Peelova komise , oficiálně známá jako Palestinská královská vyšetřovací komise (nebo Britská královská komise, Palestine Royal Commission), byla komise v čele s lordem Peelem , jmenovaná v roce 1936 po šestiměsíční generální stávce Arabů, aby identifikovala příčiny nepokojů. na území Britského mandátu pro Palestinu .
7. července 1937 komise zveřejnila zprávu, ve které poprvé uvedla, že mandát se stal nefunkčním a doporučila rozdělení. [1] Britský kabinet plán rozdělení v zásadě schválil, ale vyžádal si další informace. [2] V roce 1938 byla Woodheadova komise požádána, aby ji podrobně prostudovala a doporučila skutečný plán rozdělení. Arabové byli proti rozdělení, jednomyslně ho odsoudili, protože „v zásadě namítali existenci území pro Židy“, požadovali, aby Británie dodržela svůj starý slib nezávislého arabského státu, prohlásili, že „samotná přítomnost Židů požívajících všech práv byla zrada“. [2] [3]
Židovské vedení Yishuv přivítalo návrh rozdělení se smíšenými pocity, vidělo to jako příležitost k suverenitě. Někteří historici však upozorňují, že v dopise svému synovi v říjnu 1937 David Ben-Gurion napsal, že „židovský stát musí být založen okamžitě, i když je to jen na části země. Postupem času se bude území zvětšovat. Musí existovat židovský stát." [4] [5] [6] Ben-Gurionovy pocity byly zaznamenány i při jiných příležitostech, například na schůzce výkonné židovské agentury v červnu 1938 [7] a také na schůzce s Chaimem Weizmannem . [8] [9]
Komise byla vytvořena během období zvýšeného násilí , které doprovázelo první fázi arabského povstání v letech 1936-1939 . 11. listopadu 1936 přijela komise do Palestiny, aby prošetřila příčiny povstání. Komise měla zjišťovat příčiny nepokojů a posuzovat křivdy stran. Chaim Weizmann hovořil jménem Židů. 25. listopadu 1936 před komisí Weizmann řekl, že v Evropě je 6 000 000 Židů ... "pro které je svět rozdělen na místa, kde nemohou žít, a místa, kam nemohou vstoupit. " [6] [10 ]
Zpočátku Arabové komisi bojkotovali. Teprve zásah vůdců arabských zemí pomohl přesvědčit arabské vůdce, aby oznámili své nároky komisi. Jeruzalémský muftí , Hadži Amin al-Husseini , prohlásil, že je proti jakémukoli rozdělení země. Požadoval úplné zastavení židovské imigrace. Bylo cítit naléhavost odpovědět na Weizmannovu výzvu, aby se obnovil klid. Bývalý starosta Jeruzaléma Ragheb Bey al-Nashashibi - muftího rival ve vnitroarabském boji o toto čestné místo - musel Arabům vysvětlit britský postoj neoficiálními kanály.
Členové výboru opustili zemi 18. ledna 1937.
Touha Arabů bojovat za národní nezávislost a jejich neschopnost přijmout myšlenku zřízení židovského národního domova v Palestině zvýšily jejich strach z židovské nadvlády. Mezi důležité důvody patřil vliv na arabské mínění dalších zemí, které dosáhly národní nezávislosti – Iráku , Transjordánska , Egypta , Sýrie a Libanonu ; nárůst počtu židovských imigrantů prchajících ze střední a východní Evropy ; nerovnosti v možnostech bydlení, kterých se těší britská vláda a veřejnost Arabové a Židé; rostoucí arabská nedůvěra; Arabská úzkost v souvislosti s pokračujícím intenzivním skupováním arabských zemí; „modernismus“ židovského nacionalismu; a konečně všeobecná nejistota podtržená nejednoznačností některých frází v mandátu. [jedenáct]
Komise zjistila, že navrhovatelé mandátu možná nepředvídali masovou židovskou imigraci, která se zvýšila v důsledku „prudkého omezení přistěhovalectví do Spojených států , vzniku nacionálně socialistické vlády v Německu v roce 1933 a rostoucího ekonomického tlaku“. o Židech v Polsku “. [12] Komise zjistila, že „pokračování velmi intelektuální a podnikavé rasy, podporované velkými finančními zdroji, může časem přivést Židy a poměrně chudé domorodé obyvatelstvo na odlišné kulturní úrovni do vážné opozice“. [13]
