Carl Paul Polanyi | |
---|---|
Polinyi Karoly | |
Datum narození | 25. října 1886 [1] |
Místo narození | |
Datum úmrtí | 23. dubna 1964 [1] (ve věku 77 let) |
Místo smrti | |
Země | |
Vědecká sféra | sociologie , ekonomie , antropologie |
Místo výkonu práce | |
Alma mater | |
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Karl Paul Polanyi ( německy Karl Paul Polanyi ), Karoly Polanyi ( maďarsky Polányi Károly ; 21. října 1886 , Vídeň - 23. dubna 1964 , Pickering , Ontario ) - americký a kanadský ekonom, antropolog, sociolog a politický filozof maďarského původu, jeden zakladatelů ekonomické antropologie .
Narodil se v židovské rodině. Jeho dědeček z matčiny strany – Assir Lazarevich Vol (1833 – po roce 1906) – byl rabín , starší učitel (a absolvent) vilenské rabínské školy, publicista a cenzor jidiš literatury [2] [3] . Polanyiho matka - Cecilia Vol — narodil se ve Vilně. Po absolvování gymnázia ve Vilně ji otec poslal do Vídně, aby si odcizila ruské socialistické vůdce a zabránila jejímu zatčení. Otec - Mihai Pollachek - se narodil ve městě Dlhá na Oravi ( Slovensko ) v bohaté židovské rodině imigrantů z Ungvaru [4] , které tehdy, stejně jako Slovensko, bylo součástí Rakousko-Uherska . Carl Polanyi se narodil, když jeho rodiče žili ve Vídni, a v roce 1904 si jejich rodina, která se přestěhovala do Budapešti, změnila příjmení na maďarský styl - Polanyi (Polanyi) místo Pollachek. Přestože se Polanyiho otec podílel na výstavbě velké části maďarského železničního systému, v roce 1899 prakticky zkrachoval. Mladší bratr vědce - Michael Polanyi - slavný chemik a filozof; synovec - John Charles Polanyi - Nobelova cena za chemii; neteř - Eva Zeisel - slavná sochařka a designérka. Manželka - revolucionářka Ilona Duchinskaya .
Studoval na univerzitě v Budapešti , získal doktorát v roce 1908 a práva v roce 1912. Přes svůj buržoazní původ se aktivně účastnil levicového hnutí mládeže. Určitý vliv na bratry Michaela a Karla měl revoluční populista S. L. Klyachko , s nímž Cecilia Polanyiová po odchodu z Vilniusu udržovala úzké vztahy, přátelili se s rodinami. [5] Karl byl iniciátorem vzniku radikálního „Clubu Galilei“.
V této době se v blízké budoucnosti setkal s György Lukacsem , Karlem Mannheimem , Oskarem Jasim - významnými mysliteli, filozofy a sociology. V letech 1910-1912 pracoval pro svého strýce v advokátní kanceláři, ale zklamalo jeho povolání právníka a dal se do žurnalistiky, spolupracoval na levicově buržoazní publikaci Svobodnaya Mysl ( Szabadgondolat ). V roce 1914 patřil k zakladatelům Maďarské radikální strany a stal se jejím tajemníkem [6] .
Během první světové války v letech 1915 až 1917 sloužil jako důstojník kavalérie v rakousko-uherské armádě na ruské frontě . Zúčastnil se buržoazně demokratické " aster revoluce ", vstoupil do Maďarské sociálně demokratické strany , podporoval vládu Mihaly Károlyiho . V období Maďarské republiky rad byl ve Vídni , kde zůstal po nastolení pravicového autoritářského režimu Miklóse Horthyho v Maďarsku . V letech 1924-1933 pracoval jako redaktor Der Oesterreichische Volkswirt [7] , kde jako křesťanský socialista kritizoval rakouskou politicko-ekonomickou školu.
Dollfussův převrat v Rakousku a nastolení nacistické diktatury v sousedním Německu donutily Polanyiho v roce 1933 emigrovat do Anglie . Od roku 1937 přednášel na London Association of the Labour Movement, o něco později vyučoval socioekonomické dějiny na korespondenčních odděleních oxfordské a londýnské univerzity. Od roku 1940 byl v USA . V letech 1947-1953 vyučoval na Kolumbijské univerzitě .
Vzhledem k tomu, že Polanyiho ženě, která se angažovala v komunistickém hnutí v Maďarsku, byl odepřen vstup do Spojených států, žil Polanyi od roku 1950 v Kanadě poblíž hranic a cestoval za prací do Spojených států. V říjnu 1963, rok před svou smrtí, Karl Polanyi navštívil socialistické Maďarsko , kde přednášel na Maďarské akademii věd o ekonomické sociologii. Polanyiho poslední monografie, „ Dahomey a obchod s otroky “ v roce 1966, byla vydána posmrtně.
Ve své knize „Ekonomika jako institucionalizovaný proces“ z roku 1957 rozlišuje tři fáze směnných vztahů [8] :
Polanyi ve své knize The Great Transformation z roku 1944 tvrdí, že samoregulující trh nemůže fungovat bez tržních mechanismů, které se ze samoregulujícího trhu nemohou vynořit. Představa, že tržní mechanismy vyplývají z lidské přirozenosti, je utopická, neboť dělba práce je dána rozdíly danými pohlavím, geografií a individuálními schopnostmi. Lidský sklon k vyjednávání a směně je apokryfní. Vnitřní obchod vznikl zásahem státu. Principy chování nebyly institucionalizovány s pomocí ekonomiky, ale s pomocí společenské organizace [9] :
Ne. | Zásady | Reciprocita (reciprocita) | přerozdělení (přerozdělení) | Domácnost |
---|---|---|---|---|
jeden | základní model | Symetrie | Centricita | Autarky |
2 | Rozsah | Rodina | Společnost | Uzavřená skupina (rodina, osada nebo feudální panství) |
3 | cílová | Reprodukce rodiny | Reprodukce společnosti | Skupinová reprodukce |
čtyři | Spojení | příbuzný | Územní | Rodové a teritoriální |
5 | Procesní kontrolér | Magie a tradiční etiketa | Zvyky a právo | Vedoucí domácnosti (podle tradice) |
6 | Výměna | Horizontální | Vertikální | Vzájemné |
![]() | ||||
---|---|---|---|---|
Genealogie a nekropole | ||||
|