Antoine-Chrisostom Quatremer-de-Quency | |
---|---|
fr. Antoine Chrysostome Quatremère de Quincy | |
Datum narození | 21. října 1755 |
Místo narození | Paříž , Francie |
Datum úmrtí | 28. prosince 1849 (94 let) |
Místo smrti | Paříž , Francie |
Státní občanství | Francie |
obsazení | politik , historik umění , archeolog , architekt , filozof , spisovatel , svobodný zednář |
Jazyk děl | francouzština |
![]() | |
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Antoine Chrysostome Quatremère de Quincy ( francouzsky: Antoine Chrysostome Quatremère de Quincy ; 21. října 1755 , Paříž – 28. prosince 1849 , Paříž ) byl francouzský architekt , filozof, historik umění , spisovatel, teoretik, neoklasicistní a empírové umění . postava ve Francii. Prominentní svobodný zednář "la loge parisienne Thalie" [1] .
Antoine-Chrisostome byl druhým synem Françoise Bernarda Quatremère de l'Épine, obchodníka, který obdržel šlechtické listy v roce 1780. V Paříži studoval práva, poté navštěvoval kurzy umění a historie na College Ludvíka Velikého (Сollège Louis-le-Grand) a nějakou dobu studoval v ateliéru slavných sochařů Guillauma Cousta mladšího a Pierra Juliena . Poté se rozhodl věnovat hloubkovému studiu v oboru architektury a sochařství. V roce 1776 se Quatremer-de-Quency vydal do Říma a poté do Neapole v doprovodu malíře, budoucího tvůrce empírového stylu , Jacquese Louise Davida . V Itálii začal Antoine-Chrysostome shromažďovat materiál pro Dictionary of Architecture, který vytvořil a jehož první svazek vyšel v roce 1795 [2] .
Díky přátelské a profesionální komunikaci s Pierrem Julienem, Antoniem Canovou , Charlesem Percierem , Pierrem Fontainem se Charles-Louis Clerisseau Quatremer-de-Quency v roce 1785 stal laureátem Akademie nápisů a krásných dopisů (l'Académie des inscriptions et belles- lettres) za jeho diplomovou práci: "Jaký je stav egyptské architektury a co si od nich Řekové vypůjčili?" (Quel fut l'état de l'architecture chez les Égyptiens, et qu'est-ce que les Grecs en ont emprunté?). Tento úspěch podnítil pařížského spisovatele a vydavatele Charlese-Josepha Pancouka, aby pověřil Quatremer-de-Quency napsáním architektonického svazku Encyclopédie Methodique (de l'Encyclopédie méthodique), který vycházel v Paříži v letech 1795-1825. Quatremer de Quency získal v těchto letech silnou pověst jako znalec klasických starožitností [3] .
Před revolucí byl Quatremer-de-Quency radou soudu v Châtelet . Když vypukla revoluce, umírněně přijal její myšlenky. Jako člen Shromáždění zástupců Pařížské komuny 2. dubna 1790 pronesl projev na obranu svobody divadel. září 1791 byl Quatremer-de-Quency zvolen zástupcem departementu Paříže do zákonodárného sboru Francie , kde hájil spolu s roajalisty myšlenku konstituční monarchie. Aktivně se podílel na přípravě royalistického povstání.
Během teroru v roce 1793 byl uvězněn za odpor v jakobínském klubu, propuštěn po 9. Thermidoru. V červenci 1796 Quatremer-de-Quency napsal esej proti francouzským plánům na odstranění vynikajících uměleckých děl z Itálie. Brzy poté stál za peticí podepsanou 47 pařížskými umělci, včetně Jacquese-Louise Davida , která zpochybňovala výhody vyplenění Říma; ačkoli pečlivě formulován, oficiální odpověď byla „urážlivá“ [4] . V roce 1797 byl jako člen Rady pěti set znovu postaven před soud a uprchl do vyhnanství v Cayenne . Později byl zvolen generálním tajemníkem departementu Seiny.
