Srbské knížectví (středověk)

historický stav
Srbské knížectví
Knezhevina Srbsko

Největší území Srbska dosahovalo pod Časlav
←  
←   → →
  VIII století  - 969
Hlavní město Dostinica
jazyky) srboslovanština (stát)
Úřední jazyk srbština
Náboženství Slovanské pohanství , křesťanství
Forma vlády monarchie
Dynastie Vlastimiroviči

Srbské knížectví ( srb. Knezhevina Srbija ) je název prvního středověkého srbského státu na Balkáně. První vládnoucí dynastií byla Vlastimiroviči (asi 700-960). Vzniklo spojením několika srbských kmenů pod vládou Vyšeslava , prvního známého srbského vládce. Kolem roku 869 bylo v zemi konečně nastoleno křesťanství, v důsledku čehož byla založena diecéze Rush . Počínaje 1. polovinou 9. století bylo Srbsko vtaženo do boje mezi Byzancí a Bulharskem o nadvládu na Balkánském poloostrově . To provázely dynastické rozbroje v rodině Vlastimirovičů. V roce 969 bylo Srbsko připojeno k Byzanci a stalo se jedním z jejích témat .

Zdroje o srbském knížectví

Informace o prvních stoletích existence slovanských kmenů v těchto zemích jsou extrémně vzácné. Archeologický materiál je vzácný a obtížně datovatelný. Písemné prameny téměř úplně chybí. Poprvé je jméno Srbů zmíněno v pramenech souvisejících s povstáním Ludévita z Posavského ( IX. století ) a v polovině X století o nich podrobněji vypráví byzantský císař Konstantin Porphyrogenitus , který poskytuje některé informace o historii slovanských kmenů Rashki , Dukla , Travunii , Zakhumya , Pagania a Bosna od jejich výskytu v byzantských majetcích. Jeho údaje jsou ale kusé a někdy protichůdné [1] .

Pozadí

Podle byzantského císaře Konstantina Porfyrogenita se Srbové objevili na Balkáně v 1. polovině 7. století [2] . Obsadili území moderního Srbska , Černé Hory , Bosny a Chorvatska [3] . Po přesídlení na Balkánský poloostrov byly prvními územními sdruženími Srbů, stejně jako většina jižních Slovanů, zhups . Zhups obvykle zabíral oblasti ohraničené řekami nebo horami. Jejich centry byla opevněná sídla nebo města. Jako správní územní jednotky se župy později staly pevným základem srbského státu [4] . Byzantinci však všechny tyto země nazývali „clavinia“. Po usazení Slovanů na Balkáně obsahují byzantské prameny informace o mnoha claviniích od Soluně po Konstantinopol a později o claviniích nacházejících se nad městy na dalmatském pobřeží [5] .

Nějakou dobu po přesídlení na Balkán vytvořili Srbové několik velkých komunit, které se poté staly státními subjekty. Mezi řekami Cetina a Neretva se nacházelo Neretvlanské knížectví, které Byzantinci nazývali Pagania . Také jí patřily ostrovy Brač, Hvar a Mljet. Oblast mezi Neretvou a Dubrovníkem se nazývala Zachumie . Země od Dubrovníku po Boku Kotorskou obsadily Travunija a Konavle. Na jih, k řece Bojana, se táhla Dukla , které se později začalo říkat Zeta. Mezi řekami Sáva, Vrbas a Ibar byla Raska [6] [7] , a mezi řekami Drina a Bosna - Bosna [8] .

Stejně jako v jiných částech Balkánského poloostrova i v srbských zemích začalo šíření křesťanství mezi slovanskými kmeny krátce po jejich přesídlení. Iniciátorem christianizace v těchto zemích byla Byzanc, která doufala, že tímto způsobem rozšíří svůj politický vliv na Slovany. Císař Konstantin Porfyrogenetos uvádí, že křest Srbů začal za císaře Herakleia (610-641), který k Srbům vyslal kněze z Říma [9] . Podle řady historiků měly byzantské pokusy o šíření křesťanství v srbských zemích poněkud lepší výsledky než v Chorvatsku. Křesťanství se zpočátku šířilo pomalu, široké vrstvy obyvatelstva jej téměř nepřijímaly a často se znovu vracelo k pohanství. Část slovanského obyvatelstva si však zachovala věrnost křesťanství, zejména v pobřežních oblastech hraničících s byzantskými majetky [10] . Nové náboženství se v srbských zemích definitivně prosadilo až ve druhé polovině 9. století za císaře Basila I., kdy byla knížecí rodina pokřtěna v Rasce. Pravděpodobně se tak stalo mezi lety 867 a 874 [4] [8] . Jednotliví představitelé srbské šlechty přitom mohli být pokřtěni již dříve, přičemž v některých oblastech (zejména v Paganii) a mezi rolnictvem dominovalo pohanství ještě v 10. století [10] .

