Evfimy Fjodorovič Karsky | |
---|---|
Yakhim Fedaravich Karski | |
Datum narození | 20. prosince 1860 ( 1. ledna 1861 ) [1] |
Místo narození | Lasha , Grodno Governorate , Ruské impérium |
Datum úmrtí | 29. dubna 1931 [2] (70 let) |
Místo smrti | Leningrad , Ruská SFSR , SSSR |
Země | |
Vědecká sféra | lingvistika |
Místo výkonu práce |
Varšavská univerzita , Petrohradská univerzita |
Alma mater | Nižynský historický a filologický institut |
Akademický titul | Akademik Petrohradské akademie věd |
vědecký poradce | Roman Fjodorovič Brandt |
Studenti | Štěpán Michajlovič Nekraševič |
Známý jako | autor 3-dílné eseje „Běloruci“ a rektor císařské univerzity ve Varšavě |
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Evfimy (Efim) Fedorovič Karsky (20. prosince 1860 (1. ledna 1861) - 29. dubna 1931) - ruský [3] slovanský filolog , paleograf a etnograf . Rektor Varšavské císařské univerzity (1905-1910), ředitel Muzea antropologie a etnografie . Jeden z klasiků běloruských studií . Držel se západního rusismu [4] [5] a považoval Bělorusy za jednu z větví ruského lidu [5] .
Evfimy Karsky se narodila 20. prosince 1860 ( 1. ledna 1861 ) v Lasha v provincii Grodno . Jeho otcem byl jáhen místní církve Fjodor Novickij a matkou Magdalena Karskaja, dívka z duchovenstva rodiny Karských . Pod jejím příjmením bylo dítě zaznamenáno, protože se narodilo bez oficiálně registrovaného manželství (Fjodor Novitsky v té době ještě nedosáhl věku 18 let - minimální věk pro sňatek ve většině provincií Ruské říše). Efim Karsky získal základní vzdělání na farní škole ve vesnici Yatra, v jejímž kostele jeho otec v té době sloužil.
V srpnu 1871 vstoupil Evfimy (pod otcovým příjmením Novitsky) z iniciativy svého otce do Minské teologické školy a poté do Minského teologického semináře [6] . Po absolvování semináře nastoupil (již pod jménem Karsky, evidováno v metrice) na Nižynský historický a filologický institut , kde studoval slovansko-ruskou filologii pod vedením profesora Romana Fedoroviče Brandta [7] .
Po absolvování institutu v roce 1885 začal Karský učit na 2. gymnáziu ve Vilně . V této době začal sbírat etnografický materiál a publikovat ve vědeckých časopisech. V roce 1877 se Evfimy Karsky oženil s dcerou kněze Sofya Nikolaevna Stepurzhinskaya [8] . Na gymnáziu působil do roku 1893, kdy byl zapsán jako učitel ruského jazyka na Císařské varšavské univerzitě ao rok později byl jmenován mimořádným profesorem na katedře ruštiny a církevněslovanských jazyků.
V roce 1902 se Karský stal děkanem Historicko-filologické fakulty. V roce 1903 podnikl Karsky etnografickou expedici do Běloruska, během níž bylo shromážděno mnoho materiálu pro výzkum a v důsledku čehož byl publikován první svazek hlavní vědecké práce, rozsáhlá vědecká práce „Bělorusi“, která si později vysloužila název „encyklopedie běloruských studií“.
V roce 1905 se Karski stal rektorem císařské univerzity ve Varšavě . Karsky zastával funkci rektora až do roku 1910. Také od roku 1905 do roku 1917 byl šéfredaktorem Ruského filologického bulletinu . V roce 1916 byl zvolen řádným členem Akademie věd. V roce 1917 se Karsky stal profesorem na Petrohradské univerzitě . Od roku 1920 redigoval Izvestija katedry ruského jazyka a literatury Ruské akademie věd. V roce 1922 se stal řádným členem Ústavu běloruské kultury a v roce 1929 členem České akademie věd .
