Sara Levy-Tanay | |
---|---|
hebrejština שרה לוי תנאי | |
Jméno při narození | Sara Levyová |
Datum narození | 1910 nebo 1911 |
Místo narození | |
Datum úmrtí | 3. října 2005 [1] |
Místo smrti | |
Státní občanství | |
Profese | choreograf , skladatel , textař |
Roky činnosti | 1930-1990 |
Divadlo | Inbal |
Ocenění | Izraelská cena (1973) |
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Sara Levy-Tanay ( heb. שרה לוי תנאי ; 1910 nebo 1911 , Jeruzalém - 3. října 2005 , Ramat Gan ) - choreografka , skladatelka a básnířka , tvůrkyně tanečního divadla Inbal . Laureát Izraelské ceny za hudbu a tanec (1973), čestný občan Tel Avivu .
Sara Levy se narodila v Jeruzalémě jemenským přistěhovalcům ; její rodiče dosáhli osmanské Palestiny na konci 19. století pěšky přes Habeš [2] . Přesné datum narození Sarah není známo – narodila se v roce 1910 nebo 1911, kdy jejímu otci bylo již 50 let a stala se tak nejmladším dítětem v rodině [3] . Krátce nato se její rodina přestěhovala do osady Neve Tzedek , sousedící s Jaffou a Tel Avivem . V roce 1917, během první světové války , osmanské úřady deportovaly rodinu Levi spolu s dalšími Židy z měst v pobřežním pásmu a našli útočiště v uprchlickém táboře organizovaném židovským Jišuvem v Kfar Sava . Mnoho obyvatel tábora zahynulo hladem a epidemií tyfu ; Ze Sarahiny rodiny kromě ní přežil pouze její otec. Později se přestěhovali do Safed , kde také žili v chudobě, takže Sarah nakonec musela být poslána do sirotčince. Po skončení války byli sirotci ze sirotčince přemístěni do sirotčince Moshe a Hadassah Kalwari " Meir Shfei " poblíž Zichron Yaakov . Tam Sarah Levyová získala poměrně široké vzdělání a zamilovala si umění [2] .
Po absolvování střední školy v roce 1925 nastoupila Levy na Levinsky Teachers College , kde studovala pět let a absolvovala jako učitelka v mateřské škole. Během těchto let jí bylo poskytnuto „ společné “ stipendium na studium a život . Začínala jako učitelka v mateřské školce v jižním Tel Avivu, Levy čelila katastrofálnímu nedostatku učebních materiálů a začala sama psát poezii a hudbu pro dětské písně a vymýšlet hry. Protože neuměla číst noty, kolegové jí pomohli nahrát vlastní hudbu. Sbírky textů a poznámek spolu s popisy Levyho didaktických metod byly později předloženy Organizaci učitelů mateřských škol a použity jako učební pomůcky pro další generace pedagogů [2] .
Ve volném čase hrála Levy v amatérském divadle Organizace učitelek mateřských škol. Později se přihlásila do divadelního studia vedeného ředitelem divadla Habima Zvi Friedlandem , ale její herecká kariéra ani v Habimě, ani v druhém předním židovském divadle v Palestině, Ohel, se pro silný jemenský přízvuk nemohla uskutečnit, což bylo v převážně aškenázských tlupách nepřijatelné. Během studií ve Friedlandově studiu se Sarah setkala s Yisraelem Tanayem, který nedávno přijel do Palestiny z Evropy. Vzali se v roce 1935 [2] .
V roce 1940 se Yisrael Tanay dobrovolně přihlásil do židovské brigády v britských ozbrojených silách. Sarah se se svou novorozenou dcerou Michalem přestěhovala do kibucu Ramat HaKovesh , v jehož mateřské škole pracovala až do konce války a v roce 1945 se vrátila do Tel Avivu. V roce 1942 se jí narodilo druhé dítě – syn Yaakov [2] . V Ramat ha-Kovesh se Levi-Tanai setkal s některými předními představiteli tanečního umění tehdejšího Yishuv - Gurit Kadman , Rivka Shturman a Gertrud Kraus [4] . Tam začala pořádat masová divadelní představení, kterých se účastnili všichni členové kibucu. Pro jednu z těchto inscenací - "Píseň písní" - napsala také hudbu; později několik písní z tohoto představení, včetně „El ginat egoz“ ( hebr. אל גינת אגוז – „Do vlašského háje“) a „Kol dodi“ ( heb. קול דוד ) získal nezávislou slávu [2] . Jak v "Písni písní", tak ve "Svátku jara", který se konal rok před ní, Levi-Tanay široce využila prvky hudebního folklóru jemenských Židů - své etnické dědictví. Spolu s Rivkou Shturmanovou vytvořili také tanec „Ha-Goren“ ( hebrejsky הגורן – „Mlácení“), který je považován za první izraelský lidový tanec autorského původu, využívající jemenské barvy, od ní a Rivky Shturman [5]. .
