Qasr al-Bint

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 22. prosince 2019; kontroly vyžadují 5 úprav .
Pohled
Qasr al-Bint
30°19′48″ s. sh. 35°26′24″ východní délky e.
Země
Umístění Maan
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Qasr al-Bint [1]  je chrám v nabatejském městě Petra . Stojí směrem k Wadi Musa a nachází se severozápadně od Velkého chrámu a jihozápadně od Chrámu okřídlených lvů . Qasr al-Bint je jednou z nejlépe zachovaných starověkých staveb v Petře, stojí vedle monumentální brány a zaujímal centrální pozici v kolonádní ulici a sloužil také jako nejdůležitější místo náboženského uctívání [2] .

Název

Celý moderní arabský název pro ruiny starověkého chrámu zní jako Qasr el-bint Fir'aun , což se překládá jako „palác faraonovy dcery“. Vznikl z místní legendy, podle které se ctnostná dcera zlého faraona rozhodla vybrat si manžela ze svých nápadníků a dát jim za úkol zajistit vodu pro jejich palác. Oba nápadníci tento úkol splnili současně tím, že nasměrovali vodu do paláce z různých zdrojů v okolních kopcích. Faraonova dcera si vybrala skromnějšího ze dvou nápadníků, toho, který svůj úspěch připisoval bohu [3] [4] .

Božstvo

Božstvo, kterému byl zasvěcen Qasr al-Bint, se stalo předmětem odborných sporů. Chrám směřuje na sever k obětnímu oltáři, který byl zasvěcen Dushaře , hlavnímu nabatejskému božstvu, a kvůli tomuto prostorovému spojení někteří učenci navrhli, že to byl Dushara, kdo byl uctíván v Qasr el-Bint [5] [6] . Podle řeckého nápisu v síni na východ od celly chrámu lze předpokládat, že se modlili i k Diovi Hypsistovi („nejvyššímu“) [2] . Jiní učenci předložili teorii, že přítomnost úlomku baytilu v celle, který byl pravděpodobně původně umístěn na podložce lemované zlatem, naznačuje, že Al-Uzza , která je také ztotožňována s řeckou bohyní Afroditou , byla ve skutečnosti uctívána v chrám [2] . Healy, považovaný za jednu z předních autorit nabatejského náboženství, věřil, že Qasr al-Bint by mohl být chrámem Afrodity zmíněným v Babatových dopisech , dokumentech, které byly ukryty v jeskyni během povstání Bar Kochby [6] .

Plány a materiály

Qasr al-Bint stojí na vyvýšené plošině tvořené sutinami zvednutými řadami kvádrového kamene . Samotný chrám je také postaven z kvádrových bloků. Přístup do chrámu zajišťuje monumentální mramorové schodiště s 27 schody, rozdělené podestou. Půdorys chrámu je čtvercový a skládá se z pronaos (neboli vestibul chrámu), naos (neboli centrální části) a tripartitního adytonu , který zahrnuje cellu , nejposvátnější část chrámu.

Zpočátku byl pronaos orámován čtyřmi sloupy s korintskými hlavicemi. Žádný z těchto sloupů se nedochoval, byly nalezeny pouze fragmenty hlavic [2] . Na obou stranách cely jsou další komory [7] . Tyto dvě místnosti měly původně horní místnosti, přístupné po schodech skrytých v tlustých zdech budovy [2] [7] . Vnitřní i vnější stěny byly původně pokryty dekorativní omítkou, jejíž část se dochovala dodnes [4] . Řady dřevěných rámů vyrovnávaly délku zdí a mezi některými kameny lze dodnes nalézt dřevěné klíny [5] . Dřevo použité ve struktuře budovy bylo identifikováno jako libanonský cedr .

