoval neobvyklé schopnosti, které se později staly prostě fantastickými. Populární pověst říká, že Ivan Serko a jeho žena Sophia měli dva syny - Petra a Romana - a dvě dcery.

Charakterové rysy. Vztah k náboženství

Přátelé i nepřátelé mluvili o Serkovi jako o muži pozoruhodných vojenských talentů. Turci říkali Serko Urus-šaitan, tedy „ruský ďábel“, a turecké matky jeho jménem děsily své děti. Serko vždy stál a zastával pravoslavnou víru. O Serkovi je také známo, že náčelník se vyznačoval velkorysostí a vzácnou nezájmem, nikdy nepronásledoval slabého nepřítele a po válce si nikdy nevzal vojenskou kořist. I když existuje případ, kdy v roce 1675 po návratu z dalšího krymského tažení nařídil zabít asi tři tisíce osvobozených otroků slovanského původu, kteří konvertovali k islámu a odmítli se vrátit do hetmanátu . [jeden]

Serko byl typ pravého kozáka. Byl statečný, vášnivý; podle memoárů polských velvyslanců „byl nepiják, což je u kozáka vzácnost“. Představu o postavě Atamana Serka dává i jeho známý výrok: Need changes the law [2] .

Plukovník Záporožské armády

Legenda o službě francouzskému králi

Tradičně se tvrdilo, že v roce 1644 Bogdan Chmelnický podepsal jako vojenský úředník Záporožské armády při setkání ve Varšavě s francouzským velvyslancem hrabětem de Bregy dohodu o najmutí 2 500 kozáků do armády francouzského krále. V říjnu 1645 dorazil kozácký oddíl do francouzského přístavu Calais u Baltského moře . Od 7. září 1646 se na straně Francouzů pod generálním velením prince de Conde v obléhání pevnosti Dunkirk , která byla v rukou Španělů. 11. října se obležená pevnost vzdala [3] [4] [5] .

Tato legenda byla vyvrácena v dílech polského historika Zbigniewa Wojcika a sovětského historika kozáků Vladimíra Golobutského . Došli k závěru, že 2400 polských žoldáků pod velením plukovníků Przyemského, Cabré a de Siro [6] [7] se zúčastnilo obléhání Dunkerque .

Účast na Chmelnickém povstání

Serko se zúčastnil povstání Bogdana Chmelnického , také kampaní proti Turecku a Krymským Tatarům . V roce 1654 jako plukovník nechtěl složit přísahu ruskému carovi a odešel do Záporoží , ale již v roce 1659 vystupoval jako stoupenec cara proti polskému králi [8] . V letech 1658-1660 byl plukovníkem pluku Vinnitsa .

Projev proti Vyhovskému

V roce 1659 podnikl Serko slavný nájezd na Nogai uluses. Tento nájezd donutil krymského chána Mehmeda IV. Giraye , který vyšel s armádou na podporu Ivana Vyhovského a zpustošil levobřežní země, které se vzdorovaly zrádcovskému hejtmanovi, po vítězství v bitvě u Konotopu opustit hejtmanát [9] , což vedlo ke svržení Vyhovského. Velvyslanci jmenovaného hejtmana Ivana Bespalyho oznámili v Moskvě, že:

„... v Záporoží plukovník Serko, shromážděný ze Záporoží, šel bojovat poblíž města Belago a Nogai uluses, kteří se potulovali poblíž Samarinky... a po boji s ulusy odešel do Kyjeva, aby pomohl bojarům a guvernérům Vasiliji Borisoviči Šeremetěvovi ; a Vygovsky de, když to slyšeli, poslali na přechod, aby Serkovi nebylo dovoleno dostat se do Kyjeva, jeho plukovník Timosh s armádou... a Serko toho Timoshe porazil s celou armádou a Timosh odešel do Vygovského jen třetí sám. [deset]

Kosh ataman ze Záporožského Sichu

Od roku 1663 byl Serko 20krát zvolen atamanem Zaporizhzhya (Chertomlyk) Sich (atamani v Sichu byli voleni jednou ročně, někdy dvakrát). Získal řadu skvělých vítězství nad Krymským chanátem, Poláky a Petrem Dorošenkem v údolí Kapustyanaya a poblíž Umanu . Spolu s královskými válečníky vedenými Grigorijem Kosagovem , donskými kozáky a Kalmyky se vydal do Perekopu , kde rozbil ohromnou přesilu krymských Tatarů a tureckých janičářů, zničil část pevnosti a donutil opustit jednotky krymského chána. vojska krále Jana II. Kazimíra v jeho rozsáhlém zimním tažení proti levobřežnímu hetmanátu 1663-1664.

