Iraj ( persky ایرج , taj. Eraҷ < pehl. Ērič < Avest . airiia-ča , doslova " árijský " [1] ) je hrdina íránské mytologie a eposu, nejmladší syn krále Feriduna a eponymu Íránců .
Jména tří synů Traetaony nejsou v prvních částech Avesty zmíněna, ačkoli Fravardin Yasht [2] hovoří o pěti zemích, jejichž fravashi spravedlivých manželů a manželek by měli být uctíváni: jedná se o árie (Airya), zájezdy ( Tūra), sairima (Sairima), Saini (Saini) a Dahi (Daha) (v tomto pořadí) [3] . Irej se v pozdějších textech objevuje jako eponym Árijců (viz také Tur a Selm ). Podle Bundahishn jsou Sen obyvatelé Chinistanu a Dakhové jsou obyvatelé Sind [4] .
Ztracený „Chikhrdad-nask“ z „Avesty“ obsahoval příběh o rozdělení země mezi Salmem, Tudžem a Airikem (Erajem) a jejich sňatcích s dcerami Pat-srobo, krále Arabů a potomka Tuze. [5] .
„ Soudy ducha rozumu “ uvádí: „ ... je jasně stanoveno čistou vírou, že základ podlosti Rumanů a Turanů [ve vztahu] k Íráncům byl v pomstě, která se projevila vraždou Eraj jimi a provází [je] až do dne vzkříšení “ [6] . Vrazi Eraj v tomto díle se jmenují Salm a Ace [7] .
Podle " Bundahishnu " vládl Erej 12 let [8] . Měl dva syny: dvojčata Vanitara a Anastoba a dceru Guzu [9] . Salm a Tuj ho zabili a zabili jeho děti a vnoučata, ale Manushchihr ho pomstil [10] .
Irej byl nejmladší ze tří synů Feriduna , jeho matka byla Ernevaz. Feridun, když synové vyrostli (ale ještě neměli jména), nařídil mudrci Jendelovi, aby našel tři krásky, které by jeho syny oženil. Jendel odjel do Jemenu a pronesl řeč ke králi Serv. Serv nechtěl dát své tři dcery pryč a obrátil se na starší o radu, když ji dostal. Servu odpověď předal Feridunovi Jendel .
Feridun, než se vydal na cestu, dal svým synům radu, díky které se při cestě do Jemenu vyhýbali překážkám. Nejprve dokázali rozpoznat, která ze tří dcer je nejstarší a která nejmladší. V noci zákeřní Servos navrhli, aby mládenci šli spát na zahradu, a pokusili se vykouzlit chlad, ale mladíci byli zachráněni mocí Izeda . Poté byl Serves nucen vydat své dcery za prince a doprovázet je na zpáteční cestě.
Když se mladíci vrátili domů, potkal je jejich otec v podobě draka a napadl je (což byla poslední zkouška). Mladší syn vytasil meč připravený k boji (což předznamenává zbraň, která by byla typická pro jeho potomky). Feridun , když se jeho synové vrátili, nazval nejmladšího jménem Irej a svou ženu jménem Sehi. Rozdělil svět mezi své syny a dal Írán mladšímu .
Starší bratři na Ireje žárlili a poslali Feridunovi zprávu, v níž požadovali, aby Ireje zbavil moci. Feridun je odsoudil a rozhodl se poslat Ireje s armádou, aby bratry potrestal. Irej však odmítl a prohlásil, že usiluje pouze o mír. Feridun ho varoval před lstí jeho bratrů.
Přesto Irej do tábora bratrů přijel. Tur ho oslovil s projevem a prohlásil, že by jako nejmladší neměl dostat centrální část království svého otce. Irej řekl, že je připraven vzdát se moci. Tur však uvážil, že se tím problém nevyřeší, udeřil Ireje lavicí, a přestože požádal o milost, probodl ho mečem a usekl mu hlavu.
Posel poslal hlavu Feridunovi , Ireja byla oplakána a Feridun vyzval tvůrce, aby se pomstil [11] (viz Menuchehr ).
D. S. Raevsky naznačuje, že některé památky skytského umění mohou také zobrazovat spiknutí vraždy mladšího bratra staršími bratry [12] .
Prameny:
Literatura: