Mahmúd al-Kashgari

Mahmud ibn  al - Hussein ibn Muhammad al - Kashgari ( Mahmud Kashgarsky , arab . _ Opal, poblíž Kašgaru ) - turkický filolog a lexikograf . Narozen ve státě Karakhanids . Známý pro svou "Sbírku turkických jazyků" (" Divan lugat at-turk ")  - slovníkovou příručku různých Turkické jazyky , rovnající se Turkologické encyklopedii.

Životopis

Původ

Mahmud al-Kashgari se narodil ve městě Barskhan [1] [Comm 1] [Comm 2] , hlavním městě velkého turkického muslimského státu, nyní zvaného Karakhanid , do místní šlechtické rodiny. Podle předpokladu ukrajinsko-amerického orientalisty Omelyana Pritsaka [2] pocházel Mahmud Kashgari z klanu Bograkhan z vládnoucí dynastie Karakhanidů a byl synem Husseina ibn Muhammada, emíra města Barskhan, vnuka panovníka Kashgar Muhammad Bograkhan a pravnuk Harun (al-Hasan) ibn Suleiman Bograkhan [1] [3] .

Život

Mahmud al-Kashgari získal na ty časy dobré vzdělání. Studoval na Sajiya Madrasah of Kašgar , kde učili slavní učitelé v regionu, jako je imám Zahid Hussein.

V roce 1056 se v Kašgaru dostal k moci Mahmudův dědeček Muhammad Bograkhan, který se po 15 měsících rozhodl předat moc svému synovi Husseinovi, emírovi města Barskhan, otci Mahmuda Kashgariho. Názor, že Mahmud Kashgari byl synem Husseina ibn Muhammada, emíra města Barskhan, podporoval ukrajinsko-americký orientalista Omelyan Pritsak [2] .

Ale brzy, v důsledku palácového spiknutí, byli Husajn a Muhammad Bograkhan otráveni. Kvůli tomu byl Mahmud v roce 1057 nucen uprchnout z Kašgaru. Jde na západ do Maverannahru a odtud do Bagdádu , kde vládnou seldžuckí Turci .

Současně Mahmud dlouhou dobu cestuje po zemích obývaných turkickými národy a kmeny.

Někteří badatelé se domnívají (bez faktické podpory), že kolem roku 1080 se Mahmud vrátil do Kašgaru, kde až do října 1083 pokračoval v práci na Slovníku turkických dialektů. Rok a místo jeho smrti nejsou známy. Někteří ujgurští učenci se však domnívají, že údajně zemřel podle jedné verze v roce 1101, podle druhé - v roce 1126. Uvádějí také, že Mahmud Kashgari byl pohřben v kyrgyzské vesnici Opol (Opal), poblíž Kašgaru.

Mazar Mahmud Kashgari v Opálu, později nazývaný „Hrob posvátného učitele“, byl obnoven v roce 1984. Místní lidé ale říkají, že tento mazar patřil jinému súfijskému šejkovi, který žil v 18. století.

Slavná kniha Mahmuda al-Kashgariho „Divani lugat at-turk“ je encyklopedií, v níž je shromážděn a shrnut rozsáhlý historický, kulturní, etnografický a lingvistický materiál. "Divani" al-Kashgari je památníkem turkické kultury, zachovávající etické hodnoty a normy chování, specifický světonázor turkických národů v 11. V knize, spolu se starověkým zoroastrijsko - šamanistickým pohledem na svět, jsou zachyceny základní prvky islámu a jeho větve, jakou je súfismus .

Jako mladší současník Yusufa Balasaguniho , který jím byl ovlivněn – zejména v jeho názorech na roli a podstatu jazyka – zavedl Kashgari do studia jazyků komparativní metodu a historický přístup, čímž položil základy toho, čemu dnes říkáme turkologie . . Předchůdcem Kašgari byl Abu Ibrahim al-Farabi , na jehož dílo „Divan al-adab fi bayan lugat al-'arab“ („Sbírka literárních děl prezentovaných v jazyce Arabů“) al-Biruni spoléhal . Turkické názvy léků v Biruni a Kašgari jsou stejné. Mahmud, spolu s vynikajícím arabsko-filologickým vzděláním, má také důkladné znalosti ze všech oblastí středověké muslimské vědy.

