| Kostel | |
| Kostel svatého Jakuba | |
|---|---|
| ukrajinština Kostel svatého Jakuba | |
| 50°44′52″ s. sh. 25°19′27″ palců. e. | |
| Země | Ukrajina |
| Město | Luck |
| zpověď | Katolicismus |
| Architektonický styl | znovuzrození |
| Datum založení | 1545 |
Kostel sv. Jakuba je jedním z nejstarších kostelů v Lucku , postavený nedaleko Tržního náměstí a arménského kostela . Dodnes neexistuje. Přesné datum jeho výstavby není známo. zmíněno 16. století. Po požáru v roce 1845 spadl a následně byl rozebrán. V posledních 70 letech své činnosti patřil k lucké rezidenci Řádu Bonifratrů .
Hřbitov chrámu byl zastavěn obytnými budovami z 19.-20. století na současné Russké ulici v historické a kulturní rezervaci "Starý Luck" [1] .
Přinejmenším zatím neexistují žádné spolehlivé informace o založení chrámu. To dává výzkumníkům důvod interpretovat informace o něm různými způsoby. Jak píše autor S. Tersky [2] , v severozápadní části centra Lucku vedle arménské čtvrti stával nejmenovaný kostel, který byl později předán kostelu sv. Jakuba . Další autor, T. Stetsky , upozorňuje [3] na byzantskou povahu architektury chrámu , která není kostelům vlastní. A Sendulskij říká [4] o východní orientaci chrámu, jak by církev mohla využít předchozí stavbu, snad starověký arménský chrám. Ale čtvrtý autor, P. Tronevich, říká [5] , že předchozí badatelé se mýlili ohledně restrukturalizace pravoslavné církve na kostel Jakuba, protože jeho předchůdci zaměnili pravoslavný kostel sv. Jakuba z Kruhového hradu s tímto kostelem, zasvěcené stejnému světci.
První pravdivá zmínka o kostele pochází z roku 1545. Král Sigismund II Augustus udělil zakládací listinu kostelů [2] . Chrám se nacházel nedaleko Tržního náměstí a mohl hrát roli jednoho z tržních chrámů za předpokladu, že geometrický koncept Tržiště se ukáže jako čtyřúhelníkový, jak je uvedeno v litevské metrice [6] , a nikoli trojúhelníkový, jak uvádějí někteří autoři [7] . Kostel se každopádně nacházel poblíž Tržnice. Území sousedilo s arménskou čtvrtí, v jejímž středu stál kostel sv. Štěpána.
Arménský chrám by se dal spolu s kostelem svatého Jakuba zařadit do tzv. třetí linie obrany [8] . Oba chrámy byly každopádně kamenné, jak to vyžadovala vojenská struktura města a jejich umístění v něm. Spolu s kostelem byl hřbitov, který hraničil s arménským.
Kostel měl také své vlastní plebanium , ke kterému patřily některé domy ve městě, na předměstí Zaglushets - Pomostichi, Yurizditsi a Khmelnyk - a vedle kostela svatého Kříže . K plebanskému majetku patřila i krčma . Lidé, kteří byli považováni za plebany, žili na plebanských územích. To znamená, že částečně podléhaly soudní jurisdikci [5] .
V roce 1621 byl vykraden postavený dřevěný bratrský kostel. Jeden ze zlodějů byl dopaden na místě. Ukázalo se, že to byl katolík Valenty Lonsky. Smírčí soud vynesl rozsudek - smrt na hranici. Proti verdiktu však protestoval pleban Martin Izdębski z kostela sv. Jakuba. Tvrdil, že pravoslavní vstoupili do vězení a opil Valentia tak, že se nemohl před popravou přiznat a přijmout přijímání. Sám Lonskij nebyl upálen na trhu, jak se obvykle dělalo, ale vedle kostela Yakub. Navíc tělo nebylo spáleno do konce a zůstalo ležet zmrzačené poblíž kostela. To byl začátek konfliktů mezi bratrstvem a katolíky v Lucku v příštích dvou desetiletích [9] .
Nedaleko severní hranice Lucka byl kostel svatého Kříže, který patřil řádu Bernardinů .
