Dvojtečka (statek)

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 14. dubna 2022; ověření vyžaduje 1 úpravu .

Colon ( lat.  colonus , coloni) je závislý rolník v římské říši během jejího úpadku a v Byzanci .

Sloupce jako socioekonomická třída občanů byly nejrozšířenější v Západořímské říši , především v severní polovině římské Galie , kde se sloupy vlastně staly předchůdci závislých rolníků z dob klasického feudalismu . Kolonie vytvořená v takových formách přežila pád říše a nadále existovala ve stejné podobě v barbarských královstvích . V éře definitivního nastolení feudalismu (v jehož přípravě sehrál významnou roli kolonát) přešly kolony postupně do třídy nevolníků ( villans ). Když statkáři získali na svých pozemcích práva státní moci, omezení jejich moci nad sloupy, vytvořené legislativou římských císařů, ztratilo na platnosti a sloupy začaly být chráněny nikoli zákonem, ale tzv. zvykem a zájmem samotného statkáře, což ho přimělo nevyžadovat od svých rolníků přehnané nároky.

Klasičtí římští právníci zmiňují sloupce v kapitole o nájmu a pronájmu, a colonatus tedy tehdy patřil do oblasti soukromého práva. Po vypršení platnosti smlouvy mohl vlastník pozemku odstranit dvojtečku a dvojtečka mohla buď pozemek opustit, nebo po dohodě s vlastníkem pozemku ve smlouvě pokračovat. Ale za Konstantina Velikého už byli koloni lidé připoutaní k půdě, kterou obdělávali a za jejíž užívání nesli určité povinnosti ve prospěch vlastníka půdy.

Ustanovení Justiniánského zákoníku , týkající se dvojteček, kreslí jejich postavení v této podobě: dvojtečka nemůže opustit oblasti, které obdělává. Ten je podle zákona „otrokem země“. Legislativa však omezovala svobodu kolon a zároveň omezovala svobodu nakládání s vlastníkem pozemku, který neměl právo vyhánět své kolony z pozemků, které zabírali, nebo pozemky prodávat, aniž by na nich sloupy seděly. . V určitých případech však majitelé půdy směli v zájmu zemědělství převádět kolony z jednoho panství na druhé, ale bylo zakázáno rozdělovat rodiny. Císaři dali majiteli moc trestat kolony za pokus o útěk a zakázali vlastníkům půdy přijímat kolony jiných lidí. Ten, kdo uprchlou kolonu přijal, byl povinen ji vrátit, nahradit bývalému majiteli ztráty, které mu vznikly, platit koloně daně po celou dobu svého pobytu doma a také mu byla verdiktem soudce uložena pokuta. . Každé tlusté střevo mělo vždy stejný zvláštní kus země, který předal svým dětem a obdělával, jak chtěl a uměl. Toto postavení kolon se výrazně lišilo od postavení otroků , kteří pracovali v různých částech panství, v obecné hmotě, podle pokynů a pod dohledem vedoucích. Majitel sloupu po něm nemohl požadovat žádné osobní služby.

Co se týče povinností za užívání půdy, pro celou říši neexistovalo žádné obecné pravidlo, které by určovalo jejich velikost, a představovaly značné rozdíly na různých místech. Počet cel byl určen zvyklostí zavedenou v jednotlivých panstvích (consuetudo praedii), ale vlastníkům půdy bylo výslovně zakázáno je zvyšovat. Pokud majitel požadoval od dvojtečky více, než bylo zaplaceno dříve, bylo dvojtečce dáno právo obrátit se na soud, který překročení vymáhal. Pokud jde o způsob placení cla (peníze, naturálie, tedy určitá část plodů nebo práce), také neexistovalo žádné obecné pravidlo. Právně je postavení kolon dáno tím, že jde o svobodné lidi. Připoutanost k zemi nezbavila sloupy osobní svobody. Jako svobodní lidé měli kolony rodinu, mohli se oženit, aniž by požádali o souhlas vlastníka půdy, mohli nabývat majetek, dokonce i nemovitý majetek a předávat ho svým dětem (zatímco peculium otroka po jeho smrti přešlo na majitele) . Sloupce měly dále právo svým jménem uplatňovat nároky u soudu, v určitých případech i proti jejich vlastníkům (např. požadovat vrácení toho, co jim bylo odebráno nadměrně).

