Clausewitz, Carl von

Carl Philipp Gottlieb von Clausewitz
Němec  Carl Philipp Gottlieb von Clausewitz

Portrét Karla Wacha
Datum narození 1. června 1780( 1780-06-01 )
Místo narození Burg , Sasko , Svatá říše římská
Datum úmrtí 16. listopadu 1831 (51 let)( 1831-11-16 )
Místo smrti Breslau , Prusko
Afiliace  Prusko Ruská říše
 
Druh armády kavalerie
Roky služby 1793-1831
Hodnost generálmajor
přikázal Royal Saxon Army
Pruská armáda
Pracovní pozice Ředitel Pruské vojenské akademie
Bitvy/války

Válka první koalice :

Mainz

Válka čtvrté koalice :

Auerstedt

Vlastenecká válka z roku 1812 :

Ostrovno , Smolensk , Borodino

Válka šesté koalice :

Dennewitz , Lipsko

Sto dní :

Ligny , Wavre Polské povstání (1830-1831 )
Ocenění a ceny
Řád červeného orla 2. třídy Železný kříž I. třídy Železný kříž 2. třídy
Velitel vojenského řádu Marie Terezie Rytíř 1. třídy Řádu meče
Řád svatého Jiří IV stupně RUS Císařský řád svatého Vladimíra ribbon.svg RUS Císařský řád svaté Anny ribbon.svg Zlatá zbraň s nápisem "Za statečnost"
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Carl Philipp Gottlieb von Clausewitz ( německy  Carl Philipp Gottlieb von Clausewitz ; 1. června 1780 , Burg , Sasko ,  Svatá říše římská  – 16. listopadu 1831 , Breslau , Prusko ) – pruský vojevůdce , vojenský teoretik a historik . V letech 1812-1814 sloužil v ruské armádě . Svým esejem " O válce " udělal revoluci v teorii a základech vojenských věd .

Životopis

Narodil se ve městě Burg u Magdeburgu v rodině úředníka pro spotřební daně Friedricha Gabriela Clausewitze (1740-1802), který se zúčastnil sedmileté války (poslední v evropských dějinách, ve které byly zúčastněné armády rekrutovány najímáním ). poručík . Na základě neprokázaného vztahu s jedním ze šlechtických rodů ze Slezska si přivlastnil šlechtický titul. V Karlovi, nejmladším ze svých tří synů, stejně jako v nejstarším, vychovával jeho otec skromnost, čestnost a smysl pro vojenskou povinnost. Sotva 12letého Karla přivedl jeho otec do Postupimi a zapsal se do pluku prince Ferdinanda jako standardní junker (nosič standartů). Jako vlajkonoš, kterému ještě nebylo 13 let, se Karel v čele své roty zúčastnil útoku na francouzské opevnění Mohuče . V pochodovém pořádku za něj nesl těžký prapor dospělý voják [1] .

20. července 1793 byl Carl von Clausewitz povýšen do první důstojnické hodnosti praporčíka [2] .

Poté, co upoutal pozornost Scharnhorsta , byl v kampani roku 1806 pobočníkem prince Augusta Pruského a byl s ním zajat.

Po uzavření míru z Tilsitu se Clausewitz vrátil do Berlína a v hodnosti majora vstoupil na ministerstvo války, kde pracoval pod vedením téhož Scharnhorsta.

V roce 1810 se oženil s Marií Sophií von Brühl .

V letech 1810-1812 Clausewitz učil vojenské vědy korunního prince, pozdějšího pruského krále Friedricha Viléma IV . Později studoval filozofii v Berlíně u profesora Kizewettera ( kantovské školy), jehož stopy dialektických prostředků jsou patrné v teoretických dílech Clausewitze.

V roce 1812 přešel do ruských služeb. Z této doby pochází sestavení jeho poznámky o nebezpečí spojenectví s Francií , která se poprvé objevila v Pertzově Leben Gneisenaus .

Nejprve byl Clausewitz přidělen ke Karlu Fuhlovi , po odsunu Fuhla byl převelen do zadního voje k hraběti Palenovi , kterého se zúčastnil bitvy u Vitebska . Poté sloužil ve sboru Uvarov , během bitvy u Borodina se v ruské vojenské uniformě zúčastnil náletu na francouzské křídlo . Protože neznal ruský jazyk, nemohl velet jednotkám . Zúčastnil se proto bitvy jako obyčejný válečník se šavlí v rukou a dával příklad těm, kteří ho následovali.

