Konstantin Nikolajevič Batjuškov | |
---|---|
Datum narození | 18. května (29), 1787 [1] [2] [3] […] |
Místo narození |
|
Datum úmrtí | 7. července (19), 1855 [1] [2] [3] (ve věku 68 let) |
Místo smrti |
|
občanství (občanství) | |
obsazení | básník |
Roky kreativity | 1810-1822 _ _ |
Jazyk děl | ruština |
Funguje na webu Lib.ru | |
Pracuje ve společnosti Wikisource | |
Mediální soubory na Wikimedia Commons | |
Citace na Wikicitátu |
Konstantin Nikolaevič Batyushkov ( 18. května [29], 1787 , Vologda - 7. července [19], 1855 , Vologda ) - ruský básník a prozaik.
Konstantin Nikolaevič Batyushkov pocházel ze starého šlechtického rodu Batyushkovů . Byl pátým dítětem a prvním synem. Jeho otec Nikolaj Lvovič Batjuškov je osvícený, ale nevyrovnaný muž, od mládí uštvaný nezaslouženou hanbou, která ho postihla v souvislosti s případem jeho strýce Ilji Andrejeviče, který byl odsouzen za spiknutí proti Kateřině II. Matka Alexandra Grigorievna (rozená Berďajeva) onemocněla, když bylo jejímu synovi 6 let; brzy, v roce 1795, zemřela a byla pohřbena na Lazarevském hřbitově v lávře Alexandra Něvského [5] . Její duševní chorobu zdědil Batyushkov a jeho starší sestra Alexandra.
Léta svého dětství strávil na rodinném panství - vesničce Danilovskoye . Jeho výchova po smrti matky probíhala v petrohradských penzionech O. P. Zhakino (od roku 1797) a I. A. Tripolis (od roku 1801). V šestnáctém roce svého života (1802) Batjuškov opustil internátní školu a začal číst ruskou a francouzskou literaturu. V této době pod vlivem svého bratrance strýce Michaila Nikitiče Muravyova [6] , dokonale prostudoval latinský jazyk a začal studovat literaturu antického klasického světa; se stal obdivovatelem Tibulla a Horatia , které napodoboval ve svých prvních dílech. V Petrohradě se Batjuškov setkal s představiteli tehdejšího literárního světa: G. R. Derzhavinem , N. A. Lvovem , V. V. Kapnistem , A. N. Oleninem .
M. N. Muravyov pomohl svému synovci na začátku jeho samostatného života: v roce 1802 byl Batyushkov jmenován do služby na ministerstvu veřejného školství , koncem roku 1804 - začátkem roku 1805 působil jako úředník v Muravyovově kanceláři na Moskevské univerzitě. V této době se Batyushkov sblížil s některými svými kolegy, kteří se připojili ke karamzinskému směru a založili „ Svobodnou společnost milovníků literatury, věd a umění “. Stal se obzvláště blízkými přáteli s I. P. Pninem a N. I. Gnedichem . Sám Batyushkov, který se otáčel v jejich kruhu, začal zkoušet svou ruku v literatuře a psát poezii. V roce 1805 se v časopise „News of Russian Literature“ objevila báseň „Message to My Poems“ - první tisk K. N. Batyushkova.
V roce 1807 byl Batjuškov přes zákaz svého otce narukován do lidových milicí, 22. února byl jmenován náčelníkem stovek důstojníků v petrohradském policejním praporu a začátkem března odešel do Pruska. Od května se účastnil bojů ; 29. května byl zraněn v bitvě u Heilsbergu (za což byl vyznamenán Řádem sv. Anny 3. stupně) a poslán na léčení do Rigy a poté do rodné vesnice Danilovskoe. Během kampaně napsal několik básní a začal překládat Tassovu báseň Jeruzalém osvobozený . Během dvouměsíční léčby v Rize se zamiloval do dcery místního obchodníka Emilie Mugel; Román neměl pokračování, zůstaly pouze dvě básně Batyushkova - "Obnova" a "Memoáry z roku 1807".
