Langri Tangpa ( tib. གླང་རི་ཐང་པ ། , Wylie glang ri thang pa ; také Lantanpa ; 1054-1123) byl významným buddhistickým učitelem ve školách Kadam a Gelug v tibetském buddhismu .
Langri Tangpa se narodil ve středním Tibetu . Jeho osobní jméno je Dorje Sengge ( tib. རྡོ་རྗེ་སེང་གེ། , Wylie rdo rje seng ge ), a přezdívka, pod kterou se stal široce známým, je spojena s oblastí Langtang , v r. . Náboženské vzdělání získal na kadamské škole, byl žákem Geshe Potoba Rinchensala [2] , stejně jako Neusurpy. Krátce před Potobovou smrtí mu dal přísahu, že rozdá všechen svůj majetek a nikdy nebude žít dlouho na jednom místě. Byl známý tím, že se nikdy neusmíval, jak říkal, že v samsáře nenašel nic , co by ho rozesmívalo [3]. Jednou složil slavnostní slib, že ve všech svých budoucích životech neopustí mnišství, a podle legendy v tu chvíli zazněl hlas mezka Paldena Lhama , který mu slíbil ochranu.
Dlouhou dobu si udržoval žáky, kterých měl celkem asi dva tisíce, včetně Yarlung Shagshinpy, Shawo Ganpa Padma Zhangchuba, Duldzina z Bayagu, Lunmopa Dode, Shangtsyun Nyen, Gar Shangshungpa, Matanpy, Nyemelpy a Khyungpo Neljor, kteří ho považovali za inkarnace Buddhy Amitábhy . Langri Tangpa je učil podle metody Potoba – z Pěti pojednání o Maitreyi ( Byams chos sde lnga ) a dalších textů [4] . Založil klášter Kadampa Langtang ( tib. གླང་ཐང་ , Wylie glang thang ), později přešel do školy Sakya . [5]
Langrie Tangpa je autorem osmi stanzů mysli mysli široce citovaných ( tib. བློ་ ཚིགས་ མ ། ། ། ། ། ། ། ། ། ། ། ། ། ། ། ། ། ། ། ། ། ། ། ། ། ། ། ། ། ། ། ། ། ། ། ། ། B b bbyong tshigs brgyad ma ) , které jsou považovány za nejvíce koncentrovanou prezentaci mahajské praxe Lodgeongu ( Tib. བློ་ སྦྱོང་ སྦྱོང་ སྦྱོང་ སྦྱོང་ སྦྱོང་ སྦྱོང་ སྦྱོང་ སྦྱོང་ སྦྱོང་ སྦྱོང་ སྦྱོང s Wie _ _ Považováno za jedno z předchozích narození Pabongky Dechen Nyingpo , předního učitele gelug ve 20. století.