Poté byl převelen do Rigy k markýzi Pauluccimu , odkud požádal o vstup do Wittgensteinova 1. sboru . Když York vstoupil do jednání s Rusy, Diebitsch svěřil jejich chování Clausewitzovi, který usnadnil uzavření Taurogenské úmluvy . Jako přímý účastník mnoha válečných událostí zanechal paměti, které jsou cenným pramenem pro badatele.

Poté připravil plán na vytvoření východopruského Landwehru na myšlence Scharnhorst . V roce 1813 byl náčelníkem štábu ve sboru Valmodena . Během příměří, na naléhání Gneisenau , napsal „Übersicht des Feldzugs von 1813 bis zum Waffenstillstande“.

V roce 1814 se vrátil do pruské armády v hodnosti plukovníka . V roce 1815 byl jmenován náčelníkem štábu 3. armádního sboru. Zúčastnil se Stodenní kampaně . Bojoval u Ligny a u Wavre . U Wavre ustupující 3. sbor přitáhl k sobě sbor Hruška a přispěl tak k porážce Napoleona u Waterloo [3] . Za rozdíly v tažení proti Napoleonovi udělil císař Alexandr I. 23. ledna 1817 Clausewitzovi Řád sv. Jiří 4. stupně (č. 3304 podle kavalírského seznamu Grigoroviče-Štěpanova) a vyznamenal jej zlatou zbraní „ Pro odvahu“ .

V roce 1818 byl povýšen na generálmajora a jmenován ředitelem Pruské vojenské akademie , kde učil dalších 12 let. V roce 1831, když během polského povstání táhla pruská vojska k polským hranicím, byl jmenován náčelníkem štábu pod polním maršálem hrabětem von Gneisenau.

Zemřel 16. listopadu 1831 v Breslau na choleru .

"O válce"

Aby Clausewitz pochopil podstatu války, začal se systematickým studiem minulých válek, zejména těch nedávných, kterých se aktivně účastnil. Prostudoval zkušenosti z asi 130 kampaní . Svá vojensko-historická díla začal spojovat do jediného díla – svého magnum opusu „O válce“, který nestihl dokončit. Výsledky této práce zveřejnila jeho vdova v roce 1832.

V mnoha ohledech je podstata jeho názorů uvedena v jeho aforistických prohlášeních, v nichž se mu podařilo vyjádřit podstatu svého výzkumu.

Clausewitz, který si některé základní myšlenky a dokonce i název knihy vypůjčil od kamaráda z pruské armády, své dílo po celý život neustále revidoval. Na rozdíl od jiných vojenských spisovatelů té doby se zabýval pouze válkami posledních 150 let, a to zejména napoleonskými . Dávno před Delbrückem viděl zásadní rozdíl mezi úhlednými „ křeslovými válkami “ 17.-18. století a bleskurychlými taženími Napoleona (částečně i Suvorova ), jejichž cílem nebylo hladovět, ale rozdrtit nepřítele.

Ve snaze pochopit povahu vojenské revoluce na přelomu 18. a 19. století byl Clausewitz první, kdo rozlišoval mezi omezenou a totální válkou . Někdy se mu připisuje kázání právě totální podoby války, která ve 20. století nabrala podobu světových válek a vyžádala si životy milionů civilistů. To není úplně fér, vždyť tři roky před svou smrtí se autor zavázal revidovat příslušná ustanovení svého díla. Válka má podle něj dva druhy. „Projevuje se dvojí druh války, zaprvé: v případech, kdy je cílem úplná porážka nepřítele s úmyslem buď jej politicky zničit, nebo pouze odzbrojit, aby byl donucen přijmout jakékoli podmínky míru; za druhé, když je cíl omezen na určitá dobytí podél její hranice, aby si je ponechal nebo je použil jako předmět směny při mírových jednáních. Clausewitz dává přednost prvnímu typu, nejrozhodnějšímu a plně v souladu s filozofickým chápáním války, ale uvažuje oba typy se všemi jejich mezistupněmi [4] .

