Archimandrite Hippolyte | |
---|---|
| |
Datum narození | 18. dubna 1928 |
Místo narození | vesnice Subbotino , Kursk Uyezd , Kursk Governorate , Russian SFSR , SSSR |
Datum úmrtí | 17. prosince 2002 (ve věku 74 let) |
Místo smrti |
|
Země | |
Servisní místo | Rylský klášter svatého Mikuláše |
San | archimandrit |
Známý jako | Rylský starší |
Kostel | Ruská pravoslavná církev |
Archimandrita Ippolit (ve světě Sergej Ivanovič Khalin ; 18. dubna 1928 , vesnice Subbotino , okres Kursk , provincie Kursk - 17. prosince 2002, Rylsk , oblast Kursk ) - duchovní Ruské pravoslavné církve , archimandrita ; od roku 1991 je zpovědníkem bratří a rektorem kláštera Rylského Nikolajeva .
Narodil se v roce 1928 ve vesnici Subbotino (nyní okres Solntsevsky v Kurské oblasti ) a byl osmým dítětem v rolnické rodině Ivana a Evdokia Khalinových [1] . Nějakou dobu pracoval jako opravář dálnic; v roce 1948 byl povolán k vojenské službě v sovětské armádě.
Od prosince 1948 byl kadetem vojenského útvaru 75403. Od listopadu 1949 byl zástupcem velitele oddílu protiletadlových kulometů vojenského útvaru 75403. Od července 1951 byl velitelem oddílu protiletadlových kulometů vojenského útvaru. 75403. Propuštěn do zálohy 26. října 1951 [2]
V roce 1957 vstoupil jako novic do Glinské Ermitáže , kde se jeho zpovědníkem stal Glinský starší Schema - Archimandrita Andronik (Lukáš) . (Rada biskupů Ruské pravoslavné církve 29. listopadu – 2. prosince 2017 požehnala 25. března 2009 všeobecné církevní úctě ke sv. Andronikovi a dalším glinským starším , dříve oslavovaným v masce místně uctívaných světců UOC-MP ). Během svého života v glinském klášteře novic Sergiy Khalin vážně onemocněl lobárním zápalem plic. Starší Andronicus se zavřel do cely se svým smrtelně nemocným duchovním synem a o tři dny později se vrátil k životu. [3] [4]
Po uzavření Glinskaya Ermitage během období „ Chruščovova pronásledování “ se Sergius přestěhoval do kláštera Pskov-Caves .
15. listopadu 1957 napsal Sergej Khalin žádost adresovanou rektorovi kláštera Archimandritu Augustinovi (Sudoplatov; +1972 ), aby byl přijat za bratry kláštera.
V klášteře se stal ošetřovatelem cely u valamského staršího Hieroschemamonka Michaela (Pitkevich; +1962) . Navzájem si vzali přiznání.
12. února 1959 byl biskup pskovský a porkovský Jan (Razumov; +1990) tonzurován do pláště se jménem Hippolytus na počest svatého Hippolyta Římského .
20. února 1959 byl stejným biskupem vysvěcen na hierodiakona . Dne 14. června 1960 byl stejným biskupem vysvěcen na hieromona [5] [6] .
Dne 9. června 1966 obdržel dopis o dovolené (dovolené) podepsaný arcibiskupem Johnem (Razumovem) z Pskova a Porkhova , podle kterého je Hieromonk Ippolit s požehnáním patriarchy Alexije I. „poslán na horu Athos, aby zde vykonával trvalé tamní mnišská poslušnost“ [7] .
V roce 1966 byl mezi skupinou mnichů kláštera Pskov-Caves, kterým řecké úřady poprvé umožnily přijet na Athos ze SSSR, poslán do kláštera Panteleimon , kde strávil dalších 17 let; pracoval v cele sv. Silouan z Athosu (Starý Rusik). Nesl poslušnost pokladníka, stewarda, zastupoval klášter Panteleimon ve Svatém Kinotu [5] .
