| Kazaňská státní univerzita pojmenovaná po V. I. Uljanov-Lenin 125 let. 1804/05 - 1929/30 | |
|---|---|
| Titulní list druhého dílu ze sbírky spisovatele L. I. Gumilevského | |
| Autor | M. K. Korbut |
Kazaňská státní univerzita pojmenovaná po V.I. Uljanov-Lenin po dobu 125 let. 1804/05 - 1929/30" - dvousvazková historická studie M. K. Korbuta , vydaná v roce 1930, hlavní dílo historika [1] . Načasováno tak, aby se shodovalo se 125. výročím univerzity , šlo o první historické dílo, které v té době pokrývalo celou historii Kazaňské univerzity. Navzdory zpolitizovanému obsahu, polárnímu výkladu profesorské korporace jako „reakční“ a studentů jako „pokrokového“ bylo dílo M. Korbuta významným příspěvkem k historiografii vývoje ruského školství . Podle A. Litvina, E. Maslovové a A. Salnikové sehrál příběh M. Korbuta důležitou roli při vysvětlování sovětským úřadům o úloze a významu klasického vysokého školství v kontextu experimentů s „polytechnikou“ vysokých škol. vzdělání. Po popravě M. Korbuta v roce 1937 Kazaňská státní univerzita. V. I. Uljanov-Lenin 125 let“ nebyl v historiografii zmíněn několik desetiletí, a to ani v následujících vydáních výročních příběhů.
V roce 1929 slavila Kazaňská státní univerzita 125. výročí svého založení. V západní a předrevoluční ruské tradici bylo zvykem skládat jubilejní příběhy, v nichž byly shrnuty určité výsledky činnosti vzdělávací instituce a hodnocen přínos její korporace pro vzdělávání a rozvoj kultury. A. A. Salniková a E. A. Višlenková považovaly tento žánr za „univerzitní sebereflexe“, neboť autory byli většinou sami představitelé této univerzitní korporace. Byl to pohled na historii univerzity „zevnitř“ [2] . Formálně před revolucí vznikla dvě zobecňující díla tohoto žánru - studie N. N. Bulicha a N. P. Zagoskina , chronologicky však pokryly jen nepodstatné období univerzitního života po jejím založení. Historie Zagoskina přitom ve čtyřech tlustých svazcích popisovala období do roku 1827 a Bulich napsal řadu názorných esejů o prvních patnácti letech existence univerzity. To znamená, že M. Korbut musel vytvořit první konsolidovanou univerzitní historii, rekonstruovat její průběh až do nové historické éry. Tato práce byla ztížena téměř naprostým nedostatkem historiografického vývoje dějin Kazaňské oblasti, chabými znalostmi ruských univerzitních dějin a tak dále [3] . Navíc M. K. Korbut se s takovými problémy dříve nezabýval [4] .
Vědec přetížený administrativní, výukovou (ve dvou ústavech) a stranickou prací v říjnu 1928 se obrátil na univerzitní radu:
Musím vás upozornit, že extrémně krátká doba zbývající do výročí a absence jakéhokoli vývoje archivních dat o historii Kazaňské univerzity za posledních 100 let mi nedovolují zaručit, že „memo“ (např. byl pracovní název budoucího dvoudílného vydání) bude dostatečně kompletní a bude připraven do uzávěrky, i když veškeré mé úsilí a znalosti vynakládám na to, aby toto „memo“ pokrylo všechny nejdůležitější okamžiky v životě univerzitě a že v lednu 1930 vyjde z tisku [4] .
Korbutova sestřenice N.A. Magnitskaja ve svých pamětech vyjádřila překvapení, že se historik vyrovnal s množstvím materiálu a podařilo se rukopis odevzdat včas, aniž by byla ohrožena jeho kvalita. Michail Ksaverievich přilákal všechny knižní zdroje dostupné v univerzitní knihovně s pomocí ředitele N. S. Vasiljeva a knihovníka Ya. A. Sokolova. Kromě toho konzultoval se specialisty z Východního pedagogického institutu a Permské univerzity , bývalými učiteli Moskevské univerzity, kam odjel na služební cestu [5] .