Clausewitz uznal strategii jako vědu a formuloval její principy, ačkoli teorii strategie považoval za velmi obtížnou. Řekl, že teorie strategie by v žádném případě neměla být pozitivní doktrínou, ale pouze studiem podstaty vojenských objektů a jevů. Vzbouřil se proti těm, kteří tvrdili, že teorie strategie se snaží mluvit o předmětech, které nepodléhají vědeckým zákonům; v jejich vyvracení cituje řadu ustanovení, která jsou jasná až samozřejmá; například: „Obrana je silnější druh války, ale její cíl je negativní; ofenzivní je slabší typ, ale s kladným cílem. K velkým úspěchům již patří menší úspěchy. Demonstrace je slabší než skutečný útok, a proto musí být zvláště podmíněna. Vítězství nespočívá pouze v ovládnutí bojiště, ale ve zničení fyzických a morálních sil nepřítele, a toho je dosaženo z velké části pouze použitím vítězství. Objížďka je odůvodněna pouze převahou sil obecně nebo převahou našich komunikačních linií a způsobů ústupu nad těmi nepřátelskými. Jakákoli ofenzíva se oslabuje spolu s pohybem vpřed.

Clausewitz uznává bitvu jako jediný prostředek k dosažení cíle války (vojenského, nikoli politického). Morální faktory pronikající do celé podstaty války Clausewitz redukuje na talent velitele, vojenského ducha („vojenskou ctnost“) armády a jejího lidového ducha.

„Většina vůdců,“ říká Clausewitz, „je vedena ve svých rozhodnutích jediným taktem, který se projevuje více či méně výstižně v závislosti na míře jejich geniality. Tak jednali všichni velcí velitelé a veškerá jejich velikost a genialita spočívala právě v tom, že vždy udělali přesně to, co bylo v danou chvíli potřeba. Věda jim musí přijít na pomoc. Musí vychovávat ducha budoucího vůdce ve válce, ale nesmí ho doprovázet na bitevním poli. Pro takové vedení Clausewitz stanoví následující velmi omezený počet zásad:

  1. „První a nejdůležitější zásada při dosahování válečných cílů spočívá v extrémním vypětí všech sil, kterými lze disponovat najednou, až do jejich konečného vyčerpání. Jakákoli odchylka od tohoto může vést k nedosažení cíle, protože k tomu nejsou dostatečné prostředky. Ačkoli úspěch může být pravděpodobný, bylo by stále velmi neprozíravé nevyvinout veškeré úsilí, aby se to nakonec stalo skutečností, protože to nemůže mít žádné nepříznivé důsledky. I za předpokladu, že tím bude země zatížena dvojnásobně, nebude to v konečném výsledku představovat nevýhody, protože v důsledku toho bude zátěž, kterou bude muset nést, kratší.
  2. „Druhou zásadou je soustředit co největší síly na ty body, kde musí následovat rozhodující údery, i když se tím musí oslabit na vedlejších bodech, jen kdyby to zajistilo úspěch v rozhodujícím bodě. Tento úspěch sám vymaže všechna drobná selhání. Jak vyřešit otázku, kde jsou tyto důležité body? Clausewitz říká, že je třeba vzít v úvahu „převažující podmínky v situaci na obou stranách. Z jejich srovnání vyplývá. těžiště, těžiště síly a pohybu, na kterém závisí osud celku a proti tomuto těžišti nepřítele musí směřovat úder totality sil. Clausewitz, zabývající se problematikou zmíněné koncentrace sil, krutě zesměšňuje „strategickou rezervu“. „Strategie obvykle kompenzuje neúspěch v jednom bodě úspěchem v jiném a ve vzácných případech pouze přenesením svých sil. V každém případě se strategie musí jednou provždy vzdát myšlenky na obnovu toho, co bylo ztraceno, s dříve zadrženou rezervou. Strategická rezerva je o to nadbytečná, neužitečná a dokonce škodlivá, o co rozsáhlejší a všestrannější je její účel.
  3. „Třetí zásada je neztrácet čas. Kromě případů, kdy by zdržení případu mělo vést k obzvláště důležitým výsledkům, by operace měly být provedeny co nejrychleji. Tato rychlost je schopna potlačit v zárodku mnohá opatření, která by mohl nepřítel přijmout, a umožnit nám ovládat veřejné mínění. Překvapení hraje nesrovnatelně důležitější roli ve strategii než v taktice. Představuje nejúčinnější princip vítězství."
  4. „Čtvrtým principem je rozvíjet každý z dosažených úspěchů s největší energií. Pouze jedno pronásledování poražených může přinést ovoce vítězství.

