Dreamcatcher (amulet)

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 29. dubna 2022; ověření vyžaduje 1 úpravu .

Lapač snů (v Ojibwe : asabikeshiinh , neživá podoba slova „pavouk“, nebo modernější verze – bawaajige nagwaagan „snare snů“ [1] ) je indiánský amulet, který chrání spáče před zlými duchy a nemocemi. Podle legendy [2] se špatné sny zamotávají do sítě , zatímco ty dobré proklouznou dírou uprostřed.

Americká antropoložka Kat Oberholzer ve své knize Dreamcatchers: Legends, Heritage and Artifacts poukazuje na to, že amulet měl pro různé kmeny různý tvar. U Odžibvejů a Kríů na jižním pobřeží Jamesova zálivu byly kulaté a síťované pavouky, zatímco u Kríů ze severních území připomínaly amulety spíše rybářskou síť. V obou případech však bylo úkolem těchto proutěných amuletů „chytit“ nachlazení, nemoc nebo zlé duchy [3] .

Amulet je pavučina drsných vláken nebo jeleních žil natažených přes kruh vrbových větví. Do lapače je často vetkáno několik peříček, zdobených korálky, mušlemi nebo korálky. Amulet je zavěšen nad hlavou spícího člověka. Takový amulet lze vyrobit vlastníma rukama nebo zakoupit v obchodě se suvenýry.

Schůzka

Lapač snů nezachytí jen nepříjemné, děsivé sny a zlé duchy, které s nimi přicházejí, ale také vše, co přináší neštěstí - například rýmu nebo smůlu.

Kulatý tvar obruče lapače snů připomíná posvátný kruh ( magické kolo ) - jeden z nejdůležitějších symbolů indiánů.

Peříčko, které je projevem nadpřirozené energie vesmíru, symbolizuje cestu, kterou se člověk musí vydat v prostoru snu. Má se za to, že pokaždé, když máte dobrý sen, chloupky peří se pohnou, když si jimi sen prorazí cestu ke spáči [4] .

Legendy o původu

K autorství lapačů snů se po dlouhou dobu hlásilo mnoho kmenů. Nejznámější z nich byli Navahové , Lakotové Siouxové , Huronové , Kríové, Mohawkové , Irokézové a Odžibvejové. Na začátku 2000s bylo dohodnuto, že původní autorství lapačů snů patří kmeni Odžibwe [5] .

Legenda o lidech Lakotů

Podle jedné ze starověkých legend vystoupil na horu stařešina indiánů Lakotů a tam měl vidění, ve kterém se mu zjevil starověký učitel moudrosti v masce pavouka. Zatímco si povídali, pavouk ohnul větev staré vrby do prstenu a ozdobil ji ptačím perem a začal uvnitř prstenu tkát síť.

Řekl, že tento vrbový kruh symbolizuje kruh lidského života: dítě se narodí, vyroste, vstupuje do dospělosti. Pak začíná stárnout a stará se o nová miminka. Tím se kruh uzavírá. Obruč z révy také symbolizuje životní cestu člověka. Když to řekl, pavouk si utkal síť a v jeho středu zůstala jen díra.

Pak řekl: „Je mnoho cest, po kterých se člověk pohybuje - každý si vybírá svou vlastní cestu. A v každém okamžiku života je člověk posedlý vášněmi. Jsou-li dobří, vedou ho správnou cestou, a jsou-li zlí, jde člověk po špatné cestě. Web je dokonalý kruh, ale v samém středu je díra. Dobré myšlenky projdou středem k člověku. Zlé myšlenky se zapletou do sítě a zmizí s úsvitem.

Odžibvejská legenda

To říká starý Odžibwe o tom, jak Spider přivedl dědečka Suna zpátky mezi lidi.

Pavouk staví dům vždy před svítáním. Také musíte udělat totéž. Podívejte se na její dům v paprscích svítání a uvidíte, jak zachytí svítání a září v kapkách rosy.

Pavouk se staral o své děti, obyvatele země. Kdysi dávno všichni žili na Želvím ostrově. Když se klany Odžibvejů rozšířily do čtyř koutů světa, bylo pro Pavouka obtížné cestovat na dlouhé vzdálenosti, aby utkala síť na rukojeti kolébky, a tak naučila všechny matky, sestry a babičky plést kouzelné sítě z vrbového proutku a žil pro malé děti. Kulatá obruč symbolizuje běh dědečka Slunce po obloze.

Špatné sny se zamotávají do sítě a nemohou se k nám dostat, když spíme. S prvními slunečními paprsky se spálí.