Za sovětského režimu trpěl Karsky kvůli svému přesvědčení více než jednou. Již v roce 1919 byl tedy jako osoba s nefunkční „politickou fyziognomií“ odvolán z postu profesora na Minském pedagogickém institutu [9] [10] , v témže roce zatčen [11] . Karsky byl skeptický ohledně „nucené běloruské instituci“ v institucích [12] . To vše vedlo ke zhoršení pozice Evfimy Fedoroviče v sovětské vědě. Po návratu Karského z vědecké cesty v roce 1926 , jím zavázané do slovanských zemí, se v tisku rozpoutala kampaň na jeho očernění. Objevily se články, ve kterých byl Karsky nazýván „ černými stovkami “, „ šovinistou “, „fragmentem carského režimu“, bylo mu vyčítáno, že ve své reportáži ze služební cesty označil Lvov za „staré ruské město“, zaznamenal nejlepší prosperitu západního Běloruska (které bylo pod polskou mocí ) ve srovnání se sovětským Běloruskem, skutečnost, že se v zahraničí údajně dostal do kontaktu s bělogvardějci atd. [12] V roce 1927 na uzavřeném zasedání Ústřední Výbor KP (b) Karsky se pokusil oponovat kritikům, ale jeho vyvrácení nebyla zveřejněna. Byl vystaven tlaku stranické vědecké obce a v roce 1929 byl odvolán z funkce ředitele Muzea antropologie a etnografie [13] .
Karskému se nepodařilo obnovit předchozí pozice - 29. dubna 1931 zemřel. Byl pohřben na smolenském pravoslavném hřbitově v Leningradu [14] .
Evfimy Karsky je považován za zakladatele běloruské vědecké lingvistiky a literární kritiky [15] , vynikající badatel v oblasti jazyka, literatury a kultury Bělorusů , písemných památek, staroruské a běloruské paleografie . Nejvýznamnějším výsledkem Karského vědecké činnosti bylo jeho třísvazkové vydání v sedmi číslech "Bělorusko" [16] .
Yevfimy Karsky byl svým přesvědčením liberální západní Rus a považoval běloruský jazyk za jeden z ruských dialektů. S nástupem sovětské moci začal být za své názory kritizován, v sovětské vědecké komunitě byl jeho postoj nazýván šovinistickým [17] . V poválečné sovětské éře se vytvořil obraz akademika jako zastánce myšlenky běloruské jazykové a etnické nezávislosti.[ specifikovat ] . Po rozpadu SSSR začala postava Karského někdy představovat ideologický konstrukt běloruské národní mytologie, naplněný přesvědčeními, které nebyly charakteristické pro skutečný prototyp, a někdy jim dokonce odporovaly, až po oddanost běloruskému nacionalismu [ 5] .
Knihovna Karského, kterou v roce 1922 daroval Běloruské univerzitě , má nyní 2,5 tisíce knih a obsahuje díla o etnografii a slavistice ruských, běloruských, polských, srbských, českých, francouzských a slovenských vědců. Knihovna přežila první světovou válku v Němci okupované Varšavě a teprve v roce 1919 se ji podařilo přesunout do Minsku . V té době v něm bylo více než 4 tisíce výtisků. Během 2. světové války byla část knihovny zničena, část byla odvezena do Německa . V roce 1945 byla vrácena do Minsku. V současné době je knihovna studována, identifikováno cca 400 knih s autorskými dedikačními nápisy, vytvořen knihovní katalog [18] .
V letech 1926-1928. pod redakcí E.F.Karského vyšla Laurentiánská kronika ( PSRL , svazek 1). Publikace vyšla ve třech vydáních:
Toto vydání bylo přetištěno se všemi třemi emisemi sloučenými pod jednou obálkou v letech 1962 a 1997.
![]() | ||||
---|---|---|---|---|
Slovníky a encyklopedie |
| |||
|