Technické práce na přípravě rukopisu provedla autorova manželka Rakhil Vol'fovna Korbut. Michail Ksaverievich nakonec požadoval, aby byl zcela zbaven administrativní a učitelské práce, přičemž si při práci na knize ponechal plnou docenturu. Univerzitní rada to nejprve kategoricky odmítla, na což M. K. Korbut reagoval ultimátem, ve kterém své požadavky zopakoval a doplnil je tím, že k němu připojil „technického pracovníka“ pro výpisy a přetisky. Univerzitní rada zřejmě neviděla jiného odborníka, který by se zakázkou včas vyrovnal, takže hlavní požadavky byly uspokojeny z prostředků Tatarské rady lidových komisařů. Jistá V.V. Lobanova byla pověřena prací „na korespondenci materiálů pro práci docenta Korbuta“ s příslušnou odměnou. Požadavek na dvoutýdenní služební cestu do Moskvy za účelem sběru materiálů se změnil ve skandál: M. K. Korbut počítal s uvolněním dalších finančních prostředků na výročí. Nakonec se výlet uskutečnil. Přes všechny potíže a zdravotní problémy autora kniha vyšla v termínu [6] .
Podle A. A. Litvina, E. S. Maslovové a A. A. Salnikové „autor poprvé v ruské historiografii vyprávěl čtenářům o existenci univerzity v novém politickém prostoru, o životních podmínkách univerzitní komunity v prvním poříjnovém období. desetiletí. To vyžadovalo nejen vytvoření „třídního“ pojetí univerzitních dějin, ale také přilákání nových pramenů a vývoj nových metod pro jejich analýzu a interpretaci“ [7] .
M. K. Korbut spatřoval hlavní smysl historie výročí v uvažování o vývoji univerzity jako celku, která pod vlivem třídního boje v zemi podléhala změnám a rozpadům . Třídní boj byl hlavním jádrem, které určovalo dynamiku příběhu. Michailu Ksaverievičovi se podařilo spojit nesourodé styly: přísně akademický a revolučně romantický. První svazek dějin obsahoval čtyři kapitoly, pokrývající události od založení univerzity v letech 1804-1805 do počátku 60. let 19. století. Druhý díl se skládal z osmi kapitol, včetně té závěrečné, pokrývající události prvního sovětského desetiletí. Tato struktura odpovídala periodizaci ruských dějin, která se v těchto letech vyvíjela (rozdělovací datum je 1861 ). Prezentace událostí prvního dílu se týkala vlády císařů, ve druhém - revolučních událostí. Přes politickou zaujatost kniha obsahově obsahovala mnoho detailů, popisujících strukturu řízení, systém výuky, obsah vzdělávacího procesu, postavení jednotlivých vrstev studentů, společenský život. Sám M. Korbut přitom v předmluvě poznamenal, že se nesnaží prezentovat dějiny fakult ani dějiny vývoje vědy na kazaňské univerzitě. Zajímal se především o ty společensko-politické změny, které se odehrály v životě země a nemohly ovlivnit život univerzity [8] .
M. K. Korbut považoval studentské hnutí za hybnou sílu univerzitních dějin . Došlo proto k vědomému ztotožnění studentského hnutí s historií samotné univerzity. Počátek "revoluční exploze" podle historika začal hned v prvních měsících akademického roku 1861-1862. Tyto události přímo souvisely s aktivitami A.P. Shchapova , který „probudil“ kazaňské studenty. V 70. letech 19. století proběhla počáteční fáze formování organizovaného studentského hnutí v době revolučního populismu . Podle M. Korbuta byli v 80. letech 19. století studenti vedeni revolucionáři a poté univerzitní masy „překročily hlavy liberálních profesorů... a... zahájily svou nelehkou cestu boje proti carismu“. Během první ruské revoluce jednala pokročilá část kazaňských studentů organizovaně. Neznamenalo to neexistenci studentské aristokracie, která i po roce 1917 pokračovala ve své kontrarevoluční činnosti [9] .
M. K. Korbut, negativně charakterizující profesuru obecně, věnoval zvláštní pozornost postavám N. I. Lobačevského a A. M. Butlerova a považoval je za ideology. Korbut v duchu sociologického zjednodušení zredukoval celou podstatu vztahu uvnitř učitelské části univerzitní korporace na střet „liberálních“ a „konzervativních“ profesorů, kteří bojovali o vliv na univerzitě. Korbut pohlížel na profesory a studenty jako na antagonistické síly, protože studenti se připojili k dělnickému hnutí a posílili protestní hnutí, zatímco profesoři byli brzděni „polovičatostí, která je vlastní každému liberalismu“. Během únorové revoluce se univerzitní rada snažila všemi možnými způsoby chránit univerzitu před revolučními vlivy [10] .
