Lombardské království

Lombardské království [1]  je raně feudální stát, historicky poslední z tzv. barbarských království , které se zformovalo na území Západořímské říše . Vznikla roku 568 a trvala až do roku 774 , kdy ji dobyl franský král Karel Veliký .

Pozadí

Germánský kmen Langobardů přišel do oblasti středního toku Dunaje na počátku 5. století . Tam Langobardi přijali křesťanství v jeho ariánské podobě a stali se federáty Byzance . Poté, co se Langobardi seznámili s organizací byzantské armády , reorganizovali svou vojenskou strukturu podle svého vzoru.

V podmínkách, kdy Avaři měli největší moc v zemích na levém břehu Dunaje , se král Langobardů Alboin z obavy, že Avaři, přestože byli ve spojenectví s Langobardy, mohli přesto vyhlásit válku, rozhodl přesídlil svůj lid do Itálie, kde moc Byzance po porážce království Ostrogótů stále nebyla dostatečně silná. Podle legendy je v téže době pozval do Itálie velitel Narses , který se chtěl stát vládcem nezávislým na moci byzantského císaře [2] [3] .

Dobytí Itálie

V roce 568 Langobardi pod vedením Alboina napadli severovýchodní Itálii [2] [3] . Tam založili první lombardské knížectví na Apeninském poloostrově - Friulské vévodství , které mělo plnit roli nárazníku mezi Itálií a alpskými Slovany . V roce 572, za Clefa , Alboinova nástupce na lombardském trůnu, byla po tříletém obléhání dobyta Pavia , která se stala hlavním městem království.

Po dobytí severní Itálie se Langobardi začali pohybovat na jih. Poté, co se usadili téměř na celém Apeninském poloostrově, rozdělili italské majetky Byzance na několik samostatných oblastí.

Rychlé dobytí Itálie Langobardy bylo usnadněno skutečností, že po válkách Říše s Ostrogóty se Byzantincům ještě nepodařilo dostatečně zavést správní řízení italských území. Místní obyvatelstvo Itálie (s výjimkou šlechty a církve), vyčerpané daněmi, nejevilo vůči nově příchozím výraznější odpor.

Na rozdíl od jiných germánských kmenů, které se usadily na území římské říše, Langobardi se s místním obyvatelstvem nejen nemíchali, ale dokonce vůči němu prováděli tvrdou (až fyzickou likvidaci) politiku.

Invaze Langobardů do Itálie a jejich dobytí většiny poloostrova přeškrtly snahy císaře Justiniána I. obnovit římskou říši. Císař Justin II . se snažil využít toho, že po zavraždění Clefa si lombardští vévodové nezvolili nového krále a přestali tak představovat jedinou vojensko-politickou sílu. Poslal armádu do Itálie, ale ta byla stále poražena Langobardy: pokus Impéria vrátit ztracené země selhal. Na to rezignoval císař Tiberius II . v roce 580 reorganizoval fragmenty italského majetku do pěti provincií.

století, za králů Agilulfa (590-616), Rotary (636-652) a Grimoalda (662-671), si Langobardi podrobili země na středním toku řeky Pád a zmocnili se také Ligurie . jako Apulie a Tarentum . V první polovině 8. století anektovali region Emilia a Romagna , ostrov Korsika a řadu dalších území. Byzanc, která v té době zažívala invazi Slovanů a byla ve válce se Sasánovským státem , nebyla schopna účinně bránit svá italská území. Král Bertari (661-662, 671-688) uzavřel mír s Byzancí.

V roce 727 dobyl král Liutprand několik měst v Aemilii, mezi nimi i přístav exarchátu Ravenna Classis, ale kontrolu nad Ravennou se mu podařilo ovládnout až v roce 737 . Papež Řehoř III . však požadoval, aby byl obnoven status quo, který této události předcházel.

V roce 739 dobyl Liutprand několik měst, která patřila Římu. Řehoř III. požádal o pomoc skutečného vládce franského státu Karla Martela a nabídl mu za to část byzantských majetků v Itálii, ale ten se pak k papeži nevydal.