Po úspěchu Písně písní uvedl Levi-Tanai na pozvání kibucu Mishmara HaSharona hry založené na Knize Ruth (1947) a Knize Genesis (1950) ; v poslední inscenaci s ní spolupracoval skladatel Emmanuel Amiran-Pugachev a po ní se Levi-Tanay proslavil jako režisér, pracující na pomezí žánrů činohry, opery a tanečního divadla. Velkou pozornost ve své tvorbě věnovala produkci tanečních čísel, kombinování baletu a etnických prvků v nich. Příchod velké skupiny jemenských Židů do nově vzniklého Státu Izrael umožnil Levi-Tanayovi založit si vlastní taneční studio, kam chodili mladí lidé jak z řad nových přistěhovalců, tak z rodin, které dlouho žily v Palestině. Zpočátku vyučovala dvakrát týdně s velkým počtem studentů, později vytvořila soubor tanečního divadla ze sedmi nejpravidelnějších účastníků kurzů – čtyř dívek a tří chlapců. Tento tým se nazýval „Inbal“ (z hebrejštiny – „jazyk zvonku“ [6] ); Za rok jejího založení je považován rok 1949 [2] .
Levi-Tanay, která od samého začátku odmítla myšlenku etnického souboru, vyvinula vlastní taneční školu, která zahrnovala prvky lidového tance jemenských Židů [2] . V roce 1951 přitáhla práce divadla Inbal pozornost amerického choreografa Jeroma Robbinse , který byl na návštěvě v Izraeli, as jeho pomocí získal soubor finanční podporu od Israeli American Foundation for the Arts. V 50. letech s divadlem spolupracovala Anna Sokolov , choreografka a bývalá tanečnice souboru Martha Graham . V roce 1957 navštívilo Inbal Theatre Evropu a Severní Ameriku. Toto turné přineslo divadlu mezinárodní uznání a na počátku 60. let adresář Who is Who zařadil Saru Levy-Tanay do seznamu deseti nejvlivnějších choreografů 20. století. Dostala komplimenty od samotné Marthy Grahamové; právě v této době však začala obliba jejího divadla klesat i v samotném Izraeli – bylo mu vytýkáno neprofesionální nábor a přílišný důraz na etnický vkus, což z něj podle kritiků udělalo v podstatě amatérský folklorní soubor [7]. . Přesto v různých obdobích s Inbalem spolupracovalo mnoho významných osobností izraelského umění (hudebníci, výtvarníci, kostyméři) aškenázského původu [2] .
Levi-Tanay pokračoval v režii v tanečním divadle Inbal až do počátku 90. let [8] . Celkem divadelní soubor pod jejím vedením odehrál více než 70 baletních představení [2] . Mezi nejznámější inscenace patří „Píseň písní“, „Kniha Ruth“, „Jemenské jaro“, „Květinové dopisy“, „Šílená růže“, „Sobotní svatba“, „Půlnoční modlitba“, „U studny“, „ Královna ze Sáby“, „Dvora“, „Mladý Šmuel“ [9] . V 90. letech začala obliba divadla upadat a již nedokázalo obstát v konkurenci nových profesionálních souborů - především souboru Bat-Sheva . Před bankrotem divadlo zachránila intervence jeho bývalé tanečnice Margalit Oved , která našla způsob, jak spojit tradice souboru s moderním repertoárem [6] . Písňová pozůstalost Levi-Tanai byla vydána v podobě několika sbírek, z nichž v některých je autorkou hudby i slov, v jiných pouze hudby nebo pouze textů [2] .
Levi-Tanay strávila poslední roky svého života v Kfar Sava a zemřela v nemocnici Ramat Gan 3. října 2005 [2] .
V letech 1957 a 1984 byl přínos Sarah Levy-Tanay izraelské kultuře oceněn radnicí v Tel Avivu – cenami Yoela Engela (muzikál) a Moshe Haleviho (divadelní). V roce 1964 (podle jiného zdroje - v roce 1962 [10] ) získala její inscenace Kniha Ruth v Paříži cenu Théâtre des Mondes. V roce 1986 se stala první držitelkou ceny Histadrut za hudbu a tanec a v roce 1988 se stala čestnou občankou Tel Avivu. Nejprestižnějším oceněním, které získala, byla v roce 1973 Izraelská cena za hudbu a tanec [2] .
V roce 2014 vydala Israel Post známku se Sarah Levy-Tanay. Známka je součástí série Pionýrky žen [11] .
Tematické stránky | ||||
---|---|---|---|---|
|