V roce 1808 se Batyushkov vrátil do aktivní služby a jako součást gardového Jaeger Regiment se zúčastnil války se Švédskem , po které si vzal dlouhou dovolenou a odešel ke svým svobodným sestrám Varvara a Alexandra do vesnice Khantanovo , Jaroslavská provincie [7] [8] . V této době se již začínalo objevovat mateřské dědictví: jeho ovlivnitelnost začala dosahovat halucinací mimořádného jasu, v jednom z dopisů Gnedichovi napsal: "Jestli budu žít dalších deset let, asi se zblázním."
Koncem roku 1809, 25. prosince, Batjuškov na pozvání E. F. Muravyova [9] , dorazil do Moskvy. Batyushkov se zde setkal s A. F. Voeikovem , V. L. Puškinem , P. A. Vjazemským , - s posledními dvěma se setkal nejtěsněji. Poté se seznámil s V. A. Žukovským . Ve stejné době se Batyushkov setkal s N. M. Karamzinem , který byl často v rodině E. F. Muravyova . Karamzin rychle ocenil zásluhy K. N. Batyushkova, který se brzy stal pravidelným návštěvníkem jeho domu. V létě roku 1810, na pozvání Karamzinů, Batyushkov strávil tři týdny v panství Vyazemsky poblíž Moskvy - Ostafyevo .
V květnu 1810 obdržel Batyushkov rezignaci z pluku [10] . V letech 1810-1811 pro něj léta plynula částečně v Moskvě, kde příjemně trávil čas, částečně v Chantanově. Na venkově se nudil a spěchal do města: jeho náchylnost se stávala téměř bolestivou, stále více ho ovládala melancholie a předtucha budoucího šílenství.
Začátkem roku 1812 Batjuškov dbal na Gnedichova napomenutí do Petrohradu a s pomocí A. N. Olenina vstoupil do služeb Veřejné knihovny jako pomocný kurátor rukopisů [11] . Batyushkovovými kolegy ve Veřejné knihovně byli N. I. Gnedich a I. A. Krylov , S. S. Uvarov , A. I. Ermolaev . V této době se setkal s M. V. Milonovem , P. A. Nikolským , M. E. Lobanovem , P. S. Jakovlevem a N. I. Grechem ; se stali blízkými přáteli s I. I. Dmitrijevem, A. I. Turgeněvem, D. N. Bludovem a D. V. Daškovem .
Vypuknutí vlastenecké války roku 1812 posílilo vlastenecké cítění v básníkově duši. Chce jít do války, ale nemoc a nutnost doprovázet E. F. Muravyovou s dětmi do Nižního Novgorodu realizaci tohoto záměru zdržely. Batjuškov se vrátil z Nižního Novgorodu do Moskvy poté, co ji Francouzi opustili. Při příjezdu do Petrohradu na konci roku 1812 se jeho srdce dotkla podruhé láska. Zamiloval se do mladé dívky Anny Fedorovny Furmanové , která byla vychována v domě Oleninových, a dokonce se s ní ucházel o ruku [12] .
Dne 29. března 1813 byl Batjuškov zapsán v hodnosti štábního kapitána u Rylského pěšího pluku jako pobočník generála A. N. Bachmetěva ; ale kvůli zranění se Bachmetev nesměl vrátit do aktivní armády a Batyushkov odjel do Drážďan až na konci července , do hlavního bytu aktivní armády. Jako pobočník generála Raevského se dostal až do Paříže. V bitvě u Lipska byl zabit Batjuškovův přítel I. A. Petin , kterému věnoval několik básní, z nichž „Stín přítele“ je považován za možná nejlepší básníkovo dílo. Za účast v této bitvě obdržel Batjuškov Řád sv. Anny 2. stupně. Na konci kampaně byl K. H. Batyushkov, jako odměna za svou službu, převelen ke štábnímu kapitánovi Izmailovského pluku , ale odešel ve své bývalé hodnosti pobočníka Bachmeteva. V roce 1814 se přes Anglii, Švédsko a Finsko vrátil do Petrohradu. [13]
Batyushkov, který se nesetkal s plnou a horlivou reakcí na svou lásku, onemocněl na začátku roku 1815 vážným nervovým zhroucením, které trvalo několik měsíců. O rok později vysvětlil E. F. Muravyové důvod svého odmítnutí se oženit: „ Nemít odpor a lásku je velký rozdíl. Kdo miluje, je hrdý “, a A.F. Furman byl připraven se oženit ne vzájemným citem, ale vůlí opatrovníků.