Liutprandovi synovci, králové Rathis (744-749) a Aistulf (749-756), pokračovali ve svém boji proti exarchátu Ravenna. Aistulf záležitost dotáhl do konce, v roce 751 dobyl Ravennu a vyhnal posledního exarchu Eutychia . Brzy začal ohrožovat římský kraj. Řím však tentokrát zachránili Frankové, které do Itálie povolala hlava katolické církve.

Křesťanství v království Langobardů

Agilulf (590-615/616) byl prvním z lombardských králů, který konvertoval od arianismu k ortodoxnímu křesťanství . V tomto svém rozhodnutí ho ovlivnila manželka Theodelinda . Masy Langobardů však arianismus s velkými obtížemi opustily. Když Langobardi přijali křesťanství, stejně jako většina ostatních germánských kmenů, v jeho ariánské verzi, drželi se ariánství se zvláštní houževnatostí a viděli v něm podporu pro svou etnickou izolaci. S velkými obtížemi se dohodli, že po smrti Agilulfa uzná moc jeho syna Adeloalda a regentství pod ním jeho matky Theodelinda, rovněž ortodoxních křesťanů.

Adeloald a jeho matka prováděli silnou náboženskou politiku. Podle nich byla země rozdělena na tři náboženské zóny: pravoslavnou ( katolickou ), ariánskou a pohanskou. Ale celkově byly všechny jejich snahy o obrácení Langobardů ke katolicismu marné.

Následující lombardští králové Arioald (626-636) a Rotary (636-652) nadále vyznávali arianismus. Napětí ve vztazích s papeži se neustále zvyšovalo, až přerostlo v otevřený boj až ozbrojené střety. Tento boj, do kterého byli zapojeni i franští králové, kteří vystupovali na straně papeže, probíhal se střídavým úspěchem, uzavírání mírových smluv se střídalo s jejich porušováním.

Aripert I (653-661) nastoupil na trůn s podporou katolické církve v roce 653 po smrti Rodoalda , syna Rotaryho. S tímto králem začala v království Langobardů podpora katolicismu . Aripert I. odkázal šlechticům, aby po jeho smrti zvolili na trůn jeho dva syny, Godeperta a Bertariho , což se stalo. Godepert byl však arián a Bertari katolík. Rozpory mezi bratry rychle vedly k bratrovražedné válce, která vedla k tomu, že vévoda z Beneventa Grimoald zabil Godeperta, vyhnal Bertariho ze země a uzurpoval trůn.

Navzdory tomu, že byl Grimoald ženatý s katoličkou a podporoval papežství, až do konce života vyznával arianismus. Za jeho vlády se však rozšířil kult svatého Michaela jako patrona lombardské armády.

V roce 671 se Bertari mohl vrátit z exilu a znovu získat lombardský trůn. Učinil z katolicismu oficiální náboženství svého království a prováděl aktivní náboženskou politiku, ačkoli neuznával papežskou autoritu.

Aripert II. (702-712) se snažil udržovat dobré vztahy s papežem a daroval Svatému stolci rozsáhlé pozemky.

Za vlády Liutpranda (712-744) se katolické náboženství stalo novým prvkem jednoty státu. Církevní struktury získaly legislativní podporu. Kostel byl umístěn pod královskou ochranu a některé pohanské praktiky a nekatolické sňatky byly zakázány. Liutprand se nazýval katolickým králem Langobardů, vynaložil velké osobní úsilí na posílení katolické církve. Vyřešil mnoho konfliktů mezi diecézemi a vévody, postavil mnoho kostelů, založil baziliku sv. Petr „ve zlatém nebi“ , byl prvním králem Langobardů, který měl vlastní kapli , koupil od Saracénů a přenesl ostatky sv. Augustina do Pavie .