Není možné podat lepší popis knihy Mahmuda Kashgariho, která ztělesňovala všechny jeho životní zkušenosti a výzkumy, než jeho vlastními slovy:

„Tuto knihu jsem sestavil v abecedním pořadí, ozdobil jsem ji příslovími, sajs (rýmovanou prózou), rčeními, básněmi, rajas (bojovými verši) a úryvky z prózy. Usnadňoval jsem obtížné, vysvětloval nejasné a léta jsem pracoval: roztrousil jsem v něm z veršů, které (Turci) četli, abych seznámil (čtenáře) s jejich zkušenostmi a znalostmi a také s příslovími, která používají jako moudří rčení ve dnech štěstí a neštěstí tak, aby je vypravěč předal přenašeči a přenášeč ostatním. Spolu s těmito (slovy) jsem v knize shromáždil zmíněné předměty a známá (běžná) slova, a tím kniha povznesla vysokou důstojnost a dosáhla vynikající dokonalosti.

.

„Slovník turkických dialektů“, věnovaný chalífovi al-Muktadimu , sestavil Mahmud Kashgari v letech 1072-1074. Zde představil hlavní žánry turkicky mluvícího folklóru - rituální a lyrické písně, fragmenty hrdinských eposů, historické legendy a legendy (o tažení Alexandra Velikého v oblasti Chigilských Turků), více než 400 přísloví, rčení a ústní výroky. Jeden z radžazů popisuje zničení buddhistického království v Chotanu muslimskými Turky :

Řítili jsme se na ně jako bouře vody, razili jsme si
cestu mezi jejich městy, drtili
chrámy pohanů
a rozdělovali Buddhovu hlavu! [4] [5] [6]

„Divan“ („Slovník“) od Mahmuda Kashgariho je jedinou památkou turkické dialektologie raného období, která poskytuje představu o fonetických a morfologických jevech a specifikách dialektových forem. „Slovník“ také obsahuje texty orálně-poetické kreativity turkických kmenů a národů Střední Asie , Východního Turkestánu, Povolží, Uralu. Dílo Mahmuda Kashgariho, napsané pomocí vědeckých metod arabské filologie, má i dnes výjimečnou hodnotu pro lingvisty, folkloristy a literární kritiky.

Citáty

„Kirgizové, Ujgurové, Kipčakové, Yagma, Chigils, Oguzes, Tukhsi, Ugraks a Zharuks mají čistě turkický jednotný jazyk, kimakské a baškirské dialekty jsou mu blízké. Nejjednodušší dialekt je Oguz, nejsprávnější jsou dialekty Yagma, Tukhsi a obyvatelé údolí řek Ili , Artish , Atil . Nejvýmluvnější je dialekt vládců Khakaniyya a těch, kteří jsou s nimi spojeni.

Určitou představu o filozofických názorech Kashgari poskytují následující úryvky z jeho knihy.

„Dny času spěchají, vyčerpávají sílu člověka, připravují svět o manžele... To je přece jeho (časový) zvyk, kromě (toho) tady - stejný počet (ze všech). Pokud svět při míření vystřelí šíp, vrcholky hor jsou rozřezány.

"Můj synu, zanechávám ti odkaz poučení o ctnosti." Najděte dobrého manžela, následujte ho (podívejte se na něj).

„Noci (a) dny světa míjejí (jako) poutníci. Toho, s kým se zkříží (jejich cesty), toho připravují o sílu.

„Věci (a) majetek člověka jsou jeho nepřáteli. Po shromáždění (nahromaděném) bohatství si pomyslete, že (tento) proud vody spadl - jako balvan valí svého majitele dolů. Všichni muži jsou rozmazlení věcmi. Vidíce majetek, vrhají se (na něj), jako sup na kořist. Majetek mají zamčený, sami ho nepoužívají, pláčouce z lakomství sbírají (hromadí) zlato. Kvůli majetku, nepamatuji si Boha, skutečně škrtí své syny (své vlastní), příbuzné.