K neúspěšnému pokusu o sňatek se připojil zdlouhavý přesun ke stráži, který nějakou dobu očekával v Kamjanec-Podolském , v sídle A. N. Bachmetěva . V roce 1817 byl rozpad osobních vztahů s jeho otcem doplněn smrtí druhého. Nyní se v Batjuškově začala postupně probouzet náboženská nálada; pouze v náboženství viděl pomoc v boji proti vroucí vášni, která se zmocnila celé jeho bytosti; už začal říkat, že „člověk je tulák na zemi“, že „hrob je jeho příbytkem na věky“, že „jedna svatá víra“ může člověku připomenout jeho vznešený úděl. V těžkých chvílích pochybností se Batjuškov obrátil na Žukovského a hledal jeho radu, jak zaplnit svou duchovní prázdnotu a jak prospět společnosti. A Žukovskij ho ve svých dopisech neustále povzbuzoval, přesvědčoval a vytrvale nabádal k práci, mluvil s ním o morálním významu básnické tvořivosti a zvyšoval padlého ducha svého přítele. Koncem roku 1815 již oznámil Žukovskému o svých nových dílech s tím, že jen v tvořivosti našel útěchu z duchovního trápení; byl nevýslovně přitahován přáteli, a po rezignaci před novým rokem 1816, kterou obdržel v dubnu, odešel Batyushkov do Moskvy. V této době psal poměrně hodně: za rok napsal dvanáct básní a osm prozaických děl, dokonce začal připravovat edici svých sebraných děl, vydanou v říjnu 1817 pod názvem „Pokusy ve verši a próze“.
V roce 1815 byl Batyushkov v nepřítomnosti zvolen členem literární společnosti „Arzamas“ a dostal jméno „Achilles“, ale teprve 27. srpna 1817 poprvé přišel na její zasedání.
Na jaře 1818 se Batyushkov vydal na jih do Oděsy , aby zlepšil své zdraví. V Oděse se Batyushkov usadil s přítelem svého přítele, hrabětem K. F. Saint- Prixem, guvernérem Chersonu. Zde ho předstihl dopis AI Turgeněva , který Batjuškovovi zajistil místo na diplomatické misi v Neapoli . Avšak nyní, když se plnil drahocenný sen o návštěvě Itálie, Batyushkov reagoval na Turgenevovo upozornění chladně; v jeho duši se znovu probudil pocit zklamání ze života: „Znám Itálii, aniž bych v ní byl... štěstí tam nenajdu: není nikde; Jsem si dokonce jist, že mi bude smutno po snězích mé vlasti a po pro mě vzácných lidech.