Politický boj v království Langobardů

Král Alboin zemřel ve Veroně v roce 572 nebo 573 v důsledku spiknutí organizovaného jeho manželkou Rosamundou , dcerou gepidského krále Cunimunda , kterou Alboin zabil. Alboin neměl žádné syny a po jeho smrti přešel lombardský trůn na Clefa . Vládl jen rok a půl a zemřel rukou svých poddaných. Alboin i Clef byli výjimečně krutí. To Langobardům vštípilo nenávist ke královské rodině jako takové a raději nevolili na královský trůn nikoho jiného. Na deset let bylo ustanoveno interregnum a vévodové se stali prakticky nezávislými vládci ve svém majetku – začalo období, které v historii dostalo název Vévodská vláda .

Neschopnost postavit se sám proti Byzanci a Merovejcům však vedla k pochopení potřeby ještě zvolit nového krále. Aby královská moc měla materiální podporu, museli vévodové dát králi polovinu svých pozemků. Město Pavia bylo také dáno králi.

Dekáda bez královské moci tvořila charakteristický znak lombardského království – silná moc vévodů spolu s mocí královskou. Králové se snažili omezit moc vévodů, přivlastnit si právo je jmenovat, ale do konce se jim to nepodařilo. Mnoho lombardských králů zemřelo v důsledku spiknutí. Jen několika z nich se podařilo předat trůn svým synům.

Syn Clef Autari byl vybrán jako třetí lombardský král v roce 584 . Jeho sňatek s Theodelidou, dcerou bavorského vévody, se ukázal jako skutečnost, která pak na více než sto let určovala výhodu v dědění trůnu v Pavii (bavorská dynastie).

Okolnosti Autariho smrti v roce 590 nejsou známy, ale mohl být otráven.

Authari byl následován jeho bratrancem vévoda Agilulf Turín , kdo si vzal jeho vdovu Theodelinda . Speciálně pro korunovační ceremoniál Agilulfa byla na příkaz Theodelinda vyrobena „ železná koruna Langobardů “. Následně Agilulf a Theodelinda přenesli tuto korunu do úschovy do chrámu Jana Křtitele , který postavili v Monze .

Po smrti Agilulfa v roce 615 nebo 616 přešel lombardský trůn na jeho mladého syna z Theodelinda Adeloald pod regentstvím jeho matky. Náboženská politika, kterou prosazovali Adeloald a Theodelinda, vyvolala silný odpor lombardské šlechty. Nespokojenost šlechty způsobila i neschopnost mladého krále řídit stát kvůli počínající duševní poruše. V roce 625 nebo 626, v desátém roce jeho vlády, byli Aeloald a jeho matka sesazeni spiknutím. O jejich osudu není nic jistého známo.

Zorganizoval spiknutí proti Adeloaldovi a Theodelidě, vévodovi z Turína Arioaldovi , který poté na deset let (626-636) nastoupil na trůn. Krátce po svém nástupu zavřel svou manželku do kláštera a obvinil ji z spiknutí proti němu s vévodou z Friul Taso .

Syn krále Rotary (636-652) Rodoald vydržel na trůnu pouhých pět měsíců a byl zabit manželem jedné ze svých milenek.

Boj Bertariho a jeho potomků o trůn (661-702)

Aripert I. (653-661) byl zvolen králem za aktivní podpory papeže. Byl velmi zbožný a dával přednost poustevnictví před věcmi veřejnými. Před svou smrtí požádal šlechtice, aby společně zvolili na trůn jeho dva syny – staršího Bertariho a mladšího Godeperta , což se stalo. Ve stejnou dobu šla Pavia do Godeperta a Bertari dostal Milana. Mezi bratry (kteří se drželi různých směrů křesťanství) okamžitě vypukla válka. Godepert se obrátil o pomoc na Grimoalda vévodu z Beneventa . Ale místo toho, aby mu pomohl, s podporou turínského vévody Garibalda ho zabil v paláci v Pavii. Bertari byl nucen uprchnout - on sám se ukryl mezi Avary a jeho žena a syn byli vyhnáni do Beneventu. Poté se Grimoald prohlásil králem a oženil se s Theodotou , dcerou Ariperta I.

