Iskhaki, Gayaz

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 16. června 2020; kontroly vyžadují 16 úprav .
Gayaz Iskhaki
Datum narození 23. února 1878( 1878-02-23 )
Místo narození aul Yaushirma, okres Chistopol, guvernorát Kazaň , Ruská říše
Datum úmrtí 22. července 1954 (ve věku 76 let)( 1954-07-22 )
Místo smrti Turecko , Ankara
občanství (občanství)
obsazení spisovatel , esejista, nakladatel, politik
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Gayaz Iskhaki ( Idelle , Tat. Ğayaz İsxaqıy, Gayaz Iskhaky , 23. února 1878 , vesnice Yaushirma. okres Chistopol, provincie Kazaň , Ruské impérium - 22. července 1954 , Ankara , Turecko ) - vůdce veřejného tatarského národního hnutí , vydavatel a politik .

Životopis

Původ

Narodil se ve vesnici Yaushirma (nyní vesnice Kutlushkino, okres Chistopol v Tatarstánu). Pochází z Mishar Tatarů .

Studoval na madrase města Chistopol a Kazaň. V roce 1899 vstoupil do ruské učitelské školy v Kazani. Gayaz Iskhaki zahájil svou literární činnost na konci 19. století. Jeho první dílo Radost poznání vyšlo v roce 1896 a mezi čtenáři zaznamenalo obrovský úspěch. V následujících letech napsal taková díla jako „Dívka z kloboukové dílny“, „Dcera žebráka“, „Syn boháče“, „Dvě lásky“ a další romány a dramata.

Po revoluci v roce 1905 , tedy po získání svobody tisku a slova, jeho literární činnost zesílila zejména. Většinu svých děl napsal během tohoto období - od roku 1905 do roku 1917. V průběhu let napsal asi 30 románů, dramat a povídek. Jeho nejznámějšími díly z tohoto období jsou „Peklo“, „Je to život?“, „Mulla Babai“, „Voják“, „Raddlers“, „Zuleikha“, „Učitel“ a další. Klasická dramata „Zuleikha“ a „Učitel“ se na jevištích tatarských divadel hrála až do roku 1923 , kdy se sovětské vedení dozvědělo o jeho emigraci a protibolševické činnosti. Následně bylo publikování jeho děl zakázáno. Ve svých dílech z předsovětského a sovětského období popsal život, zvyky a obyčeje tatarského lidu a jeho hrdinný boj proti národnostnímu útlaku ze strany carské vlády i samotných Rusů. Volal lid ke kultuře, svobodě, k boji proti útlaku a nespravedlnosti.

Během jednoho ze svých zatčení a následného vyhnanství do provincie Archangelsk musel Gayaz Iskhaki strávit nějaký čas ve stejné vězeňské cele, ve které byl Jozef Pilsudski ,  budoucí předseda vlády Polska. Poté, co se Iskhaki a Pilsudski spřátelili, diskutovali dnem i nocí o svém politickém boji proti Velkým Rusům. Existuje několik důvodů se domnívat, že Iskhaki měl rozhodující vliv na konečné formování Pilsudského politických názorů. .

V Rusku

V květnu 1917 se v Moskvě konal první Všeruský kongres muslimů . Gayaz Iskhaki se aktivně podílel na přípravě a konání tohoto kongresu. Na tomto kongresu byla přijata rezoluce ázerbájdžánského vůdce Rasul-Zade o územní autonomii pro turkicko-muslimské národy jako součásti federálně demokratického Ruska. Na návrh Gayaze Iskhakiho byla na sjezdu ustavena Ústřední národní rada. Tato rada byla pověřena řešením kulturních, národních, náboženských a politických úkolů turkicko-muslimských národů bývalé říše.

Od 21. července do 31. července 1917 se v Kazani současně konaly schůzky tří kongresů: Vojenské rady muslimů Ruska, sjezdu duchovenstva a druhého všemuslimského kongresu. Na společném kurultai těchto tří kongresů, na jejichž organizaci a vedení hráli důležitou roli Sadri Maksudi a Gayaz Iskhaki , bylo 23. července 1917 oznámeno vytvoření národně-kulturní autonomie Povolžských a Uralských Tatarů.

20. listopadu 1917 se ve městě Ufa sešlo národní shromáždění ke konečnému ustavení národní státnosti Tatarů. Byla zde vytvořena národní správa, která se skládala ze šesti komisí. Vedením komise pro zahraniční politiku byl pověřen Gayaz Iskhaki. Poté, co bolševická vojska obsadila města a vesnice Tatar-Bashkiria v dubnu 1918 , byla Národní správa zlikvidována. Tiskárna a redakční majetek novin Gayaz Iskhakiho „Il“ (Země) byly zkonfiskovány bolševiky. Iskhaki byl nucen přejít do podzemí.