Byl jedním z inspirátorů protipolského povstání v pravobřežním hejtmanství v roce 1664. Zachoval se Serkův dopis caru Alexeji Michajloviči , napsaný v květnu 1664:

„V návaznosti na službu Záporožské armádě vašemu královskému Veličenstvu jsem já, Ivan Serko, 8. ledna šel ke dvěma řekám, Bugu a Dněstru , kde z milosti Boží a na přímluvu Nejsvětější Bohorodice a váš velký panovník se štěstím zaútočil na turecké vesnice nad městem Tyagin , porazil mnoho busurmanů a získal velkou kořist. Otočil se z tureckého města Tyagin a šel pod čerkaská města. Když se měšťané doslechli o mé farnosti, Ivanu Serkovi, sami začali bičovat a kácet Židy a Poláky a všechny pluky a společenství, které vytrpělo tolik potíží, otroctví a muk, se začaly vzdávat. Skrze nás, Ivane Serku, se celá Malá Rus, města nad Bugem i za Bugem obrací opět k vašemu carskému Veličenstvu, totiž: pluky Bratslavský a Kalnický, Mogilev, Raškov, okres Uman, až k samému Dněpru a Dněstr; nevinní lidé svými dušemi slíbili, že se budou držet pod silnou rukou vašeho královského a jasného majestátu, dokud budou jejich duše v tělech“ [11]

V letech 1660, 1664-1665, 1667-1668 - plukovník charkovského slobodského kozáckého pluku [12] . V roce 1667 podnikl výlet do Kafu , dobyl město a zapálil ho spolu s jeho okolím. Osvobodil asi dva tisíce otroků a vzal s sebou Tatara plného asi 1,5 tisíce lidí.

V roce 1668 přešel na stranu Petra Dorošenka , „bojoval“ proti ruským městům, šel „proti bojarům a guvernérovi“. V roce 1668, když se snažil dobýt Charkov, utrpěl velkou porážku od Charkovců, kteří mu neodpustili zradu. V roce 1670 se rozešel s Dorošenkem, vypálil Ochakova a svému nedávnému spojenci způsobil několik porážek. V roce 1672, protože se chtěl stát hejtmanem, vedl opozici kozáckých starších proti kandidatuře na hejtmana Ivana Samoyloviče , jako nebezpečný kandidát byl zatčen poltavským plukovníkem Žučenkem a vydán do Moskvy, odkud byl poslán do vyhnanství v Tobolsku . . Nicméně s ohledem na hrozící válku s Turky ( kampaně Chigirin ) byl Serko brzy omilostněn a vrátil se do hetmanátu poté, co v prosinci 1672 složil přísahu věrnosti ruskému carovi. V 70. letech 17. století zorganizoval řadu úspěšných kampaní na Krymu . Zejména v roce 1673 zajal Arslana, Očakova aj. V roce 1674 vydal Serko po dlouhé politické hře do Moskvy falešného prince Simeona Alekseeviče , který se objevil v Záporoží . Později aktivně přesvědčil pravobřežního hejtmana Petra Dorošenka na stranu moskevského cara.

Konec života a osud ostatků

Podle jedné z ústních legend podepsal Serko v roce 1676 dopis kozáků tureckému sultánovi Mehmetovi IV . (námět slavného obrazu Ilji Repina ). Existence takového dopisu však není spolehlivě prokázána.

Ivan Dmitrievich Serko, ataman Záporižžské armády, zemřel 11. srpna (1 podle starého stylu) 1680 ve svém zimovišti ve vesnici Grushevka [13] [14] . Místo posledního útočiště a smrti Ivana Dmitrieviče je nyní zaplaveno vodami nádrže Kakhovka. Vesnice byla přesunuta nedaleko od původní polohy na vyvýšenější místo.

Po smrti bylo tělo atamana Ivana Dmitrieviče Serka převezeno vodou na Chertomlyk Sich, kde bylo po pohřbu 2. srpna se všemi poctami, palbou z děl a mušket a velkým zármutkem pohřbeno na kozáckém hřbitově u obec Kapulovka (nyní okres Nikopol). Nápis na náhrobku atamana zněl: „R. B. (Roku Boží) Květen 1680 4 Odpočívej, služebníku Boží. Іoan Serko Dmitrovič ataman koshovy vosk Záporožky pro jeho Ts. P. V. (Královské nejklidnější veličenstvo) Fjodor Aleksevič Vzpomínka na Spravedlivého s chválou“ [15] .

Na náhrobní stéle je uvedeno datum smrti atamana I. D. Serka (05.04.1680), zřejmě chybně. Chertomlyk Sich byl zničen výnosem Petra Velikého v roce 1709 poté, co hejtman I. Mazepa a část lidových kozáků zradili a přeběhli na stranu švédského krále Karla Dvanáctého v roce 1708 (během Velké severní války). Výpravu vedl plukovník Jakovlev. Hřbitov byl také částečně zničen. Zřejmě se ve stejném období ztratil náhrobek z hrobu atamana. Později byla s největší pravděpodobností vyrobena nová stéla [13] .