Během spiknutí, které se stalo proti Grimoaldovi, se Bertari vrátil do Itálie, ale kvůli neúspěchu spiknutí byl nucen znovu uprchnout, nyní k Frankům. Když se Grimoald dohodl s Franky na vydání Bertariho, byl připraven utíkat ještě dál, ale v této době (671) Grimoald zemřel. Poté se Bertari mohl konečně vrátit. Sesadil mladého syna Grimoalda z trůnu a upevnil jeho legitimní autoritu.

Bertari se v roce 688 stal obětí spiknutí.

Vláda syna Bertariho Cuniperta (688-700) probíhala podobně: povstali proti němu ariánští rebelové v čele s vévodou z Trenta a Brescia Alahis , s nimiž jeho otec bojoval, byl poražen a stejně jako jeho otec jednou byl poslán do vyhnanství a také se mu podařilo znovu získat trůn. Sám Alahis zemřel v bitvě s Cunipertem.

Po Cunipertově smrti přešel trůn na jeho syna Liutperta , Bertariho vnuka. K takovému pokračování dynastie došlo poprvé za sto let od vzniku lombardského království. Vévoda Ansprand byl regentem nezletilého krále . Během své krátké vlády se mu, stejně jako jeho otci a dědovi, podařilo ztratit a znovu získat trůn. Jeho autorita byla napadena Raginpertem a jeho synem Aripertem II . Aripert zabil krále Liutperta a vyhnal regenta Anspranda do Bavorska.

Konec bavorské dynastie

Král Aripert II. (702-712) byl posledním lombardským králem z bavorské dynastie Theodelinda. Jeho vláda nebyla klidná: v království došlo k mnoha povstáním, Slované neustále útočili na severovýchodní oblasti, což způsobilo mnoho úzkosti. V 703 Faoald II , vévoda Spoleto napadl Exarchate Ravenna . Aripert vévodu nepodporoval, neboť se snažil udržovat dobré vztahy s byzantským císařem a s papežem. Daroval rozsáhlé pozemky Svatému stolci.

V roce 711 se Ansprand vrátil z exilu do Itálie s velkou armádou, kterou mu poskytl bavorský vévoda Theodebert , a ke které se připojilo mnoho obyvatel Benátek a dalších východních oblastí království. V následující bitvě byl Aripert poražen. Shromáždil své poklady a chtěl se uchýlit do franského státu. Při pokusu překročit řeku Ticino se však Aripert utopil.

Liutprandova vláda (712–744)

Po smrti Ariperta II. se Ansprand stal králem Langobardů, ale na trůn seděl jen tři měsíce, když zemřel a přenechal království svému synovi Liutprandovi .

Za Liutpranda dosáhla královská moc mezi Langobardy největší moci. Královský palác zaujímal ústřední místo v životě hlavního města, dostal posvátný charakter. Za hlavní funkci státu bylo prohlášeno „naplnění Boží vůle“. Došlo k transformaci celého politického systému lombardského státu, reorganizaci krajských úřadů, ke změnám ve vedení paláce. Posílen byl i soudní systém – soudci přímo hlásili králi porušování a svévoli místních úřadů, mohli je sami zastavit. K ediktu Rotary bylo přidáno sto padesát zákonů  – nejvyšší úspěch v tvorbě zákonů lombardských králů té doby. Aktualizovaná právní reforma vycházela z římského práva . Zároveň byly nové zákony koordinovány s vévody a shromážděním válečníků ještě před jejich přijetím.

Liutprandovi se podařilo hodně dosáhnout v podřízení vévodů své moci. Když tedy v roce 732 došlo v Beneventu , nejmocnějším vévodství v rámci lombardského království ke sporu o nástupnictví, Liutprand zasáhl a vydal svůj výnos, kterému se šlechta z Beneventa podřídila a který určil dědice vévodské koruny. V roce 739, když vévoda z Friuli zahájil svůj boj proti aquilejskému patriarchovi, dosadil Liutprand na Friulský trůn vévodova syna, jeho synovce Rathise . Ve stejném roce, kdy vévoda Trasimund II. začal prosazovat nezávislou zahraniční politiku v rozporu se zájmy Liutpranda, prohlásil Trasimunda za zrádce, vpadl se svou armádou do Spoletského vévodství , dobyl Spoleto a jmenoval tam nového vévodu, čímž si toto podřídil. vévodství sobě.