Na Svaté Hoře byl ve společenství s mnichem Paisios Svyatogorets , starším Tichonem Rusem (Hieroshimonk Tikhon Golenkov, +1968), starším Arseny Peschernikem (+1983). Starší Arseny mluvil rusky, navzájem se přiznávali [8] .
Díky příchodu na Athos Hieromonka Hippolyta a jeho přátel Hieromonka Dosithea (Sorochenkov; +1998), Hieromonka Abela ( Makedonov; +2006), který se stal opatem, byl klášter Panteleimon, který sehrál významnou roli v dějinách Ruska. zachována pro ruské mnichy. V době, kdy po roce 1917 dorazila první skupina mnichů, dosáhl průměrný věk bratří 85 let a podle stávajícího řádu na Svaté Hoře, kdyby Rusové nekonali každodenní bohoslužby, byl by klášter přemístěn. k Řekům.
Byl nucen opustit Athos 4. září 1983 kvůli lékařským doporučením ze zdravotních důvodů. Na příkaz předsedy odboru pro vnější církevní vztahy (DECR) Moskevského patriarchátu metropolity Filareta (Vachromejeva) se vrátil do kláštera Pskov-Caves [1] .
14. října 1984 byl patriarcha Pimen z Moskvy a celého Ruska na návrh metropolity Jana Pskova a Porchova povýšen do hodnosti opata . "Za neúnavnou, horlivou mnišskou službu, lásku ke Kristově církvi a poslušnost svatému klášteru, který nese na hoře Athos." [9] . 14. dubna 1985 byl povýšen do hodnosti archimandrita .
V roce 1986 byl arcibiskup Kurska a Belgorodu Juvenaly (Tarasov) přijat do kléru Kurské diecéze, kde jako rektor obnovil několik venkovských kostelů z ruin [6] .
16. října 1991 byl jmenován rektorem kláštera Rylskij Nikolajev v troskách Kurské diecéze , jehož obnově zasvětil posledních 11 let svého života.
V Rylském klášteře se stal známým jako „ starý muž “, pro radu a požehnání k němu přicházelo mnoho poutníků z celého Ruska, lidí různých národností . Dal své požehnání zakládání klášterů v různých částech Ruska. Bystrost Hippolyta ohromila mnohé [10] .
Od prvních dnů po otevření se lidé scházeli do Rilského kláštera, aby se modlili na modlitebních bohoslužbách za nemocné, které starší sloužil téměř denně. Od poloviny 90. let 20. století se k těmto modlitbám, zejména v sobotu, scházely stovky poutníků z různých regionů země. V sobotu přijíždělo do kláštera až 12 autobusů s poutníky. Na konci bohoslužby vedl archimandrita Ippolit recepci na levém klirosu dolního kostela ve jménu Kurské kořenové ikony Matky Boží znamení. Někdy se recepce konala na chodbě u vchodu do cely starších. Podle svědectví bratří a poutníků měl starší, který neměl dar řeči, který nikdy nekázal, dar útěchy od Pána. Stačilo, aby člověku, který se nacházel v těžkých životních podmínkách, řekl jen pár slov: „Mějte s vámi trpělivost!“, „Bůh tě ochraňuj! Bůh ti žehnej!“ a ten, kdo před pár minutami v slzách přistoupil ke staršímu, ho s úsměvem opustil [11] . Místo osvěty archimandrita návštěvníkům často četl básně o lásce. [12] [13]
