Guido von List | |
---|---|
Guido von List | |
| |
Jméno při narození | Němec Seznam Guido Karl Anton |
Datum narození | 5. října 1848 |
Místo narození | |
Datum úmrtí | 17. května 1919 (ve věku 70 let) |
Místo smrti | |
Země | Německá říše |
Vědecká sféra | historie , okultismus , poezie , žurnalistika |
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Guido von List ( německy Guido von List ; 5. října 1848 – 17. května 1919 ) byl rakousko-německý básník, runolog a okultista, Ariosophist , zakladatel armanismu , který měl vážný vliv na nacistický okultismus .
Guido von List byl prvním populárním autorem, který spojil völkisch ideologii s okultismem a teosofií. Vyrůstal v katolické rodině prosperujících obchodníků [1] , ale jako teenager zažil v katakombách pod kostelem zjevení, v důsledku čehož přísahal, že vytvoří Wotanův chrám .
V mládí se List chtěl stát umělcem a vědcem, což bylo v rozporu s plány jeho otce, který v něm chtěl vidět dědice obchodu. V důsledku toho Liszt souhlasil s komerčním vzděláním, ale spojil ho s malováním, sportem a procházkami v přírodě. Později mluvil s nelibostí o velkoměstském životě a moderní ekonomice, která podle Lista „svedla lidstvo na scestí slovy o hledání jedince sebe sama“ [1] .
V roce 1878 se Liszt oženil se svou první manželkou Helenou Forster-Peters a odešel z obchodu.
Od roku 1877 do roku 1887 publikoval mnoho článků o rakouské etnografii v novinách s nacionalistickým zaujetím. Ve stejných letech napsal román Carnuntum a postupně se stal známým v kruzích přívrženců pangermanismu , spojovaného se jmény Ritter Georg von Schonerer a Karl Wolf. V polovině 90. let 19. století se antisemitismus stále více mísil s Listovým nacionalismem , publikoval esej „Die Juden als Staat und Nation“.
Do konce století dosáhl List významného úspěchu v novoromantickém a nacionalistickém žánru literatury.
Na konci 19. století vydal von List knihu Tajemný jazyk Indogermánů, v níž tvrdil, že našel v germánské tradici stopy spirituality předků, kteří žili v dávných dobách na kontinentu Arctogea. . Hlavní město této starověké země se jmenovalo Thule [2] .
V dubnu 1903 zaslal Císařské akademii věd ve Vídni pseudovědeckou práci o árijském prajazyku, ale akademie práci vrátila bez komentáře. To nakonec vedlo k tomu, že jeho příznivci založili „Společnost Listu“, aby své dílo publikovali sami.
V letech 1903-1907 přidává k příjmení titul „von“ a dokonce se snaží obhájit jeho oficiální používání na magistrátu. Taková touha může naznačovat vliv na Seznam jeho vlastních přednášek o wotanismu jako náboženství, kde kněží byli aristokraté starověkých kmenů. Heraldická znamení považuje také za esoterická poselství předávaná po generace.
2. března 1908 byla Společnost List oficiálně otevřena. V letech 1908 až 1912 společnost zahrnovala: zástupce Beranexo, organizátora Svazu Němců v roce 1894; Rudolf Berger, člen výboru Německé národní dělnické ligy ve Vídni; Hermann Brass, šéf Svazu Němců na severní Moravě; Konrad Glasenapp, Wagnerův životopisec; Josef Ludwig Reimer, pangermanistický autor z Vídně; Philipp Stauff, silně antisemitský novinář z Berlína; Karl Herzog, vedoucí pobočky DHV v Mannheimu; theosof Franz Hartmann a řada dalších lidí z nacionalistických a okultních kruhů. Povzbuzen podporou, List napsal sérii „Ario-germánských výzkumných zpráv“. Publikace obsahovaly informace o magickém použití run, o politické organizaci „kněží Wotanu“, esoterické výklady folklóru a informace o „tajných árijských spisech“ [1] .
Po roce 1908 List publikoval řadu prací o runách a dalších symbolech a stal se stále populárnějším v nacionalistických kruzích, částečně díky myšlence střetu německých a slovanských národních zájmů. Jeho spisy z tohoto období obsahují četné odkazy na Blavatskou Tajnou doktrínu. Rozvíjí myšlenky „ armanismu “ a nové celoněmecké říše. Způsob života v takovém státě předpokládal přísnou podřízenost neárijců árijským pánům a přístup ke vzdělání a postavení musel záviset na rasové čistotě . Ario-germánská rasa byla zároveň osvobozena od veškeré tvrdé práce a věnovala se řízení. Tyto principy byly velmi podobné Norimberským rasovým zákonům [1] .
V listopadu 1911 List obdržel dopis podepsaný pseudonymem Tarnhari; autor tvrdil, že je potomkem nebo inkarnovanou duší vůdce starověkého kmene Wolsengenů, a také uvedl, že jeho vzpomínky-vize předků potvrzují rekonstrukci ario-germánských tradic, kterou provedl List. Během první světové války se Tarnhari mimo jiné zabýval popularizací Listových myšlenek a později byl spojován s Hitlerovým mentorem Dietrichem Eckartem [1] .
V červnu 1911 List zorganizoval v rámci List Society kruh zasvěcených, označený písmeny HAO (Hoher Armanen-Orden), a rozhodl se vykonat pouť do vybraných míst „země Ostar, kde duch Hari-Wotan stále žije." Předpokládalo se, že tato organizace bude předsunutou základnou pro vybudování „nového duchovního Německa“, ale ukázalo se to jako bezvýznamné ve srovnání s jinými spolky té doby.
Během první světové války se List zabýval studiem okultních a rasových otázek. Jeho poslední „výzkumná zpráva“ „Armanismus a kabala “ obsahovala plány na rozvoj systému okultních souvztažností vyvinutých v jeho mládí mezi různými předměty a kvalitami fyzického světa, včetně zvířat, rostlin, minerálů, barev, zvuků, hudebních znaků, čísel. Tato esej nebyla připravena k publikaci.
V letech 1916-1917 napsal List několik článků o nadcházejícím národním zlatém věku; mělo přijít po porážce spojenců.
Během války dostával Liszt z fronty mnoho dopisů s poděkováním za jeho utěšující objevy; runy a starověké árijské symboly byly nalezeny na kamenech a považovány za známky brzkého vítězství Ariových Germánů. Začátkem roku 1917 měl List vizi, která ho přesvědčila o brzkém vítězství, ale následnou porážku si vyložil jako dobu smutku na prahu spásy ario-Němců [1] .
Slovníky a encyklopedie | ||||
---|---|---|---|---|
Genealogie a nekropole | ||||
|