V roce 737, během Liutprandovy vážné nemoci, se lombardská šlechta rozhodla korunovat jistého Hildepranda . Liutprand na to nejprve reagoval zuřivě, ale pak uznal účelnost tohoto činu pro zajištění míru a stability ve státě. Na konci Liutprandovy vlády byla v lombardském království poprvé po dlouhé době nastolena stabilita.

Církev byla pod královskou ochranou Liutprandem a takové pohanské praktiky jako věštění, magie a okultismus byly zakázány a potrestány pokutou. Zakázány byly i nekatolické sňatky, ale zároveň byly povoleny sňatky mezi Langobardy a Římany, což vedlo k narušení etnické izolace Langobardů, kterou tradičně drželi od svého vystoupení v Itálii.

V Pavii pod Liutprandem se rozvinula výstavba, která z města udělala architektonické centrum.

Vztahy s Byzantskou říší

Vztahy lombardských králů a vévodů s Byzancí měly po celou dobu jejich více než dvousetleté historie rozporuplný charakter. Lombardi, kteří napadli Itálii, využili apatie místního římského obyvatelstva a rychle ovládli většinu vnitrozemí, většinou agrární oblasti poloostrova a Padánie . Byzantská flotila si však ještě dlouhou dobu udržovala kontrolu nad pobřežními oblastmi, stejně jako nad největšími městy (Řím, Neapol, Ravenna, Janov) a silnicemi země (mezi nimiž byly silnice Flaminieva a Amerinieva ). ), kde byly starověké tradice nejvýraznější. Na jedné straně Langobardi značně zredukovali italské majetky Byzance. Odpor Byzantinců podél linie Řím  – Ravenna však vedl k rozdělení lombardského království na dvě velké izolované oblasti – severní ( Greater Langobardia ) a jižní, které v byzantštině (oba termíny zavedl Theophanes Vyznavač ), a pak v západní historiografii byl nazýván Small Langobardia [4] .

Vztahy se Slovany

Mezi 670 a 738, horutanští Slované bojovali s různým úspěchem proti Lombards pro kontrolu nad východními Alpami v Vishkorsha oblasti (moderní Monteaperta ). Některé slovanské rodiny se kompaktně usadily podél východní hranice Lombardského Friulu , kde dodnes žijí jejich potomci.

Vztahy s koberečky a Protobulhary

Italský právní historik Domenico Parducci, který nakreslil paralelu mezi varjagy z ruských kronik a třídou waregangu, která existovala v lombardském království, uvažuje o významu slova „přišel dohodou“ a vidí v nich mimozemšťany žijící na území hostitele. země za podmínek určité dohody nebo přísahy [5] . Na takových právech žili v lombardském království nejen Slované, ale také Rugové , kteří zůstali z dob Gótů nebo přišli s Langobardy, jejichž samostatné osady existovaly již v 9. století v severní Itálii, a zřejmě , udrželi si arianismus a Protobulhaři z Alceku . Z nich ale v moderní Itálii zůstala jen italská příjmení Bulgari, Bolgari, zeměpisná jména atd. Zástupci tohoto panství a Langobardi jako samostatné etnika neexistují. Zůstala jen jména Lombardie, Friuli atd.

