| Kul Sharif | |
|---|---|
| tat. Qolşərif, Kolsharif | |
| Imám z Kazaně | |
| - 1552 | |
| osobní informace | |
| Přezdívka | Sayyid |
| Profese, povolání | politik , básník , teolog |
| Datum úmrtí | 1552 |
| Místo smrti | |
| Země | |
| Náboženství | sunnismus |
| Madh-hab | Hanafi madhhab |
| Teologická činnost | |
| Směr činnosti | islámská teologie |
| Ovlivnil | Muslimové z Kazaně |
| Vojenská služba | |
| bitvy | |
| Informace ve Wikidatech ? | |
Kul Sharif ( Tat. Qolşərif, Kolsharif ; † 1552 , Kazaň ) je imám , náboženská osobnost 16. století , básník, národní hrdina Tatarů, který v říjnu vedl obranu jedné z částí Kazaně . 1552 proti vojskům Ivana Hrozného . Zemřel během útoku spolu se svými společníky. Je po něm pojmenována mešita Kul-Sharif , postavená v letech 1996-2005 v Kazaňském Kremlu na místě zničené staré mešity .
Tatarský pedagog Shigabutdin Marjani z 19. století tvrdí, že mnoho historických pramenů svědčí o skutečné existenci Kul Sharif v době Kazan Khanate . Podle shromážděných údajů dochází k závěru, že Kul Sharif byl v době pádu chanátu hlavou muslimského duchovenstva. Tataři považovali Kul-Sharif za velkého hrdinu a „ amir “.
Kul Sharif byl považován za seida -patřícího do rodiny potomků proroka Mohameda . To potvrzují moderní historici, kteří publikovali genealogii šakulovských seidů z Kasimovského chanátu [1] .
V 15.-16. století měl každý samostatný tatarský chanát několik seidů. Pouze jeden z nich mohl být nejvyšší seid. Kul Sharif byl pravděpodobně krymský seyyid, žil nějakou dobu v Astrachaňském chanátu se seyyidem Mansurem, který byl pravděpodobně jeho otcem [1] .
Literární kritik M. I. Achmetzyanov předložil hypotézu, že Kul Sharif je autorem děl „Zafername-i vilayet-i Kazan“ (1550), básní „Sharif Hadjitarkhani“ a „Kul Sharif“. Po rozboru esejů a básní si Achmetzyanov všiml, že jejich autor byl velmi vzdělaný, měl znalosti z astronomie, historie a dalších věd [1] .
Kul Sharif žil v době, kdy se Kazaňský chanát blížil ke své smrti. Básník popsal tragédii tatarského lidu ve své próze „Zafername-i vilayet-i Kazan“. Kazaňský chanát neměl kde čekat na podporu a kvůli tomu museli Kazani v roce 1550 uzavřít s Moskvou dohodu o vzájemné pomoci a porozumění. [jeden]
Další rok se vztahy mezi státy opět zhoršují, takže Rusové porušují mírovou dohodu. V létě ruská vojska obklíčila celou Kazaň a Kazaň vyslala k ruským guvernérům mullu Kul Sharifa a ťumenského prince Bibarse Rastova s mírovým poselstvím. Z kroniky z roku 1551 je známo, že poslové dlouho nesouhlasili s ústupky; po hrozbách násilného obsazení Kazaně velvyslanci souhlasili a přijali podmínky stanovené Moskvou [1] .
Kul Sharif zemřel v roce 1552 během dobytí Kazaně . Filozof a historik Marjani napsal, že Kul Sharif a jeho následovníci se spojili do jakési vojenské jednotky a zemřeli v bitvě. Kul Sharif sám vystoupil na střechu mešity, kde byl zabit a jeho tělo bylo svrženo dolů [1] .