V těžkých letech po rozpadu SSSR ke starším přicházeli lidé, kteří zůstali bez práce a živobytí, propuštěni z vězení, trpěli alkoholismem, drogovou závislostí, nepokřtěni, vyznávali jiné náboženství. Mnoho z nich našlo dočasné útočiště v Rylském klášteře nebo v klášterních domech v Prigorodnaja Slobidka. V klášterním refektáři se denně stravovaly desítky a v jiné dny stovky poutníků. Velkorysou rukou udělal Rylský starší tajnou almužnu. Po jeho smrti bratři vytřídili pytle s dopisy uložené v jeho cele, mezi nimi i dopisy od vězňů s vděčností za poskytnutou pomoc. [7] Těm, kteří nemohli uživit své rodiny, dal peníze na koupi krávy a dokonce i domu [14] . Koncem 20. století bylo na statku kláštera až 200 krav. Kdekoli otec Ippolit sloužil, snažil se chovat krávy, v prvních letech svého života v Rylsku je sám dojil a opouštěje stodolu šel do kostela slavit liturgii. Místní věděli, že stařešina si od nich může koupit krávu jakéhokoli věku a stavu. Typický je rozhovor mezi knězem a jeho duchovní dcerou, jeptiškou Agafií (Bogatkina), která byla často svědkem nákupu zvířat otcem od obyvatel Rylského okresu: - Otče, co to děláš? Tato kráva je nemocná, bez vemene, je „litr“, nedává mléko. Odpověď staršího: „Matko, ty tomu nerozumíš. Koupím od této ženy krávu dráž, než dají v masokombinátu, pomůžu jí ven a její srdce obměkne. [patnáct]
Otec Ippolit získal dar trpělivosti. Celé měsíce se ponižujte před lidmi, kteří si zoufali, upadli, nechodí do kostela a kteří ještě neopustili své hříšné závislosti, to dokážou jen velcí asketi. K paradoxu na první pohled patří slova staršího: "Když vyženeme opilce, přijde kolaps." [16]
Starší nikdy nebyl v Republice Severní Osetie-Alania, ale dnes je to on, kdo je nazýván duchovním osvícencem této země. Stařešinu navštívily v Rylském klášteře stovky Osetinců, mnozí z nich byli uzdraveni z vážných nemocí, po setkání s knězem byli pokřtěni. [17] . V roce 1998 řekl Archimandrite Hippolyte svým duchovním dětem: „Musíme postavit kláštery v Alanyi. To je vůle Matky Boží“ [18] . Prostřednictvím svých duchovních dětí předal v roce 1999 metropolitovi Gedeonovi (Dokukinovi) ze Stavropolu a Vladikavkazu žádost o požehnání výstavbě mužského a ženského kláštera v Osetii. Do té chvíle v rozlehlé stavropolské a bakuské diecézi (od roku 1994 Stavropol a Vladikavkaz) nebyl jediný klášter. Metropolita Gideon vřele podpořil myšlenku oživení klášterního života v Alanyi. Metropolita ve svých dopisech Staršímu zvláště poděkoval staršímu Ippolitovi za to, že připravil první mnichy pro mužské a ženské ambity v Rilském klášteře.
Metropolita Gideon (Dokukin) : Na území naší stavropské a vladikavkazské metropole nebyl dlouho jediný klášter. Nebyli jsme schopni je otevřít. Díky Pánu, který nám poslal modlitební knihu, staršímu Athosu, Archimandrite Hippolytovi (Khalinovi). Nikdy nebyl na Kavkaze, ale tuto zemi velmi miluje, zbožný osetský lid. Zprostředkoval nám vůli Matky Boží – ve starověké Osetii-Alanii by měl být klášter pro muže a ženy. A nejen dva ambity. Přijde čas a celá hornatá část Alanye bude jako ve starověku v klášterech. Nejsem svatý, ale ctím svaté lidi a jsem velmi vděčný otci Hippolytovi za jeho lásku a zájem o naši metropoli. Mnoho obyvatel severního Kavkazu, dětí mé metropole, včetně Osetinců, navštěvuje tohoto staršího ve městě Rylsk v klášteře svatého Mikuláše. Prostřednictvím jeho modliteb se velmi, velmi mnoha lidem dostává pomoci v různých životních okolnostech a uzdravení z vážných nemocí. Pro osetské kláštery připravoval první novice - budoucí mnichy, za což je mu velmi vděčný a hluboce se klanět [19] .