Pokud uvidíte Pavouka, neděste ji, ale projevte respekt a postarejte se o ni. U mnoha chytačů je síť připevněna k obruči v osmi bodech, protože Spider má osm nohou. Někteří zavazují pírko uprostřed, abyste viděli, jak se vzduch pohybuje. Dítě tak může v kolébce pozorovat pohyb vzduchu a hrát si. [6]

Největší světový lapač snů (Guinnessův světový rekord)

Největší lapač snů na světě se nachází v Litvě ve městě Dubingiai [7] Vytvořil jej Vladimir Paranin a má průměr 10,14 m. Největší lapač snů v Rusku se nachází v Karélii ve vesnici Kalevala [8 ] . Bibigul Mamaeva vyrobil amulet Dreamcatcher o průměru 7,42 metru, obvodu 23,3 metru a hmotnosti 271 kg. Stalo se tak v Kalevale 20. – 22. března 2016 v Den jarní rovnodennosti [9] . Tento rekord byl zaznamenán v Guinessově knize rekordů [10] a Ruské knize rekordů [11] .

Moderní použití

Lapače snů ve své moderní podobě se objevily v 60. letech 20. století na pow-wow v návaznosti na „panindické“ hnutí. Velmi rychle se stávají symbolem indiánské jednoty a identity. Legendy o lapačích snů se začínají zaznamenávat mezi různými kmeny v Severní Americe. Začínají je vyrábět indiáni z USA a Kanady [1] . Kvůli velké komercializaci lapače snů jako oblíbeného suvenýru někteří Indové považují moderní použití amuletu za zisk a nežádoucí příklad kulturního vypůjčování [12] .

Pro velké množství Indů je však lapač snů příkladem a skutečným symbolem jejich kulturních hodnot, přesvědčení a nakonec i jejich vlastní identity . Lapač snů je drahý dárek na setkáních kmenů. Rituál darování lapačů snů, prováděný při zvláštních ceremoniích a mezikmenových shromážděních, odráží silnou víru v sílu lapače snů a přenos kulturních hodnot dárce. Přijetí takového daru tato přesvědčení posiluje a legitimizuje. V kmeni Odžibweů dostávají dívky během rituálu opuštění stanu orlí pero a lapač snů jako symbol přenosu kulturních hodnot přes mateřskou linii od jejich babičky, což symbolizuje přenos dar tkaní lapačů snů od babičky Spider. Jak v USA, tak v Kanadě bylo zaznamenáno zahrnutí symbolu lapače snů do křesťanského rituálu Vánoc, kdy se lapače snů používají jako ozdoby na vánoční stromeček. Lapače snů se navíc staly zdrojem inspirace pro mnoho lidí, kteří jsou fascinováni romantizovaným obrazem indiánské kultury [1] .

Nicole Mann , která se stala první americkou astronautkou indického původu, si s sebou na let vzala amulet od své babičky [13] .

Poznámky

  1. ↑ 1 2 3 Cath Oberholtzer. Dnes lapače snů . Lapače snů: Legenda, tradice a artefakty . Knihy světlušek (2012). Získáno 25. srpna 2019. Archivováno z originálu dne 25. srpna 2019.
  2. ↑ Odžibvejská legenda o N'okomisovi . Získáno 16. července 2019. Archivováno z originálu dne 16. července 2019.
  3. ↑ Oberholtzer, Cath. Proutěné amulety (síťová kouzla) . Lapače snů: Legenda, tradice a artefakty . Knihy světlušek (2012). Získáno 31. července 2019. Archivováno z originálu dne 31. července 2019.
  4. ↑ Packard, Mary. Symbolika lapače snů . Lapači snů (16. května 2012). — Překlad z The Power of Dreams: Dream Catchers. Získáno 15. června 2019. Archivováno z originálu 16. července 2019.
  5. ↑ Oberholtzer, Cath. Lapače snů: Legenda, tradice a artefakty . Knihy světlušek (2012). Získáno 16. července 2019. Archivováno z originálu dne 16. července 2019.
  6. ↑ Ojibwe legenda. Jak Pavouk vrátil Slunce dědečkovi . Staženo 31. července 2019. Archivováno z originálu 16. července 2019.
  7. ↑ Guinessovy světové rekordy. Největší lapač snů (21. července 2018). Získáno 26. června 2019. Archivováno z originálu dne 27. května 2019.
  8. ↑ V Rusku vyrobili největší světový „lapač snů“ . www.moya-planeta.ru Staženo 26. ledna 2018. Archivováno z originálu 27. ledna 2018.
  9. ↑ Volgogradka se dostala do Guinessovy knihy s největším amuletem  (ruským) , Rossijskaja gazeta  (25. ledna 2017). Archivováno z originálu 27. ledna 2018. Staženo 26. ledna 2018.
  10. ↑ Největší lapač snů  , Guinessovy světové rekordy . Archivováno z originálu 27. ledna 2018. Staženo 26. ledna 2018.
  11. ↑ Rusko, Kniha rekordů . Největší lapač snů na světě  (polský) , KNIHA REKORDŮ RUSKA . Archivováno z originálu 27. ledna 2018. Staženo 26. ledna 2018.
  12. ↑ Jenkins, Philip . Lapače snů : Jak Mainstreamová Amerika objevila původní spiritualitu  . — New York: Oxford University Press , 2004. — ISBN 0195161157 .
  13. ↑ Nicole Mann: Astronaut se stává první indiánskou ženou ve vesmíru , BBC, 5/10/2022

Odkazy