Koncem listopadu 1818 opustil Petrohrad a začátkem roku 1819 byl již v Benátkách. Itálie udělala na Batjuškova silný dojem. Důležité pro něj bylo setkání s ruskými umělci, včetně Sylvestera Shchedrina a Oresta Kiprenského , kteří v té době žili v Římě. Avšak touha po Rusku brzy přišla, skleslá nálada ducha se vrátila; K tomu se přidaly další problémy se službami. Poté, co Batyushkov dostal na jaře 1821 dovolenou na léčbu, odešel do vod v Německu. V roce 1821 se jeho duševní choroba, která měla dědičný charakter, ještě neprojevila prudce, ale již zasahovala do chování básníka. Netaktní zveřejnění anonymní básně „B ... ov z Říma“ v časopise P. A. Pletneva v časopise „Syn of the Fatherland“ přispělo ke zhoršení jeho duševního stavu - Batyushkov začal mít podezření, že ho pronásledují nějací tajní nepřátelé. . Zimu 1821-1822 strávil v Drážďanech; zde byla napsána poslední, badateli jeho díla považována za jednu z nejlepších básní – „Závěť Melchisedechova“. V roce 1822 se nemoc zhoršila; na jaře se Batjuškov objevil na krátkou dobu v Petrohradě, poté odjel na Kavkaz a Krym, kde se jeho šílenství projevilo v nejtragičtějších podobách: v Simferopolu se opakovaně pokusil o sebevraždu. V roce 1823 byl Batyushkov převezen do Petrohradu, kde si ho vzala E.F. Muravyova do své péče a v roce 1824 byl s finančními prostředky udělenými císařem Alexandrem I. převezen do soukromého psychiatrického ústavu Sonnenstein v Sasku . Tam však strávil čtyři roky, aniž by pro sebe měl nějaký prospěch; a bylo rozhodnuto vrátit ho do Ruska. V Moskvě akutní útoky téměř ustaly a jeho šílenství nabralo tichý, klidný průběh. Ještě v roce 1815 napsal Batyushkov o sobě Žukovskému tato slova: „Od narození jsem měl na duši černou skvrnu, která s věkem rostla a téměř mi zčernala celou duši. Bůh a rozum spaseni. Na jak dlouho, to nevím!
V Moskvě strávil pět let. V roce 1830 ho navštívil A. S. Puškin , jehož báseň „Dej Bůh, abych se zbláznil“, pravděpodobně inspirovaná dojmem z této návštěvy. V roce 1833 byl Batyushkov propuštěn a umístěn ve Vologdě v domě svého synovce G. A. Grevense , kde žil až do své smrti dalších 22 let a 7. července 1855 zemřel na tyfus. Byl pohřben v klášteře Spaso-Prilutsky , pět verst od Vologdy.
Ve Vologdě byl postaven pomník (architekt V. Snegirev, sochař V. Klykov).
Význam Batjuškova v dějinách ruské literatury a jeho hlavní zásluha spočívá v tom, že usilovně pracoval na zpracování své rodné básnické řeči a dal ruskému básnickému jazyku takovou pružnost, pružnost a harmonii, jakou ruská poezie dosud neznala. Podle Belinského dokonalost Puškinových veršů a bohatost poetických výrazů a obratů z velké části připravila díla Žukovského a Batjuškova. Ruština je v rukou Batjuškova skutečně poslušným nástrojem a umění ovládat jej nebylo dostupné žádnému z jeho současníků, kromě Krylova, v takové míře jako jemu. Krása a dokonalost formy, správnost a čistota jazyka, umění stylu jsou hlavní zásluhou Batyushkovových básní. Bezvadné dokončení každé básně bylo Batjuškovovou neustálou starostí; tvrdě a bolestivě pracoval na každém slově: „Posílám příliš mnoho. Je to moje nectnost nebo ctnost?
Batiushkov se především snažil být upřímný a vyhýbat se všemu napjatému, přitaženému, umělému. Pochopil, že čím upřímnější bude jeho dílo, tím jistěji bude dosaženo vysokého, zušlechťujícího smyslu poezie – „žij, jak píšeš, a piš, jak žiješ“. V dopise Žukovskému Batyushkov napsal: „Souhlasím s vámi ve všem, co se týká poezie. Díváme se na to z pořádného nadhledu, o kterém dav nemá ani tušení. Většina lidí zaměňuje rýmy, nikoli pocity, slova, nikoli obrazy, za poezii. G. A. Gukovsky poznamenal, že Batyushkovovo slovo nepracuje se svými přímými slovníkovými významy, ale se sémantickými asociacemi.
