Katedrální kapitula - v katolicismu a v některých větvích protestantismu - kolegium (rada) kléru při biskupském stolci.
V 8. století se ve Francii kolej duchovních katedrálního kostela nazývala katedrální kapitula a koleje duchovních jiných církví - kolegiátní kapituly; členové kapitul se nazývali kanovníci . Tato organizace však neměla dlouhého trvání, ubytovny se rozpadly a od 11. století žili podle mnišských pravidel pouze kanovníci několika málo kostelů, a proto se jim říkalo „ běžní “. Na druhé straně se katedrální kapitula stala trvalou církevní institucí a její práva byla neustále rozšiřována; získal určitý vliv ve správě diecéze , zvláště když mu bylo dáno právo volit biskupa všude v Německu .
Ve Svaté říši římské byli členové katedrální kapituly (Domkapitulare, Domherrn, Kanoniker, Chorherrn) voleni z řad šlechty; samostatně spravovali záležitosti kapituly, měli své úředníky, zejména pro správu významného majetku kapituly, a každou volbou biskupa se snažili omezit jeho moc. Postupem času se hodnost kanovníka proměnila v položku příjmů císařské šlechty; kanovníci většinou ani nebydleli v místě své služby, ale k plnění jejich duchovních povinností byli ustanoveni vikáři .
Po sekularizaci církevních knížectví v Německu v roce 1803 a zničení bývalých bohatých kapitul se katedrální kapitula proměnila v běžnou církevní instituci, nikoli však bez autonomie.
První místo mezi členy kapituly patří dignitarii (dignitarii, dignitates), což jsou děkan a probst ; někdy je v kapitole obsažen pouze jeden z nich. Kapitula má jako korporace určitou vnitřní autonomii (při zřizování stanov, nakládání s majetkem, ve jmenování úředníků atd.); zároveň ustanoví radu biskupovi. Vládní akty biskupa, učiněné bez rady nebo navíc se souhlasem kapituly, v případech, kdy to vyžaduje kanonické právo (například při výkonu své tzv. zákonodárné moci biskupem; ve všech záležitostech týkající se kapituly samé; při jmenování a dosazování církevních představitelů; při výkonu kanonické kázně nad duchovenstvem ) nebo souhlasu kapitulního (při zcizení nebo zatížení církevního majetku; při zrušení, rozdělení , sloučení a začlenění beneficia , při stanovení nových církevních daní , při zavedení dovolené povinné pro celou diecézi , v případě přijetí ke koadjutorům ) se považují za neplatné .
Obecným pravidlem je, že kapitula má právo zvolit si biskupa, potvrzeného papežem ; tato volba musí proběhnout do 3 měsíců ode dne otevření volného místa. Od okamžiku, kdy se biskupský stolec uprázdní (sede vacante), přechází správa diecéze na kapitulu (není-li biskup koadjutor s právem nástupce na stolici), která je povinna do 8 dnů jmenovat správce ke správě majetku biskupství a kapitulní vikář k výkonu biskupských pravomocí; oba s výměnou křesla skládají účty ze svých činů novému biskupovi. Sede impedita, tedy když biskupský stolec není právně považován za uprázdněný, ale ve skutečnosti je biskup postaven do nemožnosti výkonu svého biskupského úřadu (zbaven svobody, zajat, atd.), přechází na kapitulu i řízení; ale papež může v takových naléhavých případech poslat svého vikáře apoštolského .
Kapitoly existují také v anglikánské církvi .
Protestantské kapituly, které se zachovaly v Prusku a Sasku ( Braniborsko , Naumburg , Merseburg , Zeitz , Míšeň ), nebyly církevními zařízeními, ale komplexy majetku, z jehož výnosů se udělovala vyznamenání za vynikající zásluhy státníků a velitelů. V současnosti se takové kapitoly dochovaly v Naumburgu a Merseburgu [1] .