Vztahy s Franky

V roce 574, během interregna , tři lombardští vůdci napadli jižní hranice franského státu . Jeden z nich – Amon – dosáhl Avignonu a Marseille , vyplenil provincii Arles , odvezl odtud lidi a dobytek, pak oblehl Aix a vzal od obyvatel výkupné a stáhl se do Embrunu . Další - Zaban  - dosáhl Valence a oblehl ho. Třetí - Rodan - dobyl Grenoble . Tam byl Rodan v bitvě poražen a byl zraněn a s několika stovkami jeho vojáků odešel do Zabanu. Dále tito dva lombardští vůdci s kořistí začali ustupovat do Embrunu, aby se spojili s Amonem. Frankové jim však vyšli vstříc a porazili je. Pouze několik lombardských jednotek Zaban a Rodan se vrátilo do Itálie. Když se to dozvěděl, začal Amun také s kořistí ustupovat domů do Itálie a Frankové pronásledující Langobardy obsadili některá území v Savojských Alpách, které Langobardi předtím dobyli od Byzantinců.

V roce 584 přešel merovejský král Childebert II ., v té době ve spojenectví s Byzancí, Alpy a demonstroval vojenskou sílu Franků lombardským vévodům, kteří ještě vládli bez krále. Za vlády Autariho (584–590), který byl zvolen králem , Frankové napadli lombardské království ještě dvakrát. Jejich první invaze (v roce 588 ) byla úspěšně odražena a druhá (v roce 590 ) vedla ke zkáze Itálie.

Za Agilulfa , Autariho nástupce na královském trůně (590-615/616), Langobardi uzavřeli mír s Franky. Nová merovejská invaze Langobardů se odehrála až o sedmdesát let později, za vlády krále Grimoalda (662-671), který porazil Franky.

Král Liutprand (712-744) od samého počátku své vlády vynaložil veškeré úsilí na udržení míru se svými severními sousedy. Se vznikem arabské hrozby začali Frankové vidět své přirozené spojence v Langobardech. V této době vládli v království Franků nominálně Merovejci , ale ve skutečnosti již Karolínci , s nimiž Langobardi drželi dlouhodobé nepřátelství. Situace se změnila, když se v roce 720 Liutprand oženil s Guntrud, neteří Charlese Martela . Od té doby byly mezi lombardským královstvím a Karolingy navázány úzké vazby. V roce 738 požádal Charles Martel o pomoc Liutpranda, aby odrazil arabský útok na Provence . Liutprand zmobilizoval svou armádu, vstoupil do Provence a dal útočníky na útěk. Vítězství nad „nevěřícími“ posílilo Liutprandovu autoritu jako obránce křesťanství.

Dobytí Lombardského království Franky

V polovině 8. století se křehká rovnováha mezi lombardskými králi a papežstvím zhroutila . V roce 751 král Aistulf zlikvidoval exarchát Ravenna , pod jehož bezprostředním protektorátem bylo papežství. Nad Římem se rýsovala hrozba lombardského dobytí. Přestože Frankové byli s Langobardy přátelsky naladěni a považovali je za své spojence v boji proti Arabům a vnitřní šlechtické opozici, papež Zachariáš (741-752) neviděl jinou cestu záchrany než hledat podporu u Franků.

Se svolením papeže ve franském státě byla svržena merovejská dynastie „líných králů“ a skutečný vládce, major Pepin Krátký , byl v listopadu 751 prohlášen králem . Posvátná legitimizace Pepinovy ​​moci dávala papežům právo počítat s jeho vděčností v podobě vojenské pomoci proti Langobardům. Uplynulo však několik let, než se franský král rozhodl ve prospěch Říma. Papež Štěpán II. (III.) musel v roce 754 sám odejít do franského státu a podruhé – nyní osobně – posvětit moc Pepinovu a uznat ji za dědičnou. Poté už Pepin nemohl ignorovat výzvy církve.