Kresba pro knihu vznikla na objednávku P. M. Dulského (Kazaň) a P. A. Schillingovského (Leningrad). Korbut chtěl, aby odpovídala harmonii struktury jeho obsahu [11] . Podle vzpomínek autorčiných příbuzných se požadavky M. Dulského na design zdály nadsazené [12] . Podle E. Ključevské se tento Schillingovského cyklus - ne největší v jeho kariéře umělce, o objemu asi 20 grafických listů - ukázal jako nejméně známý v grafice. Částečně k tomu přispěl nešťastný osud knihy, jejíž autor byl obviněn z trockismu [13] .
Přátelství mezi Dulským a Schillingovským začalo od dob společných studií na Oděské škole kreslení . V první polovině 20. let se Kazaň stala centrem studia a popularizace umělcova díla, jehož první samostatná výstava se také konala v hlavním městě Tatarstánu. Později Schillingovsky vytvořil knižní znak pro knihovnu Kazaňského centrálního muzea [14] . Rozhodnutí obrátit se konkrétně na P. Schillingovského bylo zřejmě způsobeno tím, že umělec byl v roce 1929 v Kazani na pozvání P. E. Kornilova , u kterého se zastavil. Během kazaňské obchodní cesty vytvořil dvě desítky letmých kreseb (originály jsou nyní v Ruském muzeu ), které se staly základem pro návrh Korbutovy knihy. Šest dřevořezů na motivy Kazaně a Yelabuga vydalo Ústřední muzeum Republiky Tatarstán ve formě pohlednic. Schillingovsky také vyryl obálky Kazaňské státní univerzity…. Obecný princip designu byl pravděpodobně vyvinut během diskusí s P. Kornilovem a P. Dulským, kteří byli odborníky na architekturu. Pavel Alexandrovič se při práci řídil všemi kánony knižního umění, vytvářel frontispisy pro oba svazky, nadpisy a konce kapitol, ryté iniciály . Stránkové dekorace nebyly ilustračním materiálem v pravém slova smyslu. Před čtenářem se rozvinula vizuální série paralelní s textem, která z knihy udělala jediné album ve 20. letech věnované architektuře kazaňského univerzitního města. Obrazová série poskytla pozadí, na kterém se odvíjely historické události popsané v knize [15] [11] .
Schillingovského díla byla provedena klasickou technikou dřevořezu , jejíž obecné principy si umělec vypůjčil od A. Dürera . Technika byla založena na kombinaci čar, černých skvrn a roviny papíru, která zaujímala své místo v celkové tónové škále. Například spořič obrazovky s univerzitní budovou v první kapitole byl natažen na šířku písma na stránce, což podle E. Ključevské umožnilo plně ukázat lakonicismus a strohost kolonád. Klišé této rytiny se na počátku 30. let 20. století používalo i ve formách oficiálních univerzitních dokumentů. Dopis této kapitoly, začínající popisem staré Kazaně, reprodukoval jednu z věží Kazaňského Kremlu [16] . Spořiče obrazovky pro druhou a třetí kapitolu, které reprodukovaly pohled na Kazaň a Kreml z jihozápadu, se v budoucnu staly kanonickými v kazaňské ikonografii. Panorama „rozvinulo“ nejpozoruhodnější a rozpoznatelné dominanty městské krajiny. Úvod v páté kapitole dokládá seznámení P. Schillingovského s knihou P. Dulského „Památky kazaňského starověku“ z roku 1914. Umělec zobrazující univerzitní kliniku reprodukoval nerealizovaný plán M. Korinfského a mezi symboly architektonického řemesla umístil svitek s vyobrazením budovy. Konce kapitol byly nezarámované, což demonstrovalo umělcovu svobodu projevu. Zápletky zakončení byly: klenutá budova anatomického divadla, obrazy schodů a starých hledišť. Umělecký návrh podle E. Klyuchevskaya zdůraznil trvalou, nadčasovou podstatu architektonických památek [17] . Vynikla i obálka písma, ve které je podle O. Ulemnové „elegantní písmo podpořeno znamenitými kadeřemi lakonické viněty a přísným rámem a nepolapitelným zkreslením proporcí, strukturními prvky písmen posunutými vůči středu symetrie, odvážné tahy, které překračují linie, dodávají mu moderní zvuk“ [18] .
