Kantor ( německy Kantor , z latiny cantor - " zpěvák, zpěvák ") - vedoucí liturgické hudby v luteránské církvi. V historické době spojoval funkce dirigenta (vedoucího sboru a instrumentálního souboru), skladatele, varhaníka, učitele elementární teorie hudby a zpěvu (zpravidla ve farní škole při tomto kostele).
Slovo „kantor“ se v ruské hudební literatuře obvykle používá k označení vedoucího luteránského církevního sboru a v širším měřítku osoby odpovědné za hudební uspořádání luteránské bohoslužby jako celku, například ve frázi „ Bach je kantorem kostela sv. Tomáše v Lipsku“. Kromě služby v kostele patřilo k povinnostem kantora někdy i hudební aranžování městských veřejných akcí, zejména o velkých církevních svátcích.
V pozdní antice a středověku označovalo latinské slovo cantor (církevního) zpěváka (např. ve spojení Schola cantorum - škola pěvců) bez jakýchkoli konotací odborné dovednosti, administrativního a pedagogického vedení, jako např. v Isidoru ze Sevilly (7. stol. př. n. l.): Cantor autem vocatus quia voce modulatur in cantu (Etym. VII,12). Hlavní/vedoucí sbormistr (sbormistr v moderním slova smyslu) byl často označován slovem praecentor (dosl. „zpíval“), jeho první asistent slovem succentor (dosl. „zpíval“) nebo concentor (stejný), jako , například Jeronýmem Moravským (XIII. století př. n. l.).):
Bez ohledu na to, kolik dobrých sboristů (boni cantores) je, volí pouze jednoho vůdce a vůdce (praecentorem et directorem), kterému naslouchají nejpečlivěji.
— Pojednání o hudbě, kap. XXVRozdíl mezi pojmy zakotvenými v pojmech musicus („hudebník“, tedy znalec hudebních zákonů, vzdělaný hudebník) a cantor , které Guido Aretinsky (první třetina 11. století) vede ve svém pojednání „Poetická pravidla“ “, je slavný:
| lat. originál | překlad | přepis ve verších |
|---|---|---|
| Musicorum et cantorum magna est distanceia: Isti dicunt, illi sciunt, quae componit musica. Nam qui facit, quod non sapit, diffinitur bestia. |
Mezi hudebníky a zpěváky je velký rozdíl: Někteří [pouze] vydávají zvuky, jiní vědí, z čeho se hudba skládá. A ten, kdo dělá něco, čemu nerozumí, je definován jako dobytek. |
Mezi hudebníkem a zpěvákem je velký rozdíl: Jeden zpívá s prázdnou tváří, nesmyslně vrní, druhý je obdařen smyslem, jak se zvuky skládají. V kom není pochopení, ten je směšný a nemilosrdně mu říkáme bestie. [1] . |
Takové vnímání slova kantor a pojmu, který toto slovo definuje, bylo ve středověku extrémně běžné. Například v Bernu z Reichenau :
Zeptáte-li se kteréhokoli [zpěváka], který si myslí, že zpívá tak dobře, aniž by rozuměl hudebnímu umění, na číselnou hodnotu intervalu mezi vysokými a nízkými zvuky, neví, co odpovědět. Věří pouze ve slyšení, a ne v poučování rozumu (rationi magistrae), ačkoli je nutný úsudek obou [slyšení a rozumu], ale spíše rozumu, protože jasně chápe samotnou pravdu a integritu v povaze věcí. pokud to milostivě dovolí.všemohoucí Stvořiteli. Takový člověk, opakuji, je spíše jako slavík krásně a sladce zpívající na jaře než jako zdatný písničkář (peritus cantor).
— Hudba aneb prolog k Tonary [2]Chápání cantor jako synonyma pro cantor peritus (obratný zpěvák) a v tomto povýšeném postavení vedoucího chrámového sboru se definitivně prosadilo až v 16. století, pravděpodobně díky specifickému „pozitivnímu“ užívání slova cantor v latině . luteránské školy.
Mezi nejznámější luteránské hudebníky, kteří v různých dobách zastávali funkci kantora, patří Z. Calvisius , I. Kunau , G. F. Telemann , J. S. Bach .
Slovo „cantor“ se také používá k označení hazzana v synagoze. Mezi katolíky, “kantor” je také nazýván pozicí kanovníka , zodpovědný za hudební uspořádání bohoslužby v kolegiálním kostele , stejně jako některé jiné církevní pozice. V moderní anglikánské církvi je slovo „cantor“ ( angl. cantor ) zpěvák, který ladí (zpívá incipit ) v žalmech, antifonách a jiných církevních zpěvech.