Důvody pro vznik kolonie

Justiniánský zákoník zná následující důvody pro vznik právního postavení dvojtečky: a) narození od rodičů, z nichž alespoň jeden je dvojtečkou; b) smlouva, na jejímž základě se svobodná osoba usadí jako kolonie v cizí zemi; c) pobyt 30 let v cizí zemi za podmínek, na kterých obvykle žijí kolony [1] .

V kolony se navíc mění práceschopné osoby, odsouzené statkářem za žebrotu.

Tento seznam lze doplnit o další důvody, jmenovitě o tyto vstoupily do kolonie:

  1. poražených barbarů , kteří byli usazeni na státních nebo soukromých pozemcích.
  2. osvobozené otroky.

Zánik kolonie

Zákon zakazoval kolonám svévolně opustit svůj stát a přesunout se do jiných panství.

Proti tomuto značnému počtu důvodů pro vznik stavu tlustého střeva stojí pouze dva důvody pro jeho zánik: nabytí jím obdělávané půdy dvojtečkou a postavení dvojtečky do biskupské hodnosti.

K nahrazení hlavní formy vykořisťování člověka člověkem v antické společnosti – otroctví, připravil proces rozkladu otrokářského hospodářství jinou formu vykořisťování člověka člověkem, která byla předurčena stát se základem pro vykořisťování nevolníci ve feudální společnosti [2] .

Právní status sloupců

Koloniální třída byla definitivně vymezena od ostatních panství od 6. století vydáním dekretů o sňatcích kolonií. Colon si nemohl vzít otroka a svobodného a Colona neměl právo vzít si svobodného muže nebo otroka: takové sňatky byly považovány za nezákonné. Jako svobodní lidé nesli kolony povinnosti poddaných ve vztahu ke státu: byli vzati do vojenské služby a platili daně, capitatio a půdu. Jejich sběr pak byl svěřen statkářům, kterým stát poskytoval nad kolonami určitou správní a policejní moc; jeho limity však nejsou známy. Dvojtečky byly zařazeny do daňových seznamů (census, odkud se jim říkalo adscripti, inscripti, inserti censibus, coloni censiti, tributarii). Fiskální zájmy státu byly nepochybně důvodem jeho zásahu do postupně vznikajících nových pozemkových poměrů, donutily císařskou vládu vyhlásit připojení kolon k zemi. Daňové úroky donutily toto opatření rozšířit i na otrokáře pozemků, kteří byli rovněž zahrnuti do daňových seznamů. Staly se z nich jakoby sloupce nejnižšího druhu [3] .

M. I. Rostovtsev odvodil kořeny kolonie z helénismu , z praxe makedonských a helénistických králů, kteří si stěžovali na půdu u rolníků, kteří se touto vůlí stali závislými a dokonce nájemníky k půdě [4] .

Poznámky

  1. ↑ I.B. Novitsky, I.S. Peretersky. Římské soukromé právo. - Moskva: KNORUS, 2016. - S. 126. - 608 s.
  2. ↑ I.B. Novitsky, I.S. Peretersky. Římské soukromé právo. - Moskva: KNORUS, 2016. - S. 126. - 608 s.
  3. ↑ Colonat // Encyklopedický slovník Brockhause a Efrona  : v 86 svazcích (82 svazcích a 4 dodatečné). - Petrohrad. , 1890-1907.
  4. ↑ Petrohradské starožitnosti . Získáno 19. srpna 2017. Archivováno z originálu dne 23. února 2020.

Literatura

  Přejděte na položku Wikidata  Slovníky a encyklopedie