Komise poznamenala, že „ačkoli Arabové těžili z rozvoje země díky židovské imigraci, nemělo to žádný smířlivý účinek. Naopak zlepšení ekonomické situace v Palestině znamenalo zhoršení politické situace.“ [13] Arabská obvinění, že „Židé dostali příliš mnoho dobré půdy“, se nepotvrdila, protože „většina půdy nyní pokryté pomerančovými háji byla v době akvizice neobdělávané písečné duny nebo bažiny. [14] "Věříme, že nedostatek půdy spíše nesouvisí s velkou částí půdy získané Židy, ale s nárůstem arabské populace." [14] „Snahy o ovládnutí Arabů o odcizení půdy Židům nebyly úspěšné. V horách už není místo pro další židovské osídlení; na pláních lze bydlení povolit jen za určitých omezení. [jedenáct]
Komise konstatovala, že se vláda snažila s velkými obtížemi plnit protichůdné závazky a snažila se udržet rovnováhu mezi Židy a Araby. Opakované pokusy o jejich smíření problém jen zvýšily. Situace v Palestině je na mrtvém bodě. [11] Bránil tomu i rozvoj místní samosprávy a vznik samostatných institucí. [jedenáct]
Mezi dvěma národními společenstvími v úzkých hranicích jedné malé země vznikl neřešitelný konflikt. Není mezi nimi společný základ. Jejich národní aspirace jsou neslučitelné. Arabové chtějí oživit tradice arabského zlatého věku. Židé se snaží ukázat, čeho mohou dosáhnout, když se vrátí do země, kde se narodil židovský národ. Žádný z těchto dvou národních ideálů neumožňuje vytvoření jediného státu. [patnáct]
Komise dospěla k závěru, že mandát se stal neproveditelným a měl by být zrušen. [1] Separace byla označena za jediné řešení arabsko-židovské „slepé uličky“. Pro práci komise je navrženo deset směrů, které si přejí dosáhnout normálního vztahu mezi stranami: Dohody mezi arabskými a židovskými státy a novou závaznou vládou; Mandát pro svatá místa; hranice; mezistátní dotace; britské dotace; tarify a přístavy; národnost; veřejná služba; průmyslové koncese; výměna půdy a obyvatelstva. [16]
Židovský stát by zahrnoval Galileu , údolí Jezreel , Beit Shean , pobřežní údolí od hory Karmel po osadu Beer Tuvier (oblast dnešního Kirjat Malachi ).
Arabský stát by se měl stát součástí Transjordánska , které bude zahrnovat západní stranu řeky Jordán, jižní pobřežní nížinu, pásmo Gazy a velkou část Negevské pouště .
Úzký koridor začínající v Jaffě , včetně Jeruzaléma , Lodu a nejbližšího letiště, zůstane pod vládním mandátem. Navíc smíšená města jako Safed , Tiberias , Haifa a další by měla zůstat pod britskou kontrolou. [17]
Komise dospěla k závěru, že Židé, více než Arabové, přispěli k růstu palestinských příjmů, a vláda tak udržela vyšší úroveň veřejných služeb pro Araby. Rozdělení bude znamenat, že na jedné straně arabské území již nebude profitovat z daní v židovské oblasti. Na druhé straně, první je, že Židé získají dodatečné právo suverenity v židovském regionu; za druhé, rozloha bude podle návrhů komise větší než stávající židovská území a osady; za třetí, Židé budou zbaveni odpovědnosti ve věcech materiální pomoci Arabům mimo tuto zónu. Dohoda proto navrhla, aby židovský stát po vstupu dohody v platnost vyplácel dotace ve prospěch arabského státu. Příkladem bylo finanční uspořádání pro oddělení Sindhu od Bombaje a Barmy v Britské Indii . [17] [18]
Dohoda uváděla, že rozdělení by bylo pro konečné řešení efektivnější, pokud by se neomezovalo na vyhlášení dvou států a vymezení jejich hranic. Dříve nebo později musí dojít k převodu půdy a pokud možno k výměně obyvatelstva. [17] [19] Jako příklad byla nabídnuta řecká a turecká výměna z roku 1923 , která se změnila v neustálé třenice mezi menšinami. Nedostatek orné půdy pro arabské přesídlení si vyžádal rozsáhlé plány na zavlažování, skladování vody a rozvoj v Transjordánsku, Beershebě a údolí Jordánu. [17] [19] Výměna obyvatelstva, pokud by byla provedena, by měla za následek přesun až 225 000 Arabů a 1 250 Židů. [17] [19]