"Usilujte o ctnost, (a) když jste ji získali, nebuďte pyšní."

Reedice

• Mahmud al-Kashgari. Divan Lugat at-Turk / Překlad, předmluva a komentáře Z.-A. M. Auezov; indexy sestavil R. Ermers. - Almaty : Dike-Press, 2005. - 1288 s. — ISBN 9965-699-74-7 .
• Mahmud al-Kashgari. Divan lugat at-turk (kód turkických slov): Ve 3 svazcích / Per. z arabštiny. A. R. Rustamov, ed. I. V. Kormushina ; úvodní slovo a vstupte. I. V. Kormushina; Poznámka I. V. Kormushin, E. A. Potseluevsky, A. R. Rustamov; Ústav orientalistiky RAS : Jazykovědný ústav RAS . - M . : " Východní literatura ", 2010. - T. 1. - 464 s. - ( Památky spisovného jazyka východu . CXXVIII, 1 / redakční rada: G. M. Bongard-Levin a další). - 800 výtisků.  — ISBN 5-02-018202-8 , ISBN 978-5-02-036424-0 . (v překladu)

Viz také

• Yusuf Balasaguni
• Kašgarové

Komentáře

1. ↑ 1 2 Nyní území regionu Issyk-Kul v Kyrgyzské republice .
2. ↑ 1 2 Podle jedné hypotézy získala moderní vesnice Barskoon v okrese Jeti-Oguz v oblasti Issyk-Kul v Kyrgyzstánu svůj název podle starověkého města Barskhan. - Ysyk Kol, Naryn: encyklopedie. Hlava. vyd. Kyrgyzská sova. encyklopedie. - 1991. - S. 221.
3. ↑ Na něm jsou vyznačeni zejména Pečeněhové, Bulhaři (turecky a slovansky mluvící), Suvarové (Čuvašové) a také Rusové a Egypťané.

Poznámky

1. ↑ 1 2 Mahmud al-Kashgari, 2005 , str. 16.
2. ↑ 1 2 Chorotegin T.K. Mahmud Kashgari (Barskani) jana anyn „Lugati-t-turk divanu“ soz zhyynagy: (1072-1077). Redaktor Zhooptuu Omurkul Karaev. - Biškek: Kyrgyzstán, 1997. - 169 sázka, suröt, mapa. — ( ISBN 5-655-01222-7 ) (Mahmud Kashgari (Barskani) a jeho slovník divanu lugati-t-turk (1072-1077) / Vedoucí redaktor Omurkul Karaev). - S. 33-39; Omeljan Pritsak, Mahmud Kaşgari kimdir? // Türkiyat Mecmuası, İstanbul, 1953. - 10.Cilt. - S. 243-246.
3. ↑ Mahmud z Kašgaru - vynikající vědec střední Asie (nedostupný odkaz) . // Webové stránky "Vremya Vostoka" (www.easttime.ru) . / Institut pro strategickou analýzu a předpověď – Kyrgyzská republika, Biškek (28. května 2007). Získáno 24. září 2012. Archivováno z originálu 17. června 2013. (neurčitý) 
4. ↑ Překlad [ upřesněte ] Michail Devletkamov - Devletkamov M. I. Turkic encyklopedist // Rakurs noviny, 2011. - č. 22.
5. ↑ Elverskog, Johan. Buddhismus a islám na Hedvábné stezce . - University of Pennsylvania Press , 2010. - S.  95 . - ISBN 978-0-8122-4237-9 .
6. ↑ Valerie Hansen. Hedvábná stezka: Nová historie  (anglicky) . - New York: Oxford University Press, 2012. - S. 227-228. — 304 s. — ISBN 978-0-19-515931-8 .

Literatura

• Mahmud Kashgari // Stručná literární encyklopedie . T. 4. - 1967.

