| patriarcha Cyprián | ||
|---|---|---|
| Πατριάρχης Κυπριανός | ||
|
||
| 9. července 1766 – červen 1783 | ||
| Kostel | Alexandrijská pravoslavná církev | |
| Předchůdce | Matthew | |
| Nástupce | Gerasim III | |
| Narození |
1723 |
|
| Smrt | 1783 nebo 1784 [1] | |
Patriarcha Cyprian ( řecky: Πατριάρχης Κυπριανός ; asi 1723 , Kypr - do 20. června 1783 , Konstantinopol ) - patriarcha Alexandrie ( 22. července 1766 - 1783 ).
Původně z Kypru . Studoval na církevní škole Patmiada pod vedením významného řeckého pedagoga sv. Macaria (Kaloguera) a svatého Gerasima Byzantského a od roku 1742 - v Ioannině u Evžena (Bulgaris) , s nímž v roce 1753 odešel na Athos a pokračoval jeho studia u Athosias ; tam začal učit. Poté dorazil do Konstantinopole a za patriarchy Cyrila V. (1748-1751, 1752-1757), již v hodnosti hierodiakona , byl jmenován didasklem patriarchální akademie v Xirocrini . Cypriánův starší současník Sergius Makreos, spisovatel a učenec Velké školy národa v Konstantinopoli, jej charakterizoval jako fanatika správné víry, učeného, rozumného, velkodušného, vznešeného a ctnostného muže. Cyprián byl jedním z nejučenějších mužů své doby; podle Georgiose Zavirase napsal „Církevní dějiny“ [2] .
Začátkem roku 1761 byl v Konstantinopoli zvolen nástupcem kyperského arcibiskupa Paisia (1759-1766), který ostrov opustil, hierodeakon Cyprián. Cyprian preferoval, aby jeho vysvěcení nebylo provedeno v Konstantinopoli, ale na Kypru, v souladu s kyperskou tradicí byzantského období. V březnu 1761 dorazil na Kypr, který se po invazi kobylek a moru nacházel v mimořádně složité ekonomické situaci, nicméně aby zaplatil částku slíbenou Turkům za jeho zvolení, byl Cyprián nucen zvýšit poplatky od věřících. a kláštery. Toto opatření se stalo důvodem jeho neoblíbenosti na Kypru. K jeho vysvěcení a intronizaci nikdy nedošlo kvůli odporu kyperských hierarchů. Arcibiskup Paisios se navíc nezřekl stolice a nadále se považoval za předsedu kyperské církve. Po 9 měsících strávených na ostrově a zadlužení se Cyprian vzdal křesla. Kypřané poslali Konstantinopolskému patriarchátu stížnost na Cypriánovo zneužívání, včetně vydírání 1000 hrubých z kláštera Kykkos [2] . Arcibiskup Paisius se vrátil 23. dubna 1762 a zjistil, že dluh arcidiecéze činil 84 000 hrubých [3] . V tomto ohledu byl Cyprián v červenci 1762 exkomunikován z církve [2] .
Po zrušení exkomunikace byl hierodiákon Cyprián přijat do služeb Alexandrijské pravoslavné církve, kde obdržel kněžské vysvěcení a titul archimandrita . Podle některých zpráv opět zastával funkci didaskala v Konstantinopoli. V květnu 1766 poslal patriarcha Matouš Psalt Alexandrijský (1746-1766), když byl v Konstantinopoli, poselství do Egypta, ve kterém oznámil svůj úmysl abdikovat kvůli tělesné slabosti a označil za svého nástupce archimandritu Cypriana, s příslibem, že jeho kandidatura bude schváleno vzít všechny výdaje spojené s svěcením na sebe. 9. července 1766 byla v Konstantinopoli schválena kandidatura archimandrity Cypriana a v kostele svatých Taxiarchů (náčelníků) v Mega-Revma (nyní Arnavutköy na území Istanbulu) se konalo jeho biskupské vysvěcení s povýšením na hodnost patriarchy. Patriarcha Cyprian oznámil své zvolení v okresním poselství datovaném 12. července 1766 a 24. října téhož roku dorazil do Egypta [2] .
Udělal mnoho pro podporu církevního života a vzdělání: obnovil řeckou školu v Káhiře a založil nové školy; přidělené prostředky na obnovu kláštera Velkého mučedníka Jiřího Vítězného ve Staré Káhiře , na opravu synodikonu patriarchátu ve čtvrti Kharti Rumi (nyní Harat er-Rum ) v Nové Káhiře a budov patriarchátu v r. města Rosetta (nyní Rashid ) a Damietta (nyní Dumiyat ), která se nachází v deltě Nilu ; obnovil kostel Velkého mučedníka Jiřího Vítězného v Pelusii (nyní Tell el-Farama ), kostel sv. Mikuláše Divotvorce v Káhiře a klášter sv. Savvy Posvěceného v Alexandrii. Za účelem udržení finanční pozice patriarchátu pronajal patriarcha Cyprián alexandrijský metoch (farmu) na ostrově Kréta biskupovi diecéze Iera , na jejímž území se tento komplex nacházel [2] .
Patriarcha Cyprián, stejně jako ostatní primasové Alexandrijské pravoslavné církve té doby, byl v Egyptě dlouhou dobu nepřítomen, a proto nebyl nikdo, kdo by ordinoval nové duchovní, kteří by nahradili mrtvé. V tomto ohledu patriarcha Cyprian požehnal arcibiskupovi ze Sinaje, aby místo něj vysvětil kněze a jáhny, a poté byl vysvěcen metropolita Libye , aby vyřešil administrativní záležitosti [2] .
V roce 1780 patriarcha Cyprian aktivně zasáhl do „sinajské otázky“ a snažil se prostřednictvím „manifestu“ adresovaného konstantinopolskému patriarchovi, členům Posvátného synodu a autoritám začlenit klášter Velké mučednice Kateřiny na Sinaji pod jurisdikci. alexandrijského patriarchátu. Ve stejné době přestal Sinajský klášter dostávat finanční prostředky od alexandrijského patriarchátu. To vedlo ke zhoršení vztahů mezi Sinajem a Alexandrií [4] .