Friedrich Eduard König | |
---|---|
Náboženství | luteránství |
Datum narození | 15. listopadu 1846 [1] |
Místo narození | |
Datum úmrtí | 10. února 1936 [1] (ve věku 89 let) |
Místo smrti | |
Země |
Friedrich-Eduard König (1846–1936) byl německý teolog , biblista a lingvista .
Profesor na univerzitách v Lipsku , Rostocku a Bonnu . Učil na Saint Thomas School v Lipsku .
Narozen v saském textilním městě Reichenbach . Během studií na střední škole v reálné škole a gymnáziu ve městě Plauen prokázal mimořádné úspěchy, v souvislosti s nimiž dostal příležitost svobodně navštěvovat. Směl dokonce vynechat třídu a v roce 1867 složil závěrečnou zkoušku s vyznamenáním.
Na univerzitě v Lipsku nejprve vystudoval historii a klasickou filologii , poté přešel na teologii a orientalistiku . Při tom také navštěvoval všechny druhy kurzů, které mohly být v nejširším slova smyslu užitečné pro studenty Bible: dějiny písma, srovnávací lingvistiku a fyziologii zvuku, psychofyziku , arabistiku , indologii , germanistiku , zeměpis Palestiny a dokonce i mineralogie .
Poté, co Edward v roce 1871 získal licenciát z teologie, začal vyučovat náboženství na Royal Saxon Real Gymnasium. A o rok později obhájil disertační práci na doktora filologie na téma " Myšlenka, zvuk a přízvuk jako tři faktory utváření jazyka, srovnávací analýza a fyziologie na příkladu hebrejštiny " v oboru semitská lingvistika . . Ve stejném roce se oženil s Alvinou Löfler, která mu dala čtyři dcery. V roce 1876 byl učitelem náboženství v lipském Thomasshul , kromě toho studoval starou etiopštinu a příbuzné jihosemitské jazyky a poté vydal svou druhou lingvistickou práci „ Nové studie o pravopisu, výslovnosti a obecné morfologii etiopského jazyka, srovnávací a fyziologická vysvětlení založená na zdrojových materiálech ." [2]
Pro svou doktorskou disertační práci " De kritika sacrae argumenti e linguae legibus repetitio historia, natura, vi " (" Kritika jazyka Písma svatého, jeho historie, povaha a autorita ") [3] v roce 1879 kvalifikoval Venia legendi jako soukromý docent na teologické fakultě v Lipsku, kde se v roce 1885 stal mimořádným profesorem . O tři roky později, ve věku 42 let, na univerzitě v Erlangenu získává doktorát z teologie („D“) a stává se učitelem na teologické fakultě univerzity v Rostocku . V roce 1900 byl profesorem starozákonní exegetiky na univerzitě v Bonnu a až do svého odchodu do důchodu v roce 1926 byl ředitelem starozákonního semináře. V roce 1914 udělila nizozemská Královská univerzita v Groningenu Königovi druhý čestný doktorát „ Doktor litterarum Semitticarum “.
Jak se lingvista König pokouší aplikovat fonetické a fyziologické metody moderní filologie na semitské jazyky, jako je hebrejština a etiopština, v dílech jako „ Myšlenka, zvuk a přízvuk jako tři faktory utváření jazyka “ (1874), směrem k nový přístup ke studiu pravopisu, fonetiky a morfologie etiopského jazyka (1877), stejně jako trojrozměrný historicko-kritický přístup ke studiu hebrejštiny (1881-1897). Koenig byl také mimořádně produktivní jako vykladač starozákonních biblických textů, o čemž svědčí dlouhý seznam jeho publikací.
Koenig zaujal velmi zvláštní pozici, která se postupem času změnila z antisemitismu na panbabylonismus , který na počátku 20. století probudil širokou veřejnost [ 4] Oswaldem Spenglerem Úpadek Evropy , rouhačské procesy [5] a národní socialismus .
Sám Koenig, retrospektivně hodnotící svou práci v oblasti lingvistiky a náboženství [6] , rozdělil svá díla do tří skupin:
Často byl odmítnut, někdy předběhl dobu a v mnoha případech byl již zastaralý. Jeho četná biblická historická a exegetická díla se dočkala malého uznání. Z jazykového hlediska si však jeho dílo získává stále větší uznání. .
Slovníky a encyklopedie |
| |||
---|---|---|---|---|
|