• Borovkova T. A. O labiálních souhláskách v „Divanu lugat-it-turk“ od Mahmuda Kashgariho: bibliografie / T. A. Borovkova // Turkologická sbírka . - Moskva, 1966. - S. 24−28.
• Borovkova T. A. K problematice délky samohlásek v jazyce „Divanu Lugat It-Turk“ od Mahmuda Kashgariho // Turkologická konference v Leningradu, 7.–10. června 1976. Abstrakty. - L., 1967. - S. 12−13.
• Korogly H. Alp Er Tonga a Afrasiyab podle Yusufa Balasaguniho, Mahmuda Kashgariho a dalších autorů: K problematice vztahu mezi íránským a turkickým folklórem / H. Korogly // " Sovětská turkologie ". - 1970. - č. 4. - S. 108−115.
• Kuliyev G.K. O formě akuzativu jako sozin, tewesin v textu „Divanu lugat-at-turk“ od Mahmuda Kashgariho: katalog / G.K. Kuliev // „Sovětská turkologie“. - 1970. - č. 4. - S. 67−70.
• Kuchkartaev I. Slovní zásoba "Divanu lugat-it-turk" od Mahmuda Kashgariho a moderní uzbecký literární jazyk / I. Kuchkartaev // "sovětská turkologie". - 1972. - č. 1. - S. 83−90. (Materiály tohoto čísla jsou věnovány 900. výročí Divan Lugat-it-Turk)
• Iskakova N. Akuzativ ve frázích "Divan" od Mahmuda Kashgari / N. Iskakova // "Sovětská turkologie". - 1977. - č. 1. - S. 94−97.
• Baskakov N.A. O starověkém typu predikátu v ujgurském jazyce karakhanidské éry (na materiálu Slovníku Mahmuda z Kašgaru) // Středověký východ. Historie, kultura, pramenná studia . - M., 1980.
• Nadjip E. N. Mahmud Kashgari a jeho Divan-u lugat it-turecký slovník // Studie o historii turkických jazyků ​​v 11.–14. / E. N. Najip; Akademie věd SSSR. Ústav orientálních studií; Rep. vyd. A. N. Kononov, G. F. Blagov. - M.: "Nauka", 1989. - 283 s. — Bibliografie: S. 280−282. — S. 32−45. — ISBN 5-02-016993-5 .
• Z „Divan lugat at-Turk“ od Mahmuda Al-Kashgariho: [Fragmenty] // Poezie starých Turků 6.-12. století / Comp. I. V. Stebleva ; Poetický překlad Anatolije Prelovského. - M.: "Raritet", 1993. - S. 111−147.

Odkazy

• Ravshanov M. R. Srovnávací-historická lexikografie a metody jejího popisu v „Divan lugat at-turk“ od Mahmuda al-Kashgariho // Webové stránky „Khurshid davron kutubxonasi“ = „Xurshid Davron kutubxonasi“ = (kh-davron.uz) (25.13. )
• Obsah a historická hodnota slovníku Divan Lugat at-Turk
• Borodinov K., Sitko N . Mahmud z Kašgaru mluvil rusky o tisíc let později , // IA " Kazinform " , 24. 3. 2004 , - cit. na stránce “Mezinárodní kazašský server “KAZAKH.RU”” (www.kazakh.ru). Staženo 24. září 2012.
• Isakova M. Mahmud Kashgari po 1000 letech , // Noviny "Začít od pondělí", 28.07.2006 , - cit. na stránce "Internetové noviny" ZONAkz "" (www.zonakz.net) - Kazachstán, Almaty. Staženo 24. září 2012.
• Šašková L. Zifa-Alua Auezov: "Letím domů!" , // "Megapolis" (www.megapolis.kz) (23. října 2006). Staženo 24. září 2012.

Slovníky a encyklopedie	Velký Rus okolo světa Litevský univerzál Britannica (online) TDV Islam Ansiklopedisi
V bibliografických katalozích BNF : 12363846f GND : 119543257 ISNI : 0000 0000 8989 6173 J9U : 987007277333705171 LCCN : n84037230 NTA : 069046859 SUDOC : 127644962 VIAF : 71468975 WorldCat VIAF : 71468975