Chronologie a datování

Chronologie Qasr al-Bint byla také předmětem mnoha let vědeckých sporů. Nynější stavba byla zřejmě postavena na zbytcích dříve málo prozkoumané památky [5] . Fragmenty keramiky získané ze základny konstrukce pocházejí z let 50-30/20 před naším letopočtem. E. [5] Pro současnou strukturu bylo datum vzhledu určeno v rozmezí od 1. století př. n. l. do 1. století př. n. l. E. až do konce 1. století našeho letopočtu. E. [2] Radiokarbonová analýza zbývajícího dřeva z naleziště, která byla provedena v roce 2014, ukazuje, že stavba má terminus post quem (nejstarší možné datum výstavby), určené počátkem 1. století našeho letopočtu. Toto datum je potvrzeno podobností architektonických dekorací Qasr al-Bint a Al-Khazneh , datace druhé jmenované není sporná [5] . Budovy z tohoto období mají složité štuky a hlavice s jemnými květinovými motivy, z nichž všechny byly nalezeny v Qasr al-Bint [8] .

Druhá fáze výstavby, pocházející z období od roku 106 našeho letopočtu. E. až do konce 3. století našeho letopočtu. e., potvrzuje i přítomnost nápisů, mincí a keramiky [2] . V určitém okamžiku, pravděpodobně během povstání v Palmýře v letech 268-272, byl Qasr al-Bint vyhozen a spálen. Později, ve středověku, byl obsazen a jeho materiály byly odvezeny pro stavební potřeby [2] . Ve stejném období byla před chrámem postavena rampa s použitím architektonických fragmentů a sloupových bubnů ze samotné konstrukce. Předpokládá se, že tam byla instalována, aby přesunula některé kameny, které byly poté znovu použity v jiných strukturách [2] .

Seismická odolnost

Qasr al-Bint je jednou z mála starověkých staveb, které se v Petře dochovaly. A to i přesto, že kvádrové zdivo použité při jeho stavbě je náchylné k poškození vlivem zemních vibrací při zemětřesení. Symetrický plán chrámu však mohl pomoci tlumit torzní momenty vznikající během seismické aktivity. Použití řad dřevěných rámů také mohlo zvýšit schopnost konstrukce budovy odvádět destruktivní energii. Někteří badatelé se domnívají, že právě kvůli těmto rámům budova stále stojí ve své původní výšce [7] .

Poznámky

  1. Starodub T. Kh. Blízkovýchodní města na stezkách hedvábí a kadidla. Petra: k otázce prehistorie kulturní komunity arabského chalífátu" // Dějiny umění, č. 3-4, 2009. S. 35–74
  2. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Larchi, Francois; Zayadine, Fawzi. Qasr al-Bint // Znovuobjevená Petra: Lost City of the Nabataeans  (anglicky) / Markoe, Glenn. — New York: Harry N. Abrams, ve spolupráci s Cincinnati Art Museum, 2003.
  3. Lindner, Manfred; Hubl, Hannes. Odkud faraonova dcera vzala pitnou vodu  //  Zeitschrift des Deutschen Palästina-Vereins : deník. - 1997. - Sv. 113 . - str. 51-67 .
  4. ↑ 12 Taylor, Jane . Petra a ztracené království Nabatejců  (anglicky) . - Cambridge, MA: Harvard University Press , 2002.
  5. ↑ 1 2 3 4 5 Shenwan Al-Bashaireh, Khaled; WL Hodgins, Gregory. Chronologie Qasr el-Bint, Petra: Diskuse a nové radiokarbonové termíny  //  Palestine Exploration Quarterly: journal. - 2014. - Sv. 146 . - str. 281-292 .
  6. ↑ 1 2 Healey, John F. Náboženství Nabatejců:  Konspekt . — Leiden: Bril, 2001.
  7. ↑ 1 2 3 Rababeh, Šaher; al Quablan, Husam; Abu-Khafaja, Shatha. Strukturální využití dřevěných trámů jako antiseismických a stabilizačních technik v kamenném zdivu v Qasr el-bint, Petra, Jordánsko  //  Construction and Building Materials: journal. - 2014. - Sv. 54 .
  8. Mckenzie, Judith. Architektura Petry  (neopr.) . — Velká Británie: Oxford University Press , 1990.