O básni „My penates“, která shrnula první, předválečnou etapu Batjuškovova díla, Puškin napsal: „...dýchá jakýmsi opojením luxusu, mládí a rozkoše – slabika se chvěje a plyne, harmonie je okouzlující“, ale poukázal na „jasnou směs starověkých mytologických zvyků se zvyky vesnice nedaleko Moskvy. Básně prvního období Batyushkovovy tvorby byly prodchnuty epikureismem . Obecně platí, že aranže řeckých autorů zaujímaly významné místo v celém Batjuškovově díle; toto dílo ho zaujalo možností přihlásit se do soutěže v kráse slabiky s původním autorem zápletky. Ale veselý, umělecký epikureismus klasického starověku byl pro ruskou duši nepochopitelný.
Batyushkov poukázal na to, že „ruský jazyk, hlasitý, silný a výrazný, si stále zachoval určitou přísnost a tvrdohlavost“, nicméně po přečtení jeho řádků „Povaha tichého anděla, dar slov, jemná chuť / Láska a oči a tváře “, Puškin obdivuje: „Italské zvuky! Jaký je tento Batyushkov zázračný tvor." Ale v této době Batyushkov již téměř končil svou literární činnost. Příliš vážné věci se před jeho očima odehrávaly v letech 1812-1814, které se staly léty zlomu v Batjuškovově duchovním rozpoložení. V ničivosti napoleonské invaze viděl plody francouzského osvícenství a ve zkouškách a triumfu Ruska - jeho prozřetelnostní poslání. Bezstarostné epikureismus se změnil v diametrálně opačný stav – tento obrat je někdy označován jako cesta od humanisty-skeptika M. Montaigna ke křesťanskému mysliteli B. Pascalovi . "Překročení Rýna", "Stín přítele", "Na zřícenině hradu ve Švédsku" už neměly nic společného s veselými melodiemi minulých let. Současníci byli ohromeni přesností jeho zobrazení války, schopností odhalit její národní charakter, ducha doby, postoj ruského vojáka; "Překročit Rýn" Pushkin nazval "nejlepší básníkovu báseň - nejsilnější a nejpromyšlenější" [14] . Elegie „Vzpomínky“ dává představu o obrazu smutných pocitů, donedávna nekonečně veselého básníka [15] .
Batjuškovův tvůrčí odkaz tvoří kromě poezie i prozaické články. Jeho próza zaujímá v ruské literatuře stejně vysoké místo jako jeho básně. Hlavní předností Batjuškovovy prózy je její jasný, čistý, eufonický a obrazný jazyk. „Něco o morálce založené na filozofii a náboženství“ (kde se tvrdilo, že filozofie není „pozemská moudrost“, ale „samotná víra vytváří neotřesitelnou morálku“) v něm ukazuje hlubokou zbožnost a skutečně křesťanské cítění. „O nejlepších vlastnostech srdce“, „O charakteru Lomonosova“, „O dílech Muravyova“ a „Večer u Kantemiru“, svědčí o laskavosti srdce a pevnosti mysli autora a „ Řeči o vlivu lehké poezie na jazyk“ a „Něco o básníkovi a poezii“ dokazují eleganci jeho vkusu [16] .
Tytéž ctnosti, které tvoří charakteristické rysy Batjuškovovy prózy, tedy čistotu, brilantnost a obraznost jazyka, jsou pozorovány i v Batjuškovových dopisech jeho přátelům, přičemž některé z těchto dopisů jsou zcela hotovými literárními díly.
V. G. Belinsky, když mluvil o důležitosti Batyushkova ve vývoji ruských textů, poukázal na to: „Batyushkov mnoho a mnoho přispěl k tomu, že Pushkin byl tím, čím skutečně byl.
Slovníky a encyklopedie |
| |||
---|---|---|---|---|
|
Literární společnost "Arzamas" | |
---|---|
členové |
|
Čestní členové | |
Adresy |
|