| Bishweshwar Prasad Koirala | |
|---|---|
| nepálské विश्वेश्वरप्रसाद कोइराला | |
| Koirala v 50. letech 20. století | |
| 23. premiér Nepálu | |
| 27. května 1959 - 15. prosince 1960 | |
| Monarcha | Mahendra |
| Předchůdce | Subarna Shamsher Rana |
| Nástupce | Tulsi Giri |
| Narození |
8. září 1914 |
| Smrt |
21. července 1982 [1] (67 let) |
| Otec | Krishna Prasad Koirala [d] |
| Matka | Divya Kumari Koirala [d] |
| Manžel | Sushila Koirala [d] [2] |
| Děti | Prakash Koirala [d] , Shashanka Koirala [d] , Dr. Shree Harsh Koirala [d] a Chetana Koirala [d] |
| Zásilka | |
| Vzdělání | |
| Postoj k náboženství | ateismus |
| Autogram | |
| Mediální soubory na Wikimedia Commons | |
Bishweshwar Pracad Coirala ( Vishveshvar Prasad Koyrala , Nepalsk . विश्वेश्वरप्रसाद कोइराला कोइराला ; 8. září 1914 , Varanasi , britská Indie - 21. července 1982 [1] , Kathmandu ) , Kathmandu), Katmandu), Politicsaitar , Politicsairy. Premiér Nepálu v letech 1959-1960 [3] , vůdce sociálně demokratické politické strany Nepálský kongres .
B.P. Koirala byl prvním demokraticky zvoleným (a 22. v řadě) premiérem Nepálu . Tento post zastával 18 měsíců, poté byl na příkaz krále Mahendry sesazen a uvězněn . Zbytek života strávil většinou za mřížemi nebo v exilu , což podkopalo jeho zdraví [4] [5] . Zároveň se pro jeho stranu „éra B.P. Koiraly“ stala obdobím relativní jednoty na pozadí frakcionalismu a rozkolů v 50. a 90. letech.
B. P. Koirala, známý jako jedna z předních politických osobností moderní historie Nepálu, byl oddaným zastáncem demokracie. Tvrdil, že samotná občanská a politická práva se zárukami osobní svobody v tak chudé zemi, jako je Nepál, nestačí a řešením problému jeho zaostalosti se může stát demokratický socialismus [6] [7] .
Druhý syn následovníka Mahátmy Gándhího Krišny Prasad Koirala, Bishweshwar Prasad vyrostl v Benaras ( Váránasí ). Do 14 let chodil do školy založené jeho otcem, poté vstoupil do školy Harishchandra. Koirala studoval ekonomii , logiku , literaturu a právo . Byl vášnivým čtenářem anglické, německé, francouzské, ruské , hindské , bengálské a nepálské literatury a sám začal psát literární díla, když byl v deváté třídě.
V roce 1930 britské koloniální úřady obvinily jeho a jeho bratra Matriku Prasadu Koirala z kontaktů s extremisty, zatkli a o tři měsíce později propustili. Z tohoto důvodu začal Bishweshwar na naléhání svého otce studovat na Scottish Church College v Kalkatě , nicméně tuto vysokou školu dvakrát opustil a vrátil se do Benarasu, kde získal bakalářský titul v oboru ekonomie a politika na Benaras Hindu University . v roce 1934 . V roce 1937 následoval titul v oboru práva na univerzitě v Kalkatě a BP Koirala několik let vykonával advokacii v Darjeelingu .
Ještě jako student se zapojil do indického hnutí za národní osvobození . V roce 1934 vstoupil do Indického národního kongresu . Během druhé světové války byl dva roky (1942-1944) internován Brity v Dhanbadu .
Po osvobození, kdy již byla nezávislost Indie zaručena, se B. P. Koirala vydal pokusit se přinést změnu do Nepálu. V roce 1947 založil v Britské Indii Nepálský národní kongres, který se v roce 1950 stal Nepálskou kongresovou stranou . 9. března 1947 se Bishweshwar přestěhoval do své vlasti, aby pomohl Girijovu bratru Prasadovi Koiralovi zorganizovat stávku v továrně na jutu v Biratnagaru . Ona, její bratr a čtyři další vůdci Národního kongresu byli zadrženi a posláni spolu se svými kolegy agitátory do hlavního města Káthmándú na 21denní túru po kopcích. Pochod zajatců vzbudil velkou pozornost, což pomohlo k radikalizaci sedláků z vesnic podél cesty. Koiralové a jejich soudruzi byli propuštěni díky 27denní hladovce, lidovým protestům a osobní žádosti Mahátmy Gándhího v srpnu 1947 [8] .
BP Koirala se vrátil do Indie a začal se připravovat na ozbrojený boj proti oligarchickému režimu Rana v Nepálu. Konečně, B.P. Koirala byl schopen vést revoluci v roce 1951, která svrhla 104letou vládu klanu Rana. Poslední premiér Rana byl odvolán v říjnu 1951, kdy se zhroutil koaliční kabinet za účasti nepálského kongresu (ve kterém B.P. Koirala devět měsíců působil jako ministr vnitra). B. P. Koirala se pak zaměřil na rozvoj politické struktury země. Pod tlakem opozice, včetně kongresistů a komunistů , byl král Mahendra nucen přijmout novou ústavu, která umožnila konání svobodných parlamentních voleb v roce 1959. Očekávalo se, že parlament bude roztříštěný, ale nepálský kongres Koiraly získal drtivou většinu (dvě třetiny křesel v dolní komoře). Po týdnech váhání král pověřil B.P.Koiralu sestavením vlády, která se ujala úřadu 27. května 1959.