Práce na rytinách pro knihu M. Korbuta znamenala také novou etapu v estetickém vývoji samotného P. Schillingovského. Výlet do Kazaně v roce 1929 umožnil umělci spojit přírodní dojmy a interpretaci archivních materiálů. Pavel Aleksandrovič (slovy P. Kornilova) začal pracovat na základě fotografií a dokumentů zaslaných kazaňskými přáteli a dal svým rytinám „živý dech“ založený na přírodě [18] .
Dílo M. K. Korbuta bylo podle A. A. Litvina, E. S. Maslovové a A. A. Salnikové metodologicky výrazem vývojových tendencí jak předrevoluční historické školy, tak nové sovětské historiografie. Na jedné straně se autor neustále odvolával na díla svých předchůdců, protože byl vychován v určitém paradigmatu vědeckého psaní a profesní etiky. Navíc v upřímně prosovětském díle mohl jeho autor občas vyjadřovat nostalgii po svobodě tvůrčího sebevyjádření, což nebylo v rozporu (alespoň v očích samotného M. Korbuta) imperativním výrazům, jako je skutečnost, že Kazaňská univerzita „... byl pouze jedním ze základních šroubů grandiózního stroje na útlak národů regionu Volha-Kama. Zároveň mohl přímo napsat, že Kazaňská univerzita se v prvních letech své existence dokázala organizovat a poskytovat vysokou úroveň přípravy studentů, protože měla přímý kontakt se západoevropskými vědeckými centry. To však po 125 let nebylo hlavní náplní Kazaňské státní univerzity. Michail Ksaverievich se snažil dokázat svým čtenářům (zejména vedení a funkcionářům sovětské vlády), že univerzita je zcela loajální k Sovětskému svazu, má bohaté revoluční tradice, navíc je kolébkou revoluční činnosti vůdce světa. proletariátu V. I. Lenina , jehož jménem se jmenuje. Podle A. A. Litvina, E. S. Maslové a A. A. Salnikové naplňoval Korbut i společenskou objednávku samotné univerzitní korporace. Finále druhého dílu je důrazně optimistické: před 125 lety sdílela univerzita stejný areál s gymnáziem a nyní zabírá 12 budov v samém centru města, v nichž „výzkumná a výuková práce neustále běží na plné obrátky ." Věda a univerzita se staly majetkem nejširších mas dělníků a rolníků, zajišťují vzdělanostní a kulturní růst domorodých obyvatel Povolží a především Tatarů. Tento druh myšlení vyjádřili všichni autoři memoárů či historických prací vydaných ke 125. výročí univerzity (například lékař V. I. Razumovskij ). Bylo to způsobeno četnými vzdělávacími experimenty ve 20. letech 20. století v rámci koncepce „polytechniky“ vysokého školství. Klasická Kazaňská univerzita byla na pokraji zániku, protože z její struktury bylo staženo několik strukturálních divizí, které se staly nezávislými univerzitami, zejména Kazaňský lékařský institut . Za těchto podmínek mohl Korbut o minulosti a budoucnosti univerzity mluvit svobodněji než jeho ostatní současníci, protože nikdy nepodporoval bílé hnutí, neúčastnil se stávky profesorů v roce 1922 a byl známým stranickým pracovníkem. Jako zástupce nové generace se zdál být ve svých hodnoceních a myšlenkách zcela upřímný. V tomto ohledu vytýkal předrevoluční univerzitě její příliš úzkou podřízenost cílům a úkolům autokratického státu, její budoucnost však viděl ve „službě zájmů“ sovětského státu. V projevu, který M. K. Korbut pronesl 16. května 1930 při slavnostním aktu na počest 125. výročí otevření univerzity, zopakoval všechny nejdůležitější teze své práce. Hlavními úkoly univerzitní korporace jsou pomoc při rekonstrukci zemědělství a industrializace, vytváření národních proletářských kádrů, emancipace žen na Východě a souběžný boj proti místnímu nacionalismu a ruskému velmocenskému šovinismu [19] .