Další datum úmrtí I. D. Serka (1. 8. 1680) je zaznamenáno v dokumentech sestavených plukovním úředníkem Bychovetsem. Hrob se nejméně do roku 1894 nacházel mimo vesnici Kapulovka (na topografických mapách z roku 1919 se obec nazývá Kopylovka) v zahradě rolníka N.A. Mazai (ústí řeky Chertomlyk). Hrob byl malý kopec lemované morušemi a topoly. Na hrob, který dodnes stojí na úpatí Baba-Mogila – místa posledního odpočinku Velkého atamana, byla instalována stéla. Tyto skutečnosti zjistil D. I. Yavornitsky a uvedl je v historickém příběhu „Ivan Dmitrievich Serko“ [13] .

„Téhož léta (1680), prvního srpnového dne,“ píše se ve Veličkově kronice, „slavný ataman Ivan Serko odpočinul od této popravy, nějaký čas po své nemoci, v Gruševce, ve svém včelíně... Byl poctivě pohřben celou lidovou armádou Zaporizhzhya., Byl slavně pohřben 2. srpna za spousty zbraní a střelby z mušket as velkým soucitem celé lidové armády ... "Na kameni, který se dodnes zachoval na jeho hrobě ( v dnešní vesnici Kapulivka, provincie Jekatěrinoslav a župa), datum úmrtí je C označeno 4. května 1680; neshoda je pravděpodobně způsobena chybou na tomto kameni, který byl pravděpodobně umístěn mnohem později na místo starého kamene zničeného během pronásledování Sichů; nápis byl obnoven na památku, proto byla možná chyba.

V sovětských dobách byla v důsledku vytvoření nádrže Kakhovka zničena tzv. Velká louka . Ukázalo se, že Serkův hrob je přímo na strmém břehu nádrže. V roce 1968 byly ostatky Ivana Serka exhumovány. Po dopise od národně smýšlející inteligence podepsaného Olesem Goncharem byla kostra znovu pohřbena u vesnice Kapulovka a lebka byla doručena do Moskvy, do dílny slavného akademika Gerasimova , který z jejich lebek a lebek zrekonstruoval portréty historických postav. zbytky kostí [3] .

Avšak vzhledem k tomu, že akademik Gerasimov zemřel v roce 1970, Serkova lebka, která nebyla zcela prozkoumána, zůstala v Moskvě téměř čtvrt století. Navrácena byla až v roce 1990 , před oslavou 500. výročí ukrajinských kozáků, za asistence ukrajinského antropologa S. P. Segedy . Po oslavě výročí však lebka Ivana Serka skončila v sejfu šéfa místního odboru kultury, kde ležel dalších sedm let, než byl převezen do Dněpropetrovského historického muzea. V létě roku 2000 bylo po četných výzvách historiků rozhodnuto pohřbít lebku atamana Ivana Serka spolu s dalšími ostatky v mohyle Baba-mogila, která se nachází v okrese Nikopol u obce Kapulovka.

V kině

Galerie

Poznámky

  1. Yu. R. Fedorovský. Historie ukrajinských kozáků.-Lugansk, 2006.-s.95
  2. D. I. Yavornitsky . Historie Záporožských kozáků. T.2. Kap.14
  3. 1 2 Ataman Serko. Úžasné příběhy ze života kozáků :: Mezinárodní organizace "Bereginya Svita" (nepřístupný odkaz) . Získáno 8. prosince 2009. Archivováno z originálu 17. června 2010. 
  4. Jurij Mitsiyk . Otaman Ivan Sirko. RA "Tandem-U". Záporoží. 1999  (Ukr.)
  5. Histoire de France, depuis les temps les plus reculés jusqu'en 1789, Henri Martin, 1859.  (francouzsky)
  6. Ukrajinský historický časopis. −1985. -č. 9. -str.132-140
  7. V. Golobutský. Záporožští kozáci.-K., 1994.-s. 301-317
  8. D. I. Evarnitsky, Ivan Dmitrievich Serko, slavný ataman Záporožské armády lidových kozáků, typ. Skorokhodov, Petrohrad, 1894
  9. Babulin I. B. Bitva u Konotopu. - S. 35.
  10. Projevy velvyslanectví v Moskvě od hejtmana Ivana Bespalyho setníky: Zinkovskij Michail Alekseev, Grunsky Semjon Jakovlev, Kamyšenskij Semjon Simonov a soudruzi v srpnu 1659 / Akty týkající se dějin jižního a západního Ruska, M., 1872, v. 7 str. 297
  11. Yavornitsky D.I. Historie Záporožských kozáků. T. II, 1990, str. 262-263.
  12. Bagalei D.I. Historie Sloboda Ukrajina. - Charkov: Delta, 1993. - 256 s.
  13. 1 2 3 Yavornitsky D.I. Ivan Dmitrovič Sirko / Peredmova, komentáře a poznámky G. Ya. - Dněpropetrovsk: Promin, 1990. - S. 156-161, 185-186.
  14. Kotlyar N.F. , Smoliy V.A. Historie v biografiích. - K .: Naukova Dumka, 1990. - S. 199.
  15. Skalkovsky A. Historie Nového Sichu aneb poslední Záporožský koš. - Část III. - Oděsa, 1846

Literatura