Koirala vedl delegaci své země v OSN a provedl komplikované návštěvy Číny a Indie, jejichž vztahy byly stále více frustrovány územními spory. V domácí politice přitom nová vláda čelila mocným nepřátelům. Pokusy B. P. Koiraly o pozemkovou reformu, zejména revizi zákonů o nájmu, byly parlamentem bez problémů přijaty, ale narazily na odpor pozemkové feudální aristokracie, která v armádě po dlouhou dobu dominovala.
Král Mahendra se obrátil ke stále tvrdší kritice kabinetu Koiraly a spoléhal se na konzervativní opozici, a to nejen z řad sil nepřátelských premiérovi, ale také ze strany jeho vlastních (NK). 15. prosince 1960 král provedl převrat, pozastavil platnost ústavy, zavedl přímou vládu, rozprášil parlament a vládu a uvrhl Koiralu a jeho nejbližší vládní kolegy do vězení. Mnoho z nich bylo propuštěno po několika měsících, ale Koirala, ačkoli trpěl rakovinou hrdla , zůstal uvězněn bez soudu až do roku 1968 [9] .
V roce 1968 sehrál tehdejší premiér Surya Bahadur Thapa významnou roli při propuštění Koiraly z vězení, ale také zajistil, že bývalý šéf vlády zůstal mimo zemi po zbytek svého života. Koirala byl do prosince 1976 v exilu v indickém Banaras [10] , a hned po návratu z tohoto téměř desetiletého exilu byl zatčen a obviněn z pokusu o ozbrojenou vzpouru, za což se trestalo smrtí [11] . Byl držen v domácím vězení ve svém sídle Chabakhil.
To bylo navzdory skutečnosti, že za nového krále Birendry , vzdělaného v Anglii a Spojených státech, se mělo za to, že se politické klima postupně zlepšuje. Birendra se zeptal nového premiéra Tulsiho Giriho , hlasitého politického protivníka Koiraly, zda by Koiralu měli propustit a nechat ji léčit v USA. V souladu s tím společné shromáždění doporučilo králi Birendrovi propustit Koiralu a poskytnout mu nezbytné výdaje na lékařské ošetření ve Spojených státech. byly vydány Nepálem
Teprve v březnu 1978 byl však zbaven všech obvinění ze zrady a pobuřování a již v roce 1981 mu bylo povoleno odejít do Spojených států poté, co Surya Bahadur Thapa , který opět stál v čele vlády, přesvědčil krále, aby toto rozhodnutí podpořil v souladu s doporučením královského lékaře Dr. M. R. Pandeyho. Pro Koiralu a jeho manželku Sushilu vláda vydala pas a potřebná víza a královské nepálské velvyslanectví ve Washingtonu, DC, bylo nařízeno poskytnout veškerou podporu Koiralově rodině při léčbě [12] . Nepálská vláda pokryla část nákladů na jeho léčbu v USA, zatímco jeho synovec Shail Updhaya, Dr. Shukdev Shah, rodina a přátelé zajistili zbytek.
Po návratu z další lékařské cesty do Spojených států měl řadu audienci u krále Birendry ve snaze dosáhnout „národního usmíření“. Během studentských demonstrací v roce 1979 byl bývalý premiér v domácím vězení , uvítal však výzvu panovníka k celostátnímu referendu o nepálském politickém systému. Přestože bylo oznámeno, že výsledky referenda byly ve prospěch zachování absolutistického pančajatského systému, Koirala byl prvním opozičním vůdcem, který prohlásil, že hlasování bylo spravedlivé a svobodné. Nicméně, kvůli nesouhlasu s volebním procesem vyžadujícím povinné členství v třídní organizaci, Koirala požadoval bojkot voleb v roce 1981.
Navzdory špatnému zdraví a pronásledování se Koirala stále těšila velké podpoře veřejnosti. Promluvil na jednom z největších veřejných shromáždění v parku Ratna v Káthmándú v lednu 1982. Zemřel 21. července 1982. Jeho pohřbu se zúčastnilo asi půl milionu lidí.
Koirala je považován nejen za jednoho z nejcharismatičtějších nepálských politických vůdců, ale také za jednoho z nejčtenějších a nejpřemýšlenějších spisovatelů nepálské literatury. Psal povídky a romány, napsal také několik básní. Své příběhy začal psát v hindštině , pak použil i nepálštinu .
V politice byl Koirala sociální demokrat ; v literatuře existencialista, zejména ve svém románu Tři zatáčky (říkal, že svá literární díla psal proto, aby uspokojil anarchistické impulsy, impulsy, které se bouřily proti tradičnímu řádu věcí, ale jako sociální demokrat hledal politický řád přijatelný pro každého občana z Nepálu). Přes aktivní politickou činnost v 50. letech si našel čas na román „Hitler a Židé“ (ve formě cestopisu), který však zůstal nedokončený. Následující desetiletí, které Koirala strávil ve vězení (1960-1968), se ukázalo jako velmi produktivní, pokud jde o jeho literární práci: ve vězení napsal mnoho románů a povídek, včetně Three Turns (1968); "Bratr Narendra" (1969); "Sumnima" ("Historie první ženy z Kirat", 1969); Grocer's Wife (1980); "Bílá bohyně teroru" (1983); "Otec, matka a synové" (1989); neúplná autobiografie "Můj příběh" (1983).