Církevní právo

Kanonické právo ( latinsky  jus canonicum ; anglické  kanonické právo ; německy  kanonisches Recht ) je soubor právních norem, které tvoří základ církevní legislativy v místních pravoslavných církvích , římskokatolické církvi a starověkých východních (předchalcedonských) církvích.

Pravidla kanonického práva jsou závazná pro všechny členy církve. Kodex kanonického práva , hlavní dokument obsahující pravidla kanonického práva, je pravidelně znovu vydáván. Kromě kanonického práva společného pro celou církev existuje i partikulární kanonické právo vztahující se k právu jednotlivých církví.

Kanonické právo nemá právní sílu a svoboda občanů od nátlaku vyznávat ustanovení určitého náboženství je zakotvena v článku 18 Mezinárodního paktu o občanských a politických právech [1] , který je závazný pro 172 účastnických států [2]. .

Historie

Historicky bylo kanonické právo na Západě považováno za širší pojem ve vztahu k právu církevnímu, neboť kanonické právo se týkalo nejen otázek vnitřního církevního života, ale i těch právních norem, které se přímo netýkaly církevního života, ale byly v jurisdikci církve ve středověku [3] . S průběhem historického vývoje a se zužováním vlivu církve na světské otázky se základ kanonického práva postupně zužoval a v současnosti se prakticky shoduje se základem práva církevního.

Historicky je kanonické právo založeno na disciplinárních normách starověké církve. Počínaje 12. stoletím se výuka kanonického práva oddělila od teologie, nejprve v Bologni, později v Paříži a na dalších evropských vysokých školách (studia generalia) nebo univerzitách, které se řídily boloňským či pařížským vzorem. V XII století , tzv. " Gratianův dekret " ( latinsky:  Concordia discordantium canonum , doslova "Dohoda o kanonických rozdílech"). Tento dekret kodifikoval kanonické právo a stal se vlastně jeho prvním shrnujícím kodexem. Následné sbírky papežských dekretálů tento dekret doplnily. V roce 1580 dekret Gratianova a papežské dekrety, které jej doplňují, souhrnně označované jako „ lat.  Extravagantes “, to jest „Jít za hranice“ (Gratianův dekret) vytvořil nový Corpus kanonického práva ( lat.  Corpus juris canonici )

Jak se společnost vyvíjela, docházelo k odluce církve od státu, trend k odluce byl položen ve středověku [4] . Po vítězství protimonarchistických revolucí v Evropě, omezení moci panovníků a důsledné legislativní odluce církve od státních funkcí [5] [6] , kanonické právo konečně ztratilo právní význam a nadřazenost zákl. lidská práva, včetně svobody občanů od nátlaku vyznávat ustanovení určitého náboženství , zakotvená v roce 1966 Mezinárodním paktem OSN [1] .

Přítomný čas

V roce 1917 schválil papež Benedikt XV Kodex kanonického práva z roku 1917 , který nahradil všechny ostatní sbírky kanonických dokumentů a zjednodušil kanonické právo. Poslední (a aktuální) vydání Kodexu kanonického práva (CCL) bylo přijato v roce 1983 . Samostatně stojí za zmínku, že toto vydání je platné pouze pro katolíky latinského obřadu . Východní katolické církve , které jsou také označovány jako „církve sui iuris “ (svéprávné církve), používají ve svém životě jiný kodex, a to Kodex kánonů východních církví (CCEC) [7] , který vychází z ČKS latinského obřadu, zároveň však zohledňuje rysy církevního života východních církví a stanovuje obecné normy, které má každá východní církev možnost naplnit konkrétním obsahem v souladu se svými církevními tradicemi .

Moderní kanonické právo upravuje církevní záležitosti týkající se:

Poznámky

  1. 1 2 Mezinárodní pakt o občanských a politických právech archivován 12. května 2020 na Wayback Machine // Úřad vysokého komisaře OSN pro lidská práva
  2. Ovládací panel OHCHR . - „Stav ratifikace“.
  3. „V západní právní literatuře jsou církevní a kanonické právo považovány za dvě odlišné disciplíny. Kanonické právo odkazuje na vědu, která studuje kánony starověké církve a papežské dekrety zahrnuté v Corpus juris canonici, kodexu, který se nakonec zformoval na konci středověku. Právní normy tohoto zákoníku se týkají nejen církevních, ale i světských právních vztahů, které byly ve středověku v pravomoci církve. Kanonické právo je tedy v jazyce západní právní vědy právo církevního původu, nikoli však výhradně církevního obsahu. Církevní právo je věda, jejímž předmětem jsou právní akty upravující církevní život bez ohledu na jejich původ: ať už jde o starověké kánony, církevní nařízení pozdější doby, nebo zákony vydávané světskými úřady. (Viz Tsypin V.A. Církevní právo. M., 1996, str. 12)
  4. Berman, Harold J. Právo a revoluce: Utváření západní právní  tradice . - Harvard University Press , 1983. - ISBN 0-674-51774-1 .
  5. Terry Kirby. Zákon o lidských právech: 800 let ve výrobě . Opatrovník. Získáno 17. června 2019. Archivováno z originálu 17. června 2019.
  6. Zákon z 9. prosince 1905 o odluce církve od státu . legifrancie . Získáno 2. 8. 2016. Archivováno z originálu 21. 8. 2016.
  7. Kodex kánonů východních církví . Získáno 31. května 2021. Archivováno z originálu dne 2. června 2021.

Viz také

Literatura

Odkazy