Válka 755–756 mezi Pepinem a Aistulfem

V roce 755 navrhl Pepin Aistulfovi vyčistit církevní majetky „v míru a bez prolití krve“, ale ten návrh ignoroval. Pak se „sám svatý Petr“ obrátil (zázračně) na Pepina s dopisem a Frankové vtrhli do Itálie jako ochránce církve a brzy přinutili Langobardy požádat o mír. Obležený ve svém hlavním městě Pavii Aistulf město vzdal a dokonce dal vítězi čtyřicet rukojmích jako záruky, že nepřátelské záměry proti papežství nebudou obnoveny. Ale jakmile Pepin odešel, lombardský král porušil svůj slib a obléhal Řím. Vítězstvím skončilo i opakované tažení Pepina, věrného spojenectví s papežem, v květnu 756 . Středoitalské oblasti římského vévodství , exarchát Ravenna, Pentapolis a Umbria , dobyté od Langobardů, dal papežství („ Pipinův dar “), čímž nad nimi získal kontrolu. Tyto země se staly základem papežských států .

Po smrti Aistulfa v roce 756 vstoupilo lombardské království do období krize – otřásl jím boj uchazečů o trůn a odstředivé aspirace kmenové a vojenské aristokracie. Papežství pod záštitou Franků se proměnilo v nezávislou sílu, která Langobardy nejen vytlačila z politické scény, ale snažila se je využít i jako nástroj k realizaci vlastních plánů.

Desideriova diplomacie

Zatímco byl Pepin Krátký naživu, nový král Langobardů Desiderius (757-774) se držel vyčkávací taktiky a omezoval se na diplomatickou hru o rozdílech mezi Římem a Konstantinopolí. Po rozdělení franského státu mezi syny Pepina , Karla a Carlomana se situace příznivě změnila. Oba Pepinovi nástupci okamžitě zahájili rivalitu a nevěnovali pozornost situaci v Itálii. Na využití této okolnosti začal Desiderius stavět svou zahraniční politiku. Navíc Carloman, jehož země hraničily přímo s královstvím Langobardů, začal otevřeně hledat přátelství s Desideriem, na rozdíl od rostoucí moci svého staršího bratra.

Náhlá smrt Carlomana na konci roku 771 okamžitě zničila všechny plány lombardského krále. Karel se okamžitě zmocnil zemí svého bratra, čímž znovu sjednotil celý franský stát pod svou vládou. Vzhledem k tomu, že nebezpečí občanských sporů bylo eliminováno, nebylo třeba Karlových politických předeher vůči Langobardům. Karel navíc ve stejnou dobu krutě urazil starého Desideria a odmítl svou dceru, která mu byla uložena jako manželka. Desideriovou odvetnou ranou bylo oznámení nároků na Carlomanovo dědictví jménem jeho malých synů, kteří našli útočiště u lombardského dvora.

Počátkem roku 772 zemřel i papež Štěpán III. (IV.) . Jestliže tento papež ještě váhal v otázce franského protektorátu, pak si nový pontifik Adrian I. (772-795) zachoval bezvýhradnou profranskou orientaci. Aby přinutil papeže, aby podpořil jeho požadavek na Carlomanovy děti a korunoval je jako franské krále, uchýlil se Desiderius k vojenskému nátlaku a koncem roku 772 anektoval řadu papežských majetků. Přestože byl Karel v té době zaneprázdněn válkou se Sasy , takový útok Desideria, který zpochybnil jeho práva na trůn, přiměl franského krále čelit potřebě co nejdříve odstranit nebezpečí vycházející z Alp. Válka se stala nevyhnutelnou.

Válka 773-774 Karla Velikého proti Desideriovi

V září 773 byla Karlova vojska zatažena do Ženevy . Odtud se král obrátil na Desideria s formálním návrhem na vydání církevního majetku, kterého se zmocnil předchozího roku – přesně o to žádal papež Adrian a to byl důvod k zahájení nové vojenské intervence Franků v r. Itálie. Karlovo ultimátum zůstalo bez odpovědi.

Karel zorganizoval ofenzívu a rozdělil svou armádu na dvě armády, z nichž hlavní, vedená samotným králem, překročila Alpy průsmykem Mont Senis a byla zadržena Langobardy v čele s Desideriem poblíž města Susa u města Susa. úpatí Kočičích Alp . Další franská armáda v čele s královým strýcem Bernhardem přešla mnohem dále na sever - přes průsmyky Velkého a Malého Svatého Bernarda . Nebezpečí situace donutilo Langobardy k ústupu. Desiderius vzal jednu část své armády do dobře bráněné Pavie , druhá se přesunula dále na východ a opevnila se ve Veroně .

