David Knut | |
---|---|
Dovid Knout | |
Jméno při narození | Duvid Meerovich Fixman |
Datum narození | 10. (23. září) 1900 |
Místo narození | Orhei , Bessarabská gubernie |
Datum úmrtí | 15. února 1955 (54 let) |
Místo smrti | Tel Aviv |
občanství (občanství) | |
obsazení | básník , novinář |
Jazyk děl | ruština |
Mediální soubory na Wikimedia Commons | |
![]() |
Dovid Knut (skutečné jméno a příjmení: Duvid Meerovich (později David Mironovich ) Fixman ; podle memoárů N. N. Berberové je Knut rodným jménem matky; 10. (23.) září 1900 , Orheev , Kišiněvský okres , provincie Besarábie - 15. února , 1955 , Tel Aviv , Izrael ) - ruský básník, člen francouzského odboje .
Duvid (David) Fixman se narodil v besarabském krajském městě Orhei , které se nachází 41 verst od Kišiněva na řece Reut (v současnosti regionální centrum regionu Orhei v Moldavsku ), byl nejstarším synem ve velké rodině obchodníka s potravinami Meer Duvidovich. Fixman († 1932) a jeho žena Khaya († 1930) [2] [3] . Dětství prožil v Kišiněvě (následně podrobně popsáno v cyklu „Kišiněvské příběhy“), [4] kam se rodiče Dovida Knuta přestěhovali nejpozději začátkem roku 1903 [5] . Studoval na chederu a státní židovské škole [6] . V roce 1920 , kdy se Besarábie již stala rumunskou provincií, se rodina Fixmanových přestěhovala do Paříže , kde budoucí básník nejprve sloužil v továrně na balení cukru, dělník, zabýval se barvením látek a rozvážením zboží na kole, studoval francouzštinu ve večerní škole Alliance Française a nakonec si otevřel vlastní kavárnu v Latinské čtvrti , kde obsluhovala celá rodina [7] . Následně studoval na chemické fakultě na univerzitě v Caen v Normandii a pracoval jako inženýr.
Poezii začal psát již v Kišiněvě: první publikace byla publikována v kišiněvských novinách „Bessarabsky Vestnik“ v roce 1914 , poté publikace v novinách „Courier“, „Bessarabia“, „Free Thought“ a v časopise „Young Thought“ ( od roku 1918 ), kterou svého času redigoval. Počátkem 20. let se v Paříži podílel na práci literárního a uměleckého kroužku " Gatarapak " (v roce 1921 místopředseda) [8] [9] a kočovného divadla Kuklimati, byl členem skupiny " Prostřednictvím “ (1922-1923). [10] V červenci 1922 uspořádal společně s Borisem Božněvem „Výstavu 13“ (na které se kromě organizátorů podíleli básníci Alexander Ginger , Georgy Evangulov , Vladimir Pozner , Anatolij Julius , Valentin Parnakh , Mark Talov , dále umělci Viktor Bart , Lazar Volovik , Pinkhus Kremen , Konstantin Těreshkovich , úvodní slovo pronesl Sergej Romov ), v roce 1925 vstoupil do Svazu mladých básníků a spisovatelů, v letech 1925-1927 redigoval časopis Nový Dom, [11 ] byl členem sdružení Green Lamp "(doma se Zinaidou Gippius a Dmitrijem Merezhkovskym , 1927) a" Crossroads "(1930). [12] Dvě Knutovy básně („V poli“ a „Jock“) vyšly v SSSR v roce 1924 („Nedra“, Moskva , Kniha 4, s. 262–263) – jde o první publikaci pod pseudonymem "Dovid Knut". [13] Na počátku třicátých let se Knut rozvedl se svou ženou Sarah (Sofia) Grobois, kterou znal z Kišiněva a měla společného syna Daniela [14] .
