Ipatiy Potey | ||
---|---|---|
| ||
|
||
26. září 1599 – 18. července 1613 | ||
Kostel | Ruská uniatská církev | |
Společenství | Kyjevská metropole | |
Předchůdce | Rogoza, Michail Vasilievič | |
Nástupce | Joseph Velyamin Rutsky | |
Narození |
12. srpna 1541
|
|
Smrt |
8. července 1613 (71 let) Vladimir, nyníUkrajina |
|
pohřben | ||
Dynastie | Pocei | |
Otec | Lev Potius [d] | |
Matka | Anna Lazchanka [d] | |
Manžel | Anna Golovnya-Astrožhatskaya [d] | |
Děti | Krystof Potey [d] a Piotr Pacey [d] | |
Autogram | ||
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Ipatiy Potey ( Potsej , Potiy , pol . Hipacy Pociej ; rodné jméno Adam Lvovich Tyshkovich ; 12. dubna 1541 , Rohachi , okres Beresteysky , Litevské velkovévodství - 18. července 1613 , Vladimir , Polské království ) - státník a církevní vůdce Commonwealth , teolog , kontroverzní spisovatel , aktivní zastánce uzavření Brestské unie . Zemský úředník, tehdejší soudce zemského Beresteyského (1580), Beresteyský kastelán (1588-1593), biskup vladimirský a berestejský (1593-1599), uniatský metropolita kyjevský, Haličský a vší Rusi (1599-1613).
Zástupce šlechtického pravoslavného rodu Poteev z erbu " Vaga " z Podlasí . Narozen v Rokhachi, nejstarší syn šlechtice a úředníka gospodarského Lva Pateeviče Tyshkoviče († 1550), dvořana královny Bony a Anny Lozy.
Dostalo se mu velmi dobrého vzdělání, nejprve na kalvínské škole organizované Princem. Nikolay Radziwill a poté na akademii v Krakově . Hypatius vstoupil do služeb knížete Radziwilla, který sympatizoval s protestantskými myšlenkami, a stal se kalvinistou [1] . Extrémy litevských volnomyšlenkářů, zejména antitrinitářů , jakož i boj mezi jednotlivými náboženskými učeními (kalvinisté, antitrinitáři, subbotnikové atd.) byly důvodem, že se Potey v roce 1574 vrátil do pravoslaví a opustil služby knížete Radziwilla. Ve stejném roce nastoupil do funkce královského tajemníka a oženil se s dcerou pravoslavného volyňského knížete Fjodora Golovnya-Ostrožského .
V roce 1580 získal v Brestu titul zemského soudce a v roce 1589 byl Zikmundem III . jmenován do významné funkce kastelána Brestu [2] . Morální a intelektuální úroveň pravoslavného kléru v Litvě byla v té době velmi nízká [3] . Ortodoxní křesťané hromadně konvertovali k protestantismu. Činnost jezuitů , kteří s velkým úspěchem bojovali proti reformačnímu nadšení, nemohla nepřitáhnout pozornost všech. Kniha „ O jednotě Boží církve “ od jezuity Petra Skargy , vydaná přibližně v této době , dokazující, že jediný způsob, jak zachránit pravoslaví před unesením herezí, je spojení s římskokatolickou církví, uchvátila mnoho lidí, včetně Poteus, který se stal zastáncem spojení s Římem. V roce 1594 ovdověl, stal se mnichem a ujal se křesla vladimirského biskupa. O dva roky dříve podepsal spolu s dalšími čtyřmi západoruskými biskupy tajný dekret o spojení západoruské církve s Římem ve smyslu jednotné hierarchické unie církví.
V 1595, Hypatius, spolu s Cyrilem Terletsky , biskup Ostrozh, šel do Říma, s koncilním dopisem západních ruských biskupů k papeži [2] . Vnější lesk katolického kultu a skutečnost, že se pravoslavní, pronásledovaní polskou vládou, začali přibližovat ke svým soudruhům v neštěstí – protestantům, učinily z Ipatiy zarytého katolíka. Horlivě se pustil do šíření unie. Hypatius ve svých kázáních odsoudil pravoslavné za jejich spojení s protestanty a vyzval je, aby přijali unii. K dosažení svého cíle Pocey úspěšně využil svůj literární talent. Za tímto účelem vydal Hypatius v roce 1595 brožuru „Uniia, albo A kompilace nejdůležitějších článků pro spojení Řeků s římskou církví“ [4] , v roce 1608 – „Harmonie, albo Soulad víry, svátostí a obřadů svaté východní církve s římskou církví“ [ 5] , v letech 1598-1600 třikrát publikoval jeho jménem sestavený esej „Antirresis“, v příloze, do které umístil své články. Jeho kázání (publikovaná po Hypatiově smrti v roce 1674 a několikrát přetištěná) sledovala stejný cíl. Jeho odpověď patriarchovi Meletiosovi (Pigasovi) Alexandrie [6] se vyznačuje zvláštním teologickým obsahem . V procesu přípravy unie pomáhal Potey a biskup Kirill (Terletsky) řeckokatolický kněz Peter Arcudius .
V roce 1599 byl jmenován metropolitou [1] . V roce 1601 pravoslavný archimandrita Hilarion (Masalsky) slavnostně proklel Hypatia Poteye v kostele kláštera Suprasl , za což byl Potey postaven před soud a dekretem polského krále Zikmunda III . z 19. ledna 1602 odsouzen k vyhnanství. z vlasti; 8. srpna 1607 se Hilarion (Masalsky) obrátil na metropolitu Potey s prosbou o odpuštění a bylo mu umožněno vrátit se do kláštera Zvěstování Suprasl, kde strávil své poslední dny [7] .
Byl pohřben v kryptě katedrály Nanebevzetí Panny Marie ve Vladimiru .
Byl ženatý s princeznou Annou Golovnya-Ostrozhetskaya († asi 1590 ), dcerou prince Fjodora Golovnya-Ostrozhetsky († 1569 ) a Anny Semjonovny Odintsevich. Děti:
Na počest Ipatiy Potii byla pojmenována vesnice Potievka , oblast Zhytomyr.
Slovníky a encyklopedie |
| |||
---|---|---|---|---|
|
Polemická literatura Commonwealthu | |
---|---|
Kontroverzní |
|
Umělecká díla |
|