Brzy po přesídlení Slovanů na Balkánský poloostrov se začaly vytvářet politické svazy sousedních zhupas v čele s knížaty či zákazy (v Bosně). Pozice zhupanů, knížat a banů se postupně stávaly dědičnými a přidělované jednotlivým prosperujícím a vlivným rodům. Neustálé boje a vojenské střety těchto relativně malých odborů vedly k vytvoření rozsáhlejších územních spolků. Všechny tyto politické formace byly pod nejvyšší mocí Byzance. Ale jejich závislost na říši byla malá a sestoupila do placení tributu. Uznávajíce nejvyšší moc Byzance, Srbové byli vlastně politicky nezávislí [11] .

Zrození srbské státnosti

V 2. polovině 8. - 1. polovině 9. století již v centru srbských zemí existovalo státní sdružení - Raske. Prvním známým knížetem Srbů na Balkáně je Visheslav , jeho jméno je zaznamenáno v historických dokumentech té doby. Vládl v letech 730 až 780 a po něm nastoupil na trůn jeho syn Radoslav . Radoslav byl knížetem Srbska v letech 780 až 822 . Za vlády jeho syna Prosigoje bylo v sousedním panonském Chorvatsku zorganizováno povstání Ljudevita z Posavy . Po neúspěchu povstání se Ludevit sblíží s Prosigoi. Prosigojův syn Vlastimir byl prvním srbským panovníkem, o kterém se toho hodně ví, a je považován za zakladatele dynastie Vlastimirovic [8] .

V době vlády Vlastimíra, podle Konstantina Porfyrogeneta, slovanské kmeny, které obývaly západní část Balkánského poloostrova, již odpadly od Byzance, „staly se nezávislými a nezávislými, nikomu se nepodřizovaly“ [11] . Vznikající srbský stát musel svést těžký boj se silnými sousedy - Bulharskem a Byzancí . Posíleno od počátku 9. století si Bulharsko podrobilo Srem a pravý břeh Dunaje, načež se pokusilo zmocnit se Srbska. Ale po válce, která trvala tři roky, se Vlastimirovi podařilo útok Bulharů odrazit [8] . Podařilo se mu učinit Travunia závislou na sobě. To vše svědčí o tom, že v polovině 9. století byl stát v Rasce již značně rozsáhlý a vojensky silný [11] .

Vlastimírovými dědici byli jeho tři synové - Mutimir , Stroymir a Goinik , kteří si mezi sebou rozdělili majetek svého otce. Úspěšně také odrazili útok Bulharů na jejich země a zajali syna svého knížete Borise  - Vladimíra-Rasateho s dvanácti velkými bolary. Tato porážka donutila Borise uzavřít mír se Srby. Brzy poté začal mezi srbskými knížaty tvrdý boj o moc, což přispělo k oslabení státní jednoty. Byzanc v naději, že vytvoří protiváhu rostoucímu Bulharsku v osobě Srbů, se pokusila podřídit srbské vládce svému vlivu. Mutimirovi se podařilo, spoléhat se na podporu Byzance, porazit bratry, kteří se uchýlili do Bulharska (asi 872 ) [12] . Mutimir před svou smrtí v roce 891 předal trůn jednomu ze svých synů - Pribislavovi, ale o rok později byl svržen jeho bratrancem Petrem Goynikovičem , pocházejícím z chorvatského knížectví [12] [11] . Pribislav uprchl se svými dvěma bratry do Chorvatska [13] .

Bulharská hegemonie

Poté, co odrazil pokusy synů Mutimira a Stroymira o převzetí srbského trůnu, vládl Petar Goynikovich v Rasce až do roku 917 , kdy jej po vítězství nad Byzancí bulharský princ, který se později stal králem, Simeon svrhl. Poté začali srbský trůn obsazovat chráněnci Bulharů  - Pavel Branovič a Zacharij Prvoslavič , kteří však nezůstali bulharskému carovi dlouho věrni. V roce 924 poslal Simeon do Srbska velkou armádu, která zemi zpustošila. Značná část obyvatelstva byla odvlečena do Bulharska, Župané byli zajati jako rukojmí. Srbské země se staly součástí bulharského království [11] .