První literární experimenty D. M. Fixmana v exilu schválil Vladislav Chodasevič a v roce 1925 na stejném místě v Paříži vyšla první básnická sbírka Dovida Knutha Moje tisíciletí. Po něm následovaly sbírky básní a povídek Druhá kniha básní (1928), Satira (1929), Pařížské noci (1932), Denní láska (1938), všechny vydané v Paříži. Poslední sbírka básní z cyklu Domov předků o jeho cestě do Palestiny na palubě plachetnice Židovské námořní ligy „Sarra Aleph“ (kapitán Jeremiah Halpern [15] , 1937) vyšla v roce 1939 (část těchto básní byla přeložena do hebrejsky od Avrahama Shlenskyho ). [16] [17] V roce 1938 vydal o této cestě cestovní poznámky „Traveler's Album“. [18] V témže roce začal redigovat francouzsky psaný židovský časopis L'Affirmation (1938-1939) , který vydával s Ariadne Scriabina a Evou Kirchner. Publikováno v časopisech "Will of Russia" ( Praha ), "Numbers" (Paříž), "Modern Notes" (Paříž), "Russian Notes" ( Charbin ), novinách " Latest News " a "Days" (oba - Paříž ). Skrz třicátá léta on byl přítel s básníky Julian Tuwim a Leon Gomolitzky . V roce 1939 se zúčastnil 21. sionistického kongresu v Ženevě se Scriabinou .
V roce 1940 byl Dovid Knut odveden do armády a po okupaci Paříže nacisty spolu se svou druhou manželkou Ariadnou (1905-1944), dcerou hudebního skladatele A. H. Skrjabina , a jejími třemi dětmi z předchozích manželství uprchl do Toulouse na jihu Francie bez okupace , kde patřil mezi organizátory židovské armády ( Armee Juive - podzemní židovská partyzánská organizace). [19] Zde se Dovid Knut i Ariadna Fixman stali aktivními účastníky francouzského odboje, zabývali se přesunem zbraní do okupované zóny. [20] V roce 1942 vyšla francouzská brožura Dovida Knutha o ozbrojeném odporu proti nacistům Que faire? ( Co dělat? ), 26. května 1943 se jim narodil společný syn s Ariadnou Yosl (Yosi) a o rok později byla Ariadna vypátrána policií Vichy v Toulouse během mise na přepravu uprchlíků do Švýcarska a 22. června , 1944 zemřel při přestřelce při pokusu o zadržení . [21] Sám Knut a jeho syn byli převezeni do Ženevy , kde zůstali až do konce nepřátelství.
Na podzim roku 1944 se Dovid Knut vrátil se svými dětmi do Paříže, ale jako by následoval slova Adorna o nemožnosti poezie po Osvětimi , nenašel v sobě žádnou duchovní sílu ke skládání poezie. V roce 1946 se stal redaktorem Le Monde Juif ( Židovský svět ), později Buletin du Centre de Documentation Juive Contemporaine, v roce 1947 vydal hru Maxe Zweiga Tel Hai v jeho překladu do francouzštiny , vydal Židovský odpor proti nacismu ve Francii „Contributions a l „histoire de la resistance juive en France“ a ve stejném roce se oženil s herečkou Virginií Sharovskaya (provdanou Leah Fixman). V roce 1949 Knut vytvořil velké množství vybraných básní a opustil Francii (26. září) se svou ženou a všemi dětmi ve stejném roce a přestěhoval se do Izraele . Žil v Tel Avivu , kibuc Afikim (1949-1950), studoval hebrejštinu na ulpan v Kirjat Motzkin . Od konce roku 1950 žil opět v Tel Avivu, kde o pět let později zemřel na zhoubný novotvar mozku.
Báseň Dovida Knuta „Kišiněvský pohřeb“ [22] (původně – „Pamatuji si na šedivý kišiněvský večer“) byla zařazena do většiny antologií zahraniční ruské poezie.
Knut se považoval za židovského básníka a ve svém díle se obrátil k tisíciletým historickým a duchovním tradicím židovského národa. Jeho poezie směřuje k hledání věčného, autentického, podstatného, skrytého během pozemského života. Je věřící, často se modlí. <…> Má správné pochopení smrti a osvícení. Jeho básně jsou muzikální, miluje rytmické opakování na začátku řádků (anafora), je citlivý ke slovu, usiluje o hospodárnost výrazových prostředků a bohatost veršů, málokdy je narativní...
— Wolfgang KazakRomán Světlany Blombergové „Denní láska Dovida Knuta“ (2004) je věnován životnímu příběhu básníka. [23]
Bratranec je básník David Jakovlevič Vetrov (Fixman, 1913-1952), se kterým si Knut dopisoval [24] .
Dne 12. dubna 2018, v Den katastrofy , obdržel Dovid Knut na ceremonii v Lese mučedníků posmrtně certifikát hrdiny židovského odporu od organizace Bnei B'rith . Certifikát dostali jeho potomci.