Rylský starší, který Osetii nikdy nenavštívil, z dálky upozorňoval na místo výstavby mužského a ženského kláštera [15] . Oba ambity: Alanův klášter Svaté Dormition , nejvyšší hora Ruska [20] , nacházející se v Kurtatinské soutěsce a klášter Epiphany Alan na předměstí Alagir , byly postaveny přesně na místech označených otcem Ippolitem. V současné době pokračuje výstavba třetího kláštera u obce Koban . Kde přesně tento klášter má být, určil na dálku i starší Rylský. Kostel sv. Jiří Vítězný je již postaven a má statut farnosti, ve které se v neděli konají bohoslužby.
Za křesťanskou lásku k bližnímu a mimořádnou trpělivost Pán poctil staršího Hippolyta darem zázraků a uzdravení. Podle svědectví, která v současnosti shromažďuje Rylský klášter sv. Mikuláše, byli za života staršina v klášteře jeho modlitbami lidé uzdraveni z takových nemocí, jako je onkologie, drogová závislost, AIDS [21] . Zástupci zločineckých komunit často měnili svůj život [22] . Po setkání s tichým starším přišli nevěřící a ti, kteří nebyli pokřtěni, ke křesťanské víře. V ruských federálních médiích byl široce zasvěcen příběh moskevské módní návrhářky Ljubov Novochatské, která přišla k staršímu trpícímu těžkou formou rakoviny, některé orgány byly odebrány a jiné byly odebrány. Skrze modlitby staršího byla zcela uzdravena [22] .
Jednou ze zvláštností Rilského kláštera v období opatství staršího Ippolita bylo, že někteří lidé v něm s jeho požehnáním mohli žít měsíce a někteří déle než rok. Hlavním zázrakem, který vykonal otec Hippolyte, je zázrak proměny lidské duše. Před zraky mnišských bratří se odehrával se zástupci různých sociálních skupin, věku a národností. [23]
Podle rektora Rylského kláštera sv. Mikuláše opata Romana (Arkhipova) se počet svědectví o uzdravení a jiné pomoci prostřednictvím modliteb u hrobu staršího Ippolita množí [24] . Jako v životě se duchovní děti často obracely na staršího při pohledu na jeho fotografii, tak nyní dostávají první pomoc ti, kteří ho za jeho života neznali z víry. V listopadu 2016 byla Maria Milyukova, která žije ve Florencii, převezena do nemocnice ve městě Borgo San Lorenzo . Při odchodu z bytu se jí podařilo zachytit fotografii staršího Ippolita. Na klinice se s fotografováním nerozloučila, neustále se obracela na staršího a během několika dní se její stav stabilizoval. V těchto dnech byl na její oddělení kvůli přetíženosti lůžkového fondu umístěn Ital Gianpaolo z Vicchio , 78 let, ve vážném stavu s hnisavým zápalem plic a vysokou horečkou. Pozdě večer se starý muž začal dusit. Maria s jeho souhlasem umístila fotografii „svatého muže“ na hruď a hlavu nemocného. Brzy se pacientovo dýchání obnovilo a teplota se vrátila k normálu. Vedoucí nemocničního oddělení, když se dozvěděl o tom, co se stalo, řekl: „E successo miracolo“ („Tady se stal zázrak“). Na žádost rektora ruského kostela svatého Mikuláše ve Florencii arcikněze Georgije Blatinského předala Maria fotografii staršího k oltáři. [15] [25]
V roce 2021 televizní kanál Spas opakovaně informoval o zázraku uzdravení autismu u hrobu staršího Hippolyta. Vitaly Makiyev se zúčastnil televizních programů se svým synem Ruslanem, narozeným v roce 2012. Ruslan byl registrován v Městském konzultačním psychiatrickém dispenzárním oddělení Vědeckého a praktického centra pro duševní zdraví dětí a dospívajících pojmenované po A. G. E. Sukhareva z ministerstva zdravotnictví města Moskvy. Diagnóza: dětský autismus, organické poškození mozku s poruchami emocí a vůle, opožděný vývoj psycho-řeči.