Dalším centrem státního sjednocení Srbů na počátku 10. století bylo Zakhumye , kde v té době vládl princ Michail Viševič, který vůči svým sousedům prováděl poměrně chytrou politiku. Michail Viševič se snažil odrazit pokusy Petra Goynikovmče získat oporu v pobřežních oblastech a navázal přátelské vztahy se Simeonem a poskytoval mu všechny druhy služeb. Kolem roku 916 informoval Simeona o tajných jednáních mezi Srby z Rasky a Byzantinci, kteří přesvědčili Petra Goynikoviče spolu s Maďary, aby se postavili Bulharsku. Kníže Zachum udržoval styky i s Chorvatskem . Spolu se zástupci zachumské šlechty byl přítomen na církevním koncilu ve Splitu v roce 925, z jehož rozhodnutí přešlo zachumské biskupství pod pravomoc splitské arcidiecéze závislé na Římě. To přispělo k posílení pozice západní církve v Zahumii [14] . Po smrti cara Simeona začala v bulharském království akutní vnitřní krize provázená feudálními nepokoji a povstáními.

Změněná politická situace donutila knížete Zahumu vystoupit ze spojenectví s Bulhary a dostat se pod ochranu Byzance. Jako spojenec získal od říše vysoký byzantský titul. Začátek oslabení Bulharska usnadnil obnovení samostatného státu v Rasce. Brzy po smrti cara Simeona uprchl do vlasti jeden z členů srbské knížecí rodiny - Chaslav Klonimirovič , který byl u bulharského dvora, spolu se čtyřmi srbskými župany. To se stalo v roce 927 nebo 928 . Chaslav se opíral o podporu Byzance a osvobodil srbské země z moci Bulharů [15] . Ve snaze udělat ze Srbů protiváhu jejich nebezpečným sousedům - Bulharům a Chorvatům - Byzanc všemožně pomáhala obnovit srbský stát, který rychle sílil a územně expandoval. Složení majetku Chaslava Klonimiroviče , kromě Rasky, zahrnovalo Bosnu a Travunia [14] [16] .

O osudu státu Chaslava Klonimiroviče, stejně jako Zakhumského knížectví, se ve druhé polovině 10. století nedochovaly žádné informace. Historici naznačují, že brzy po smrti Chaslava v bitvě s Maďary [15] (v 50. letech 10. století) se jím vytvořený stát začal rozpadat. Je tedy známo, že Bosna v té době již nebyla její součástí [14] . Poznala moc Byzance a Uher. V jejím čele stál zákaz [16] .

Po Chaslavově smrti přešla území, která byla součástí jeho státu, pod vládu bulharského krále Samuila , který rozšířil své panství až k Jadranu. Někteří historici proto nazývají tehdejší Bulharsko Samuilovou mocí. Samuil sjednotil pod svou vládou téměř všechny země vlastněné Bulharskem pod carem Simeonem (kromě Severní Thrákie), dále Thesálii, Rasku a srbské pobřežní země, které se těšily velké nezávislosti.

Po bitvě u Belasitsy a smrti Samuila v roce 1018 se veškerý jeho majetek stal součástí Byzantské říše [17] . V této době se centrum politického života srbských zemí přesunulo do pobřežních zemí - Duklja [18] .

Přenesení centra státnosti do Duklja

V důsledku protibyzantského povstání vedeného Petrem Delyanem v roce 1040 získal dukjský vládce Vojislav určitou nezávislost a v době druhého velkého povstání v roce 1072, vedeného Georgijem Vojtěchem , dukjský princ Michael dokázal shromáždit dostatek síly na pomoc rebelům. Byzantský historik, který tyto události popsal, to považoval za pokus Srbů dobýt Bulhary. Makedonské území se stalo ohniskem obou povstání. Povstání roku 1072 bylo poraženo, ale Michaelovi se podařilo zachránit ze zajetí svého syna Konstantina Bodina , kterého si rebelové zvolili za krále. Po smrti svého otce nastoupil Bodin na dukelský trůn [18] .

Přestože byl stát Duklja již nezávislý na Byzanci, potřeboval mezinárodní uznání své nezávislosti, což by mohlo být symbolizováno tím, že srbský princ obdrží královský titul od byzantského císaře nebo papeže. Propast mezi západní a východní církví a zintenzivnění boje mezi Římem a Byzancí k tomu vytvořily příznivé podmínky. Papež Řehoř VII ., který se snažil rozšířit svůj vliv v balkánských zemích a oslabit tam postavení konstantinopolského patriarchátu, mu v roce 1077 na žádost prince Michaela udělil královský titul [19] .

