Theophan Vyznavač

Theophan Vyznavač
St řecky Θεοφανής

Byl narozen	kolem roku 760 Konstantinopole
Zemřel	818( 0818 ) Samothrace , Samothrace , Východní Makedonie a Thrákie , Makedonia-Thrace , Řecko
ctěný	v pravoslavných a katolických církvích
v obličeji	ctihodný
Den vzpomínek	12. března (25)
Pracuje ve společnosti Wikisource
Mediální soubory na Wikimedia Commons

Theophanes z APREP ( srov . - řecky θεοφανής ομολογητής , lat . Theophanes zpovědník ) nebo Theophanes Sigriansky ( srov . řec . θεοφανής ομολογητής ) _ Připomínka 12. (25.) března . Jeho životopis je znám z "Života sv. Theofana Vyznavače" sepsaného patriarchou Metodějem ( 843 - 847 ), jakož i z vlastního díla „Chronografie“.

Raná léta

Theophanes Vyznavač se narodil kolem roku 760 v Konstantinopoli do šlechtické rodiny, která se držela úcty k ikonám. Theophanův otec Izák byl příbuzný byzantského císaře Lva III. Isaurského a navzdory náboženským rozdílům měl takovou důvěru k ikonoboreckému císaři Konstantinovi V. , že Izáka jmenoval stratégem tématu Egejského moře a následně se osobně postaral že brzy Osiřelý Feofan získal dobré vzdělání.

Stejně jako jeho otec si Theophanes zvolil dráhu úředníka a uspěl poměrně rychle: za Lva IV. Chazar byl navzdory svému mládí jmenován stratorem a brzy poté získal titul spafarius . Za téhož císaře se Theophanes oženil s Megalo, dcerou byzantského patricije Lva. Po dohodě s nevěstou však Theophanes zachoval svou čistotu a chtěl se stát mnichem .

Stříhané

Poté, co jednou navštívil kláštery