Do 6,5 roku dítě nemluvilo, jen vydávalo zvuky, křičelo a řvalo. Na radu přátel matka přivedla svého syna do Rilského kláštera a položila ho na hrob staršího Ippolita. V den svého návratu do Moskvy z Rylska, již ve vlaku, pronesl Ruslan první slovo ve svém životě [26] . Během pár měsíců se jeho stav stabilizoval, začal srozumitelně mluvit a v současné době studuje na střední škole v Moskvě, přestože navštěvoval mateřskou školu pro děti s mentální a řečovou retardací. Byl vyřazen z evidence na psychiatrické klinice [27] .
Archimandrita Ippolit zemřel 17. prosince 2002 v Rilském klášteře. Byl pohřben u oltáře mikulášského kostela na území kláštera. K jeho hrobu se přijíždějí modlit poutníci z různých oblastí Ruska, blízkého i vzdáleného zahraničí [28] .
V roce 2005 ve vesnici Maryino, Kurská oblast, na území sanatoria Úřadu administrativy prezidenta Ruska Maryino - panství knížat Barjatinského, byl lidovým umělcem odhalen pomník Archimandritu Ippolitovi. Rusko V. M. Klykov , který staršího ctil a nazýval ho „velkým mužem“ [29] . Vedoucí odboru personálních a speciálních prací Kanceláře prezidentské administrativy O. N. Rožkov při otevření pomníku zdůraznil: a místo, kde dnes odpočívá, znovu přitahuje lidi a znovu zažívají tělesnou i duchovní úlevu, být blízko tohoto místa, myslím že tato památka bude mít stejné vlastnosti“ [30] . Obřad vysvěcení památníku provedl duchovní syn archimandrita Ippolita, arcibiskup bělgorodského a starooskolského John Popov (nyní metropolita). Slovem se obrátil k těm, kdo se shromáždili na vysvěcení pomníku: „Otec Ippolit patřil k vychovatelům ruské pravoslavné církve poslední doby. Byl to muž naplněný duchem lásky... Lidé, zničení živly tohoto světa, přišli k otci Hippolytovi a dostali mír, útěchu a uzdravení z mnoha neduhů. Do Rylska usilovaly stovky poutníků a to souviselo ani ne tak s historickým významem Rylska, byť je to starobylé město a klášter, ale s pastorační, opatrovnickou činností, kterou otec Ippolit v klášteře prováděl. Jeho láska se rozšířila do každého Božího stvoření... Maryino je historické místo a ne každému člověku zde může postavit pomník, ale pouze těm, kteří potvrzovali lásku, kázali věčné, přiváděli lidi k Bohu a tím oživili naše Rusko. [31]
Dne 18. července 2018 byl na území kláštera Epiphany Alan (Alagirsky okres Republiky Severní Osetie ) slavnostně odhalen pomník zakladatele kláštera se samostatnou pamětní deskou: „Archimandrita Hippolytus – apoštol z Alanie z 21. století“. Autorem pomníku je lidový umělec Severní Osetie-Alanie Vladimir Soskiev . Pomník vysvětil vladikavkazský arcibiskup a Alan Leonid (Gorbačov) [32] . [33] .
Dne 18. dubna 2018 se v konferenčním sále hotelu Danilovskaja za velkého shromáždění lidí uskutečnil večer věnovaný 90. výročí narození archimandrity Ippolita. Organizátory večera jsou Klášter Rylskij Nikolaevskij, Sdružení učitelů pravoslavné kultury města Moskvy, Společnost Oltář vlasti, Svaz pravoslavných žen, Všeruská společnost zélótů na památku archimandrita Ippolita . Večera se zúčastnili zástupci synodálních struktur Moskevského patriarchátu, opati klášterů a církví, vědci, kulturní osobnosti, učitelé, studenti teologických seminářů a odborných vysokých škol. Program koncertu provedl pěvecký sbor Moskevské konzervatoře (umělecký vedoucí profesor S. S. Kalinin) [34] .
Dne 15. května 2021 oznámil Rylský klášter sv. Mikuláše s požehnáním metropolity German z Kurska a Rylska (Moralin) zahájení sběru důkazů o celoživotní a posmrtné milostivé pomoci prostřednictvím modliteb archimandrita Ippolita (Khalina) [35] .