Panbabylonismus

Panbabylonismus  je teorie, která přikládala mimořádnou důležitost mezopotámské kultuře, odvozovala všechny ostatní kultury světa z Babylonie a popírala schopnost jiných národů vyvíjet se nezávisle. Panbabylonismus byl mezi historiky na konci 19. a na počátku 20. století polovelký. [1] . Vznik panbabylonismu je spojen s biblickou kritikou a protestantskou teologií [2] .

Příznivci tvrdili, že Babylonie je centrem civilizace většiny národů světa, včetně národů nejen Středomoří, ale také Indie, Číny, Střední a Jižní Ameriky [3] .

Tato teorie byla populární v Německu. Jeho zastánci byli Peter Jensen , Alfred Jeremias , Hugo Winkler a Friedrich Delitzsch [4] [5] .

Přívrženci panbabylonismu se opírali o řadu paralel mezi asyrsko-babylonskými prameny (například kosmogonický mýtus Enuma Elish nebo obraz Potopa v eposu o Gilgamešovi ) a Biblí. Samostatně byly zdůrazněny představy o spojení mezopotámských astrálních mýtů s původem náboženství Starého a Nového světa a také představy o širokém rozšíření babylonského systému měr a dalších prvků babylonské kultury. Konstrukce panbabylonismu byly často doplněny o nevědecké ideologické prvky - pokusy o paralely s pangermanismem , antisemitskými a protikřesťanskými předsudky.

Přední odborníci na dějiny starověkého východu - Eduard Meyer , Adolf Erman , James Henry Breasted , Boris Turaev  - kritizovali panbabylonismus. Ukázaly, že i egyptská civilizace, geograficky nejbližší a aktivně v kontaktu s Babylonií, si sama vytvořila vlastní písmo a kulturu.

Panbabylonismus prakticky vymizel po smrti svého hlavního zastánce Huga Winklera [6] . Panbabylonské nároky byly vyvráceny astronomickými a chronologickými argumenty německého jezuitského kněze Franze Xaviera Kuglera [7] . Po prostudování příslušných klínopisných textů dospěl k závěru, že nejznámější myšlenky mezopotámské astronomie jsou poměrně pozdního původu a nemohou tvořit základ astronomických znalostí jiných národů.

Viz také

Poznámky

  1. Sovětská historická encyklopedie
  2. Rostislav Snigirev. Biblická archeologie . — ISBN 5041155445 .
  3. Velká sovětská encyklopedie
  4. Zlato, Danieli. (2003). Estetika a analýza v psaní o náboženství: moderní fascinace . University of California Press . str. 149-158. ISBN 978-0520236141
  5. Scherer, Frank F. (2015). Freudovský Orient: Raná psychoanalýza, antisemitská výzva a proměny orientalistického diskurzu . Knihy Kanarc. p. 18. ISBN 978-1-78220-296-7
  6. Brown, Peter Lancaster. Megality, mýty a muži: Úvod do astroarcheologie  (anglicky) . — Dover. - Mineola, NY: Dover Publications , 2000. - S. 267. - ISBN 9780486411453 .
  7. Jong, Teije de. Babylonská astronomie 1880-1950: Hráči a pole . V Alexander Jones , Christine Proust , John M. Steele. (2016). Cesty matematika: Otto Neugebauer a moderní proměny antické vědy . Springer. str. 285-286. ISBN 978-3-319-25863-8