Arabští vůdci odsoudili možnost oddělení a znovu potvrdili své požadavky [1] [20] [21] s argumentem, že Arabům byla slíbena nezávislost a poskytnutí práv Židům byla zrada. Arabové kategoricky odmítli zásadu dát Židům jakékoli území. [22] Stovky delegátů z celého arabského světa , svolané 8. září na konferenci do města Blooddan v Sýrii, zcela odmítly možnost rozdělení a vytvoření židovského státu v Palestině. [23]
20. srpna 1937 dvacátý sionistický kongres oznámil, že „návrh Peelovy komise je nepřijatelný, ale jednání k objasnění doporučení britské vlády pro zřízení židovského státu v Palestině“ by měla pokračovat. Mezi oponenty navrhovaného rozdělení patřili Menachem Ussishkin, Tabenkin a Berl Katsnelson . Tvrdili, že oblast navrhovaného židovského státu je příliš malá na to, aby vyhovovala potřebám židovské diaspory. [24]
Kongres se rozhodl odmítnout konkrétní hranice doporučené Peelovou komisí, ale zmocnil svého vůdce k vyjednávání příznivějších plánů pro židovský stát v Palestině. [25] [26] V důsledku toho Židovská agentura vytvořila státní plánovací výbory. V této době byl vytvořen kompletní správní aparát zastupující vládu. [26]
Na stejném sionistickém kongresu David Ben-Gurion, tehdejší předseda výkonného výboru Židovské agentury pro Palestinu, řekl shromáždění, že ačkoli „nepřipadalo v úvahu... vzdát se jakékoli části Země Izrael... lze s jistotou říci, že konečného cíle lze dosáhnout tím, že bez prodlení přijmeme Peelovy návrhy.“ [27] Profesor Charles D. Smith z University of Arizona tvrdí, že "Weizmann a Ben-Gurion se necítili vázáni hranicemi navrženými Peel Commission. Viděli je jako dočasné hranice, které mají být v budoucnu rozšířeny." [27] ]]
Dva hlavní židovští vůdci, Chaim Weizmann a Ben-Gurion, přesvědčili sionistický kongres, aby podpořil Peelova nejednoznačná doporučení jako základ pro další jednání. [28] [29] [30] Ben-Gurion napsal: „Povinný přesun Arabů z území navrhovaného židovského státu nám mohl dát to, co jsme nikdy neměli, i když jsme stáli na vlastní půdě ve dnech Prvního a druhého chrámu : [Galilee, téměř bez nežidů] ... Je nám dána příležitost, kterou jsme si představovali v našich nejdivočejších fantaziích. Je to víc než stát, vláda, suverenita, je to národní konsolidace. … Pokud toho kvůli naší slabosti, zanedbání nebo nedbalosti nevyužijeme a ztratíme šanci, kterou jsme nikdy předtím neměli, možná ji už nikdy nedostaneme.“ [31]
O 20 let později Ben-Gurion napsal: „Kdyby bylo provedeno rozdělení [plánu rozdělení Peel Commission], historie našich lidí by byla jiná a šest milionů Židů v Evropě by nebylo zabito, většina budou žít v Izraeli." [32]
Peelův plán, o kterém mnozí vědci tvrdili, že byl hlavním plánem rozdělení, na kterém jsou založeny a srovnávány následující návrhy, jasně ukázal britskou vizi budoucnosti Palestiny. [2]
Po zveřejnění zprávy vydala britská vláda prohlášení, ve kterém souhlasí se zjištěními Peel Commission a navrhuje, aby Společnost národů byla povzbuzena k obnovení práce na plánu rozdělení. [1] V březnu 1938 Britové zorganizovali Woodheadovu komisi, aby „podrobně prostudovala plán Peelovy komise a dala doporučení pro skutečný plán rozdělení“. Woodheadova komise zvažovala tři různé plány, z nichž jeden byl založen na Peelově plánu. V roce 1938 komise odmítla Peelův plán, především s odůvodněním, že jej nelze uskutečnit bez velkého nuceného vysídlení Arabů (možnost, kterou britská vláda již vyloučila). [33] Místo toho komise doporučila plán, který ponechal Galileu pod britským mandátem, ale který upozornil na vážné problémy, zejména na nedostatek finanční soběstačnosti navrhovaného arabského státu. [33] Britská vláda ve zveřejněné Woodheadově zprávě téměř odmítla možnost oddělení kvůli „politickým, administrativním a finančním potížím“. [34]
![]() | ||||
---|---|---|---|---|
|