| Callium | |
|---|---|
| jiná řečtina Καλλίας | |
| Datum narození | 6. století před naším letopočtem E. |
| Místo narození | Alopeka ( Atika ) |
| Země | |
| obsazení | sportovec |
| Otec | didymium |
| Ocenění a ceny | olympijský vítěz v pankration [d] ( 472 př.nl ) Šampion Nemeanských her [d] Šampion Pythian Games [d] vítěz Isthmian Games [d] |
Callius ( starořecky Καλλίας ) byl aténský pankratický atlet z 5. století před naším letopočtem. E.
Syn Didimiův z dómu Alopeca. Pravděpodobně pocházel z hlavní linie rodu Kerik nebo jedné z vedlejších větví Alkmeonidů [1] .
Byl jedním z nejslavnějších sportovců své doby. Podle zasvěcovacího nápisu v Athénách (CIA. I, 419) získal čtyři vítězství v Nemeanu (483, 481, 479 a 477 př. n. l.), pět v Isthmii (484, 482, 480, 476 a 474 př. n. l.). ), dva na Pýthianských hrách (478 a 474 př. Kr.) a korunou jeho atletické kariéry bylo vítězství na 77. olympijských hrách v roce 472 př. Kr. E. [2] Callius navíc vyhrál Velkou Panathénajskou [3] .
Po dosažení takového úspěchu se stal prvním periodikem v aténské historii (vítěz ve všech čtyřech panhelénských soutěžích) a jeho úspěch mohl být opakován pouze v helénistické éře [4] .
Pausanias uvádí některé podrobnosti o olympijském vítězství Callias.
V souladu s pravidly olympijských her předcházely soutěžím v pankratii koňské dostihy a soutěže v pětiboji , které se konaly ve stejný den. Výsledkem bylo, že na 77. olympijských hrách začaly pankracie pozdě a protáhly se až do noci, kdy Callius vyhrál. Poté bylo rozhodnuto o změně pořadí soutěže, aby pankracii nic nepřekáželo [5] .
V Olympii byla vztyčena socha Kallias od sochaře Mikona [6] , při vykopávkách byla objevena její základna a zachoval se na ní nápis: „Kallias, syn Didimiova, Athéňana, za vítězství v pankratii. Athénský Micon to udělal“ [3] .
Čtvrtá řeč z Andocides corpus se zmiňuje o vyhnání Callias Athéňany prostřednictvím ostrakismu [7] . Toto poselství tradičně vzbuzuje nedůvěru historiků, neboť tento projev sám o sobě není považován za autentický a o politických aktivitách Calliase není nic známo [3] [4] . Objev ostraca se jménem tohoto sportovce ve 20. století však dal jistou váhu tvrzení Pseudo-Andocida: ukázalo se, že přinejmenším Calliusovi hrozilo nebezpečí ostrakizace [8] .
Možným vysvětlením touhy athénských občanů vyhnat svého slavného krajana může být zvláštní postavení vítězného sportovce, který byl považován za vyvoleného z bohů a měl právo nárokovat si ve městě vysoké postavení. V kombinaci s aristokratickým původem a příslušností k vlivné politické skupině by tento status mohl představovat potenciální nebezpečí [4] .
V historiografii existuje několik předpokladů ohledně data možného vyloučení Callias. E. Raubitschek datuje starověký nápis (IG I, 606) vypisující Calliasova vítězství kolem roku 445 př. Kr. e .. Zdůrazňuje, že nápis odkazoval na sochu sportovce. Na tomto základě navrhl, že Callias byl poslán do vyhnanství kolem roku 443 př.nl. e., když Perikles porazil své protivníky a došlo k ostrakoforii jednoho z jeho hlavních protivníků Thúkydida, syna Melesia [9] . Jako datum možné ostrakizace jsou navržena 440. nebo 430. léta před naším letopočtem. E. [10] [4] Ruský historik profesor I. E. Surikov se domnívá, že v této době by Callius byl příliš starý na to, aby vzbuzoval podezření mezi spoluobčany, a bylo by logičtější připisovat exil konci 460. let – začátku r. 450 let před naším letopočtem. e., období zintenzivnění politického boje, kdy byli vyloučeni Cimon , Alkibiades starší a Menon . Zdůrazňuje, že otázka datování ostrakoforie Callias a obecně její realizace zůstává otevřená. Všechny předpoklady v moderní historiografii mají povahu hypotéz, které nelze ani dokázat, ani vyvrátit [11] .
V románu Olympijský disk Jana Parandowského je Callius představen jako účastník soutěží pancratia na 76. olympijských hrách (476 př. n. l.), kterých se mohl klidně zúčastnit i jeho skutečný prototyp.