Kamalashila je indický buddhistický filozof , který kázal v Tibetu v 8. století, nástupce Shantarakshita .
Po kázáních a překladech Šantarakšity , příkladného představitele klasické indické mahájány, začalo být jasné, že mezi jeho učením áčárja-bódhisattvy a doktrínami Číňanů (a některých korejských) existují vážné a možná nesmiřitelné rozpory. hashans. Kamalashila jako nástupce Šantarakšity a čínských mnichů měl své četné následovníky z řad tibetské aristokracie, dvorské šlechty a členů královské rodiny. Proto bylo potřeba zjistit, která verze buddhismu je pravdivá a více v souladu s učením samotného Buddhy.
A rozhodlo se to zjistit tradičním indickým způsobem – zorganizováním sporu, ve kterém indickou stranu zastupoval sám Kamalashila a čínskou stranu Heshan (v tibetských pramenech je tento „titul“ v tomto případě vnímán jako jméno) mahájána (tib. Khwa-shan Maha-yan; čínsky Heshang Moheyan ). Tento spor se odehrál v klášteře Samye (přesné datum není známo, za podmíněné datum sporu lze považovat rok 790 ). (viz diskuze v Samye )
Podle tradičních tibetských zdrojů skončil spor úplným vítězstvím Kamalashily (které dokonce vedlo k sebevraždám mezi příznivci Heshan Mahayana), po kterém král zakázal kázání čínského buddhismu a Tibet se nakonec a neodvolatelně obrátil ke klasickým indickým vzorům.