Během občanské války

V létě 1918 části československého sboru vyhnaly bolševiky z Povolží a z Uralu. Národní správa za aktivní účasti Gayaze Iskhakiho ve svém vedení obnovila svou práci v Ufě. V Kazani byla v srpnu 1918 organizována tatarská lidová armáda. Tatar-baškirové, kteří se postavili proti bolševikům, se však kvůli nepřátelskému postoji admirála Kolčaka k nim dostali do tragické situace. Kolčak zakázal činnost členům Národního ředitelství.

Po druhé okupaci Povolží a Uralu bolševiky byla činnost Národní správy přenesena pod vedením Ischakiho na Sibiř , do města Petropavlovsk , kde Tataři tvořili významnou část obyvatelstva. V Petropavlovsku začíná Gayaz Iskhaki vydávat noviny Mayak. V roce 1920 , po konečném ustavení bolševické moci v oblasti Volhy a Uralu , byl Gayaz Iskhaki nucen opustit svou zemi.

V exilu

V exilu se Gayaz Iskhaki zabýval především politickou prací, svou literární činnost však nezastavil. Nejznámějšími díly psanými v exilu jsou dramata Mezi dvěma požáry a Na vlnách, romány a povídky Na cestě domů, Podzim, Velké prázdniny a komedie Jean Bayvich. V těchto dílech je hlavním leitmotivem útlak tatarského lidu carskou vládou, utlačovaný stát Tatarů a jejich tragický osud v Rusku.

V roce 1928 začal v Berlíně vydávat časopis Milli Yul (National Path) . Tento časopis na základě velmi bohatých materiálů analyzoval politiku bolševiků v Tatarské a Baškirské republice.

V letech 1934-1938 cestoval Gayaz Iskhaki do Mandžuska , Koreje , Japonska , Arabského poloostrova a Finska . V těchto zemích prováděl práce na organizaci tatarských emigrantů. Během svého pobytu na Dálném východě , kde tehdy žila významná část tatarských emigrantů, Iskhaki zorganizoval vydávání novin Milli Bairak (Národní prapor). Národní Kurultai , svolaný v té době na Dálném východě, zvolil Gayaz Iskhaki jako předsedu Národní rady.

Ve městě Mukden ( Manchukuo ) byl v únoru 1935 z jeho iniciativy svolán Mukdenský kongres .

Během cesty do Polska se Gayaz Iskhaki aktivně zapojil do činnosti varšavské organizace „ Prometheus “, jejímž heslem bylo známé heslo „Za vaši a naši svobodu!“. Před začátkem druhé světové války byl Prometheus koordinačním centrem protibolševického osvobozeneckého hnutí řady národů. Sovětsko-německý pakt o vzájemném neútočení, stejně jako následné rozkouskování Polska, dočasně pozastavily Iskhakiho politické aktivity. Členové organizace Prometheus byli nuceni opustit Varšavu. Časopis Milli Yul v Berlíně byl uzavřen v září 1939 na příkaz německé vlády.

V Turecku

Později se Gayaz Iskhaki přestěhoval do Turecka , kde pokračoval ve své politické a literární činnosti. Během padesáti let politické, novinářské a literární činnosti Gayaz Iskhaki inicioval vydávání více než deseti tatarských novin a časopisů a napsal asi padesát literárních a publicistických děl .

Gayaz Iskhaki zemřel v Ankaře a byl pohřben na hřbitově Edernekapi ( Istanbul , Turecko ).

Paměť

Tragédii Gayaz Iskhaki „Zuleikha“ po dlouhé přestávce opět nastudovalo Tatarské akademické divadlo pojmenované po G. Kamalovi v roce 1992 s hudbou sultána Gabyashiho na částečně dochovaný klavír (partitura se ztratila).

V roce 1993 bylo ve vesnici Kutlushkino , okres Chistopol v Republice Tatarstán , otevřeno Historické, pamětní a etnografické muzeum Gayaz Iskhaki [1] .

V roce 2005 byl v kazaňském filmovém studiu "Ramai", založený na tragédii, natočen film "Zuleikha" (režie Ramil Tukhvatullin).

Ulice v Aznakajevu, Čistopolu, Sarmanovu a Kazani jsou pojmenovány po G. Iskhaki [2] .

V roce 2018, na počest spisovatelových 140. narozenin, tatarská mládež vydala čokolády s Iskhakiho portrétem na obálce.

V roce 2020 byl otevřen portál Gayaz Iskhaki, kde bylo v otevřeném přístupu publikováno 43 literárních děl, více než 300 novinářských článků, dopisů a memoárů v tatarském jazyce, 6 překladů děl do ruštiny a 7 do turečtiny.

Poznámky

  1. ↑ Web muzea . Získáno 7. června 2020. Archivováno z originálu dne 4. června 2020.
  2. ↑ Sv. Gayaz Iskhaki Kazaň

Odkazy

Webové stránky Gayaze Iskhakiho - http://isxaki.com

  Přejděte na položku Wikidata  Slovníky a encyklopedie