V roce 1082 Michael zemřel a vládcem Dukly se stal jeho syn Konstantin Bodin. Rozhodl se využít rozptýlení Byzance k boji s Normany a napadl Rasku, jejíž kontrolu převedl na dva jemu věrné zhupany – Vukan a Mark. V té době se také Bosna stala součástí státu Duklja, kde byl knížetem jmenován jistý Stefan. Stát Duklja tak zahrnul do svého složení všechny srbské země - Zeta, Raska, Travunija, Zakhumja a Bosna. Bodinovi se také podařilo dosáhnout uznání církevní nezávislosti Srbů ze strany papeže - biskupství v Baru se změnilo na metropoli, které byly církevně podřízeny všechny země dukjského království [20] .

Konsolidace srbských zemí pod vládou Duklji však byla dočasná a nevedla k hospodářskému a politickému sjednocení jednotlivých regionů, k posílení centrální vlády. S počátkem úpadku Dukly se Raška opět stala centrem srbského boje za státní nezávislost .

Vládci knížectví

V jeho čele stáli v době existence knížectví tito panovníci z rodu Vlastimirovic:

Viz také

Poznámky

  1. ↑ Dějiny Jugoslávie. - Moskva: Nakladatelství Akademie věd SSSR, 1963. - T. 1. - S. 62.
  2. ↑ Sima Chirkovich. Historie Srbů. - M .: Ves Mír, 2009. - S. 15. - ISBN 978-5-7777-0431-3 .
  3. ↑ Makova E.S. Srbské země ve středověku a raném novověku // Historie jižních a západních Slovanů / Matveev G.F., Nenasheva Z.S. - Moskva: Moscow University Press, 2008. - T. 1. - S. 61. - ISBN 978-5- 211-05388-5 .
  4. ↑ 1 2 Dějiny Jugoslávie. - Moskva: Nakladatelství Akademie věd SSSR, 1963. - T. 1. - S. 63.
  5. ↑ Sima Chirkovich. Historie Srbů. - M .: Ves Mír, 2009. - S. 16. - ISBN 978-5-7777-0431-3 .
  6. ↑ Raně feudální státy na Balkáně 6.-12. století. / Litavrin G.G. - Moskva: Nauka, 1985. - S. 198.
  7. ↑ Sima Chirkovich. Historie Srbů. - M .: Ves Mír, 2009. - S. 18. - ISBN 978-5-7777-0431-3 .
  8. ↑ 1 2 3 4 Listování stránkami srbské historie / E.Yu. Guskov. — M. : Indrik, 2014. — S. 13. — ISBN 978-5-91674-301-2 .
  9. ↑ Raně feudální státy na Balkáně 6.-12. století. / Litavrin G.G. - Moskva: Nauka, 1985. - S. 193.
  10. ↑ 1 2 Raně feudální státy na Balkáně VI-XII století. / Litavrin G.G. - Moskva: Nauka, 1985. - S. 197.
  11. ↑ 1 2 3 4 5 Historie Jugoslávie. - Moskva: Nakladatelství Akademie věd SSSR, 1963. - T. 1. - S. 64.
  12. ↑ 1 2 Makova E.S. Srbské země ve středověku a raném novověku // Historie jižních a západních Slovanů / Matveev G.F., Nenasheva Z.S. - Moskva: Moscow University Press, 2008. - T. 1. - S. 63. - ISBN 978-5- 211-05388-5 .
  13. ↑ Srbi změní Byzanc, Hrvatsk a Bugarsk  (Srb.) . Získáno 14. července 2014. Archivováno z originálu 16. dubna 2013.
  14. ↑ 1 2 3 Historie Jugoslávie. - Moskva: Nakladatelství Akademie věd SSSR, 1963. - T. 1. - S. 65.
  15. ↑ 1 2 Chirkovich Sima. Historie Srbů. - M .: Ves Mír, 2009. - S. 26. - ISBN 978-5-7777-0431-3 .
  16. ↑ 1 2 Listování stránkami srbské historie / E.Yu. Guskov. — M. : Indrik, 2014. — S. 14. — ISBN 978-5-91674-301-2 .
  17. ↑ Sima Chirkovich. Historie Srbů. - M .: Ves Mír, 2009. - S. 27. - ISBN 978-5-7777-0431-3 .
  18. ↑ 1 2 Makova E. S. Srbské země ve středověku a raném novověku // Historie jižních a západních Slovanů / Matveev G. F., Nenasheva Z. S .. - Moskva: Moskevské univerzitní nakladatelství, 2008. - V. 1 . - S. 64. - ISBN 978-5-211-05388-5 .
  19. ↑ Dějiny Jugoslávie. - Moskva: Nakladatelství Akademie věd SSSR, 1963. - T. 1. - S. 66.
  20. ↑ Dějiny Jugoslávie. - Moskva: Nakladatelství Akademie věd SSSR, 1963. - T. 1. - S. 68.

Literatura

Odkazy