Verona padla již v zimě 773/774 a Karlovi se podařilo zajmout vdovu a syny Carlomana, kteří se tam uchýlili. Obléhání Pavie se protáhlo až do začátku léta. Dne 5. června 774 provedl Karel triumfální vstup do lombardského hlavního města, kde byl korunován „ železnou korunou “ lombardských králů a přijal titul „Rex Francorum et Langobardorum“.

Desiderius padl do rukou vítěze a byl uvězněn v klášteře Corby , kde později zemřel.

Po dobytí lombardského království musel Karel podniknout několik dalších tažení do Alp. Počátkem léta 776 se postavil proti odbojnému vévodovi z Friul a donutil ho podrobit se. Hrozbou franské nadvládě v Itálii byla také prakticky nezávislá existence Beneventa ,  lombardského vévodství v jižní Itálii. Ve vztahu k Frankům i papežství zaujal vévoda z Benevente Arechis II . (758-787), zeť Desiderius, nepřátelskou pozici a neskrýval separatistické aspirace. Tažení proti Beneventu však nezískalo široký záběr, protože Arechis II. se rychle obrátil na franského krále s žádostmi o mír a uznání jeho vazalství. Vévoda Grimoald III . (788-806), který po jeho smrti nahradil Arechida, potvrdil vazalskou přísahu Karlu Velikému.

Lombardští králové

• Alboin (568-572/573)
• Klíč (572/573-574 )
• Vláda vévodů (574-584)
• Authari (584-590)
• Agilulf (590-615/616)
• Adeloald (615/616-625/626)
• Arioald (625/626-636)
• Rotační (636-652)
• Rhodoald (652-653)
• Aripert I (653-661)
• Godepert (661-662)
• Grimoald (662-671)
• Garibald (671)
• Bertari (661-662); (671-688)
• Kunipert (688-689); (689-700)
• Liutpert (700-702)
• Raginpert (701)
• Aripert II (702-712)
• Ansprand (712)
• Liutprand (712-744)
• Gildeprand (744)
• Rathis (744–749)
• Aistulf (749-756)
• Desiderius (756-774)

Literatura

• Pavla Diakona . Historie Langobardů =Historia Langobardorum. -M .: Azbuka-classic, 2008. - 320 s. -5000 výtisků.  -ISBN 978-5-91181-861-6.
• Katalog lombardských králů a císařů

Poznámky

1. ↑ Lombardské království  // Křest Páně - Vlaštovky. - M .  : Velká ruská encyklopedie, 2010. - ( Velká ruská encyklopedie  : [ve 35 svazcích]  / šéfredaktor Yu. S. Osipov  ; 2004-2017, v. 16). — ISBN 978-5-85270-347-7 .
2. ↑ 1 2 Martindale JR Alboin // Prosopografie pozdější římské  říše . — [2001 dotisk]. — Cambr. : Cambridge University Press , 1992. - Sv. III(a): AD 527–641. - S. 38-40. — ISBN 0-521-20160-8 .
3. ↑ 1 2 Donovan AEH Alboin / Magill FN, Aves A. — Slovník světové biografie: Středověk. - Routledge , 1998. - S. 40-43. — ISBN 9781579580414 .
4. ↑ Apoštol Matouš je patronem Salerna | azbuka . Získáno 17. října 2013. Archivováno z originálu 17. října 2013. (neurčitý)
5. ↑ D. Parducci, "Gli stranieri nell'alto medioevo", Mirator 1 (2007) v italštině Archivováno 21. dubna 2018 na Wayback Machine , Anglický abstrakt Archivováno 1. srpna 2019 na Wayback Machine

Slovníky a encyklopedie	velká čínština Velký Rus Britannica (online)