Clausewitz je pevně přesvědčen, že „ten, kdo neváhá použít všechny své prostředky k tomu, aby se neustále objevoval s novými masami, kdo se na válku připravuje nejdůkladnějším způsobem a udržuje své síly soustředěné v rozhodujícím bodě, ten, kdo vyzbrojen takovým znamená, sleduje s energií a rozhodností důležitý cíl - udělal vše, co bylo možné ve velkém měřítku ve strategickém směru války. Pokud zároveň není v bitvách úplně šťastný, pak není pochyb o tom, že vítězství bude o to více připraveno sklonit se na jeho stranu, čím méně se jeho protivníkovi podařilo vyšplhat na vrchol takového úsilí a takové energie .

Při rozboru porážky Napoleona v Rusku v roce 1812 se zejména říká: „Rusko není zemí, kterou lze skutečně dobýt, tedy okupovat; přinejmenším to nemohou udělat ani síly moderních evropských států, ani těch 500 000 lidí , které k tomu Bonaparte přivedl. Takovou zemi lze porazit pouze vlastní slabostí a vnitřními spory. Dosáhnout těchto slabých míst politického života je možné pouze otřesem, který by pronikl až do samého srdce země... Kampaň z roku 1812 selhala, protože nepřátelská vláda se ukázala jako pevná a lid zůstal věrný a vytrvalý, to znamená, že to nemohlo uspět“ [6] .

Mimo Německo získalo Clausewitzovo dílo zvláštní proslulost poté, co jej Helmuth von Moltke , strůjce německého vítězství ve francouzsko-pruské válce , která zasáhla Evropu bleskovou rychlostí, pojmenoval svou příručkou.

Posmrtná pověst

I když se Clausewitz jako vojevůdce neosvědčil a za napoleonských válek se držel spíše podružných rolí, v německé historiografii konce 19. a počátku 20. století začalo být jeho vojenské vedení přehnaně zveličováno. Napsali například, že Clausewitz kategoricky nesouhlasil s postavením pruských vojsk u Jeny a nastínil prince Augusta a Scharnhorsta, jak by měla být Napoleonova armáda poražena. Po bitvě deska jako trofej putovala k Napoleonovi. Napoleon se při pohledu na kresbu údajně zamračil a řekl: „Jaké požehnání, že jsem neměl šanci bojovat s tímto hrozným mužem. Byl bych bez pochyby rozdrcen!" Tato legenda nemá žádné oficiální potvrzení.

Komunisté kritizovali Clausewitze za „omezení jeho buržoazního nacionalismu “. Dochoval se zápisník s komentáři k úryvkům z Leninova díla od Clausewitze [7] . Stalin považoval Clausewitze za zastaralého „zástupce výrobního období války “:

... Ale teď máme strojové období války. Období strojů nepochybně vyžaduje nové vojenské ideology. Je směšné brát si teď od Clausewitze ponaučení.

- I. Stalin [8]

V. I. Lenin přitom Clausewitze označil za jednoho z největších vojenských spisovatelů [9]

Clausewitzovu teorii válčení vzali za základ obchodníci Al Rice a Jack Trout . Ve své knize Marketing Wars načrtávají analogii mezi bojem vedení firem a válčením .

Bibliografie

Zdroje

  1. ↑ Svechin A. A. Clausewitz
  2. ↑ Fabián, 1956 .
  3. ↑ Zweig, Stefan Hvězdné hodiny lidstva
  4. ↑ Strachan & Herberg-Rothe, 2007 , pp. 64-66.
  5. ↑ VE, 1913 .
  6. ↑ Clausewitz, 1934 , díl 3, s. 127, 129.
  7. ↑ Clausewitz, 1934 , Poznámky.
  8. ↑ Zasedání Valné hromady Akademie věd SSSR, věnované 70. výročí narození I.V.Stalina (22.-24.12.1949): Stručná zpráva  // Bolševik / ed. P. N. Fedoseeva . - M . : Pravda , 1947. - č. 3 . — S. 7 [30] . Archivováno z originálu 6. října 2013.
  9. ↑ Lenin V.I. Na „levici“ dětinskost a maloměšťáctví // Kompletní díla. - 5. vyd. - Nakladatelství politické literatury, 1974. - T. 36. - S. 292.

Literatura

knihy články

Odkazy

  Přejděte na položku Wikidata  Tematické stránky
Slovníky a encyklopedie
Genealogie a nekropole