V roce 1646 koupila Agnieszka Staniszewska pro bernardýny za 400 złotů pozemek, který patřil plebénii sv. Jakuba. Ke koupi však nedošlo s přímým přispěním finančních prostředků, ale zjevně sčítáním dluhu lutských Židů ze Staniševské ke kostelu sv. Jakuba. Podle dohody museli lutští Židé platit ročně 10 % z této částky. V prvním roce však smlouvu nesplnili.
Kněz jakubského kostela Maciej Poplavsky, když shromáždil lidi, přeběhl své bývalé pozemky u kostela, které již patřily bernardýnům, ale ještě nebyly zaplaceny Židy. V důsledku srážky došlo ke střetu, při kterém byli zraněni dva mniši a byl zabit Bernardine Capanara.
Dnešní Lutský biskup Andrey z Gembitsy odvolal Poplavského. A členové Lutské bernardýnské konvence podali na Macieje žalobu. Soud vynesl verdikt, podle kterého měl Maciej uhradit náklady na pohřeb mnicha Kapanara, dát bernardýnům určité množství vosku a také na bernardýnském hřbitově instalovat sloup či kapli s obrazem plačícího Ježíše . Sporná oblast zůstala bernardýnům. A na hřbitově byla brzy postavena kaple Bolestného Krista se sochařskými světci [10] . V dalších staletích ztvárnili kapli se hřbitovem Anna Potocka, I. Wagner a Kazimierz Wojniakowski ve svých dílech.
V roce 1648 kostel vykradli kozáci . Vyloupili také plebanská panství ve vesnici German u Zhydychinu . Kněz Maciej Poplavsky podal stížnost.
Ve druhé polovině 17. století zažila plebanie vzestup. Kostel byl docela prosperující a předčil bernardýnský kostel svatého Kříže. V té době byl královský sekretář a lutský kanovník Alexandr Mogilnickij plebanem. V roce 1708 byl Peter Gulevich plebanem.
V roce 1781 došlo v Lucku k velkému požáru. Dosud není známo, zda byl poškozen kostel sv. Jakuba, ale ví se, že zcela vyhořel kostel Máří Magdalény s klášterem Bonifratrů, které se nacházely na křižovatce Křížové a Trojiční ulice [11]. .
Lutské oddělení předalo Bonifratům kostel sv. Jakuba. Postavili také klášter a nemocnici [5] . V roce 1845 došlo k novému požáru, při kterém byl tento kostel těžce poškozen. Po 3 letech byla uzavřena a v roce 1858 byla prodána do šrotu [2] . Řád Bonifrat byl nucen město opustit, stejně jako jiné řády, protože v té době ruské úřady aktivně bojovaly proti katolicismu na Volyni [12] . Volyňský polský spisovatel Józef Kraszewski se aktivně zasazoval o zachování této památky . Kostel koupil, aby zabránil jeho zničení. Bylo to však zbytečné. Kostel byl rozebrán. Následně napsal [13] :
Bohužel vždy hledáme obrazy daleko za námi, před námi a nikdy v naší blízkosti. Na druhé straně je určité kouzlo a to naše je tak odposlechnuté, viděné, jednoduché, že pro něj nakonec ztrácíme ten pocit překvapení, obdivu, který mu dlužíme, a dokonce ho lépe poznáme, jsme líní. jen proto, že ho mechanicky i materiálně známe k nudě. Proto v nás nově příchozí cizinec více uvidí a lépe popíše. Tuto každodenní slupku okolních věcí lze snadno rozbít jen malým úsilím o pozorování. Stačí chtít věnovat pozornost naší rodné zemi a najdeme v ní tisíce lákadel, tisíce památek, tisíce věcí hodných překvapení!Kostel sv. Jakuba byl jednolodní renesanční kostel s protáhlým presbytářem a apsidou . Rozměry navi jsou 12,5 x 16,6 m, apsidy jsou 7,2 x 13,2 m. Apsida byla orientována na východ. Vchody byly ze západu a jihu.
Dům na Karaimské, 6
Dům na Dragomanova, 4
Církevní plán
| Historická a kulturní rezervace "Starý Luck" | ||
|---|---|---|
| Církevní stavby-památky (zachované) | ||
| náboženské budovy (ztracené) | ||
| Další atrakce | ||
| Další atrakce | ||