Základem studie M.K.Korbuta byly dokumenty uložené ve fondech univerzity a správce kazaňského vzdělávacího obvodu a také řada nepublikovaných memoárů a deníků. Badatel obecně odmítal znovu zkoumat prameny před rokem 1827 na základě toho, že byly kompletně zpracovány Bulichem a Zagoskinem. Neměl čas znovu číst dokumenty v archivech, a tak seřadil dostupné zdroje podle hodnoty, aby vyřešil své problémy. Nahoře v informační „pyramidě“ byly dokumenty univerzitní rady, které si znovu přečetl celé („stránku po stránce, statisíce listů souborů“), jak udávaly osnovu vyprávění. M. K. Korbut pracoval s dokumenty pečlivě, nikdy se nesnažil vytrhávat fakta z kontextu (což nepopíralo zaujatost při výběru), nahrazovat zdrojová sdělení nebo překrucovat odkazy. Text je zahlcen citacemi, často bez komentáře. Druhý díl "oživil" deník správce kazaňského vzdělávacího obvodu P. D. Šestakova , který dostal od svého syna, historika S. P. Šestakova . Byl to nejdůležitější zdroj pro popis historie vztahů mezi univerzitní korporací a studentským hnutím 60.–80. let 19. století. Ve druhém svazku byl formou přílohy umístěn bibliografický rejstřík literatury věnovaný Kazaňské univerzitě [20] .
Práce M. K. Korbuta se ukázala jako aktuální a byla vřele přijata recenzenty, z nichž dva označili knihu za „monumentální“ [21] [22] . Samotní zástupci univerzity historii vysoce ocenili. Předseda Společnosti pro archeologii, historii a etnografii profesor N. N. Firsov ve svém aktu 17. května 1930 doslova prohlásil, že Korbutova dvousvazková kniha „osvobozuje od mnohého, co by mělo být řečeno, kdyby zmíněný příběh nebyl připraven. teď.” Tehdejší ředitel KSU G. B. Bogautdinov spatřoval hlavní zásluhu práce ve vytěžení „nejdůležitějších epizod z archivního prachu... univerzitního života“, které jsou „tak vzrušivě zajímavé a významné zároveň, kurzu, bude předmětem dalšího, hlubšího historického výzkumu“ [23] .
Když se stalinistický režim ve 30. letech 20. století přitvrdil, nadšené recenze současníků o historii Korbutu velmi rychle odezněly. V deníku S. A. Piontkovského je poznamenáno, že již v roce 1931 začalo být Korbutovo dílo „studováno jako oportunistické dílo“. V roce 1937 byl Michail Ksaverievich zastřelen jako „trockista“, poté se jeho dvousvazkové vydání přestalo zmiňovat. V výroční historii univerzity publikované v roce 1954 („Historie Kazaňské státní univerzity pojmenované po V.I. Uljanov-Lenin: (Materiály k diskusi)“) nebylo dvousvazkové vydání zmíněno a nebylo vůbec citováno a M. Sám Korbut byl nazýván „typickým představitelem nepřátelských živlů, kteří se probojovali k vyučování na univerzitě a snažili se propašovat koncepty a myšlenky cizí marxismu. Navzdory „tání“ rehabilitaci byl v souhrnné historii univerzity v roce 1979 mimochodem zmíněn M. K. Korbut a jeho práce nebyla hodnocena [24] .
Podle A. A. Litvina, E. S. Maslovové a A. A. Salnikové lze i v 21. století „Historie“ M. K. Korbuta odhadnout dosti vysoko [25] . Dvousvazkové dílo je významné především tím, že poprvé plně reflektuje historii Kazaňské univerzity od prvního dne její existence. Významnou roli při formování nových sovětských představ o podstatě a účelu univerzity zřejmě sehrála „Kazaňská státní univerzita pojmenovaná po V. I. Uljanov-Lenin 125 let“. Není náhodou, že už v roce 1924 se M. K. Korbut v článku o dělnických školách pokusil sovětské funkcionáře poučit o tom, co je skutečná sovětská univerzita a čím se pro úřady může stát skutečná sovětská univerzita ve srovnání s „všelijakými Heidelbergy “ [26] . Dvousvazková kniha „Kazan State University. V. I. Uljanov-Lenin již 125 let “zaujímá přední místo ve vědecké práci M. K. Korbuta a je významným příspěvkem k historiografii vysokého školství v Rusku. Stejně tak je kniha sto let po svém vydání také pramenem o počáteční fázi formování sovětské historiografie a metodologie historické vědy [24] .