V roce 1814 se Quatremer-de-Quency stal členem nového kabinetu. Ve stejném roce byl jmenován královským cenzorem, ale rezignoval na tuto funkci, aby zůstal věrný svému názoru z roku 1790 o svobodě divadel. V lednu 1815 se stal „intendant des arts and monuments civils“ (intendant des arts et monuments civils). Obdržel důstojnický kříž Čestné legie a šerpu svatého Michala. Od roku 1816 do roku 1839 byl stálým tajemníkem Akademie umění (l'Académie des beaux-arts). V roce 1818 byl jmenován „profesorem archeologie v kabinetu starožitností“ v Národní knihovně v Paříži .
V roce 1826 se stal přidruženým členem Královského institutu Nizozemska [5] . Vedl časopis „Annals of the Institute of Archeology“ (Annales de l'Institut archeologique). Zemřel ve věku 94 let a zanechal po sobě četná díla o archeologii a výtvarném umění. Byl pohřben na hřbitově Montparnasse .
Quatremer-de-Quency byl autorem projektu přestavby kostela Saint Genevieve na budovu Pantheonu „Velký lid Francie“ (1791) [6] . Jako urbanista hájil ideologii purismu ve vztahu k architektonickým památkám, protestoval proti jejich demolici či přestavbě, zejména se zasazoval o zachování fontány neviňátek v centru Paříže. Prosazoval také „teorii izolace památek“, jejich nezávislost na měnícím se městském prostředí [7] .
Svérázná estetická teorie Quatremer-de-Kensi se vyvinula pod vlivem filozofie I. Kanta a estetických pojednání G. E. Lessinga . V „Historickém slovníku architektury“ (1832) zavedl Quatremer-de-Quency pojem figurativního „idiomu“ – konstanty uměleckého jazyka vlastní určitému stylu: například idiom baroka , idiom klasicismus [8] .
Quatremer byl „průvodcem“ Winckelmannových estetických principů ve Francii. Jeho postoj proti drancování hodnot Itálie prováděném Napoleonem, vyjádřený v „Dopisech o škodách způsobených uměním a vědě pohybem uměleckých památek z Itálie“ (1796), měl velký politický význam. Byl zastáncem neoklasicismu v architektuře, podporoval závazky Vivant-Denon přeměnit Louvre, projekty Perciera a Fontaina v novém empírovém stylu . J. Bazin ho nazval „skutečným vlajkonošem neoklasicismu“ [9] .
Quatremer de Quency je autorem knih a článků o historii umění starověkého Egypta a Řecka. Jeho esej o počátcích egyptské architektury (De l'Architecture Égyptienne…), napsaná pro soutěž Académie des Inscriptions et Belles-Lettres v roce 1785 (vyšla v roce 1803), zatímco slavná vydání Cesty přes Horní a Dolní Egypt a The 24dílný Popis Egypta od Françoise Jaumarda s rytinami podle Denonových kreseb se stále připravoval a měl velký vliv na egyptské renesanční umělecké hnutí . Quatremer-de-Quency byl redaktorem Dictionary of Architecture (1788), autorem mnoha děl o filozofii, estetice, morálce a právu. Byl jedním z prvních, kdo v článku „Olympský Jupiter aneb umění starověkého sochařství“ (1814) poukázal na polychromii starořeckého sochařství a architektury.
Na rozdíl od tradičního názoru, že zahradnictví by nemělo být klasifikováno jako „výtvarné umění“, k němuž patřila i architektura, se Quatremer stal jednou z klíčových postav při vytváření prvních krajinných hřbitovů a jeho esej „Povaha, konec a význam napodobování“ ve výtvarném umění“ (The Nature, the End and the Means of Imitation in the Fine Arts), přeloženo do angličtiny, ovlivnilo tvorbu anglického zahradního architekta J. K. Loudona [10] . Pro další vývoj byla důležitá jeho zásadní díla: „Dějiny života a díla nejslavnějších architektů od 11. do konce 18. století“ (1830) a „Historický slovník architektury“ ve 2 svazcích (1832). estetiky, dějin umění a architektonických studií .
![]() | ||||
---|---|---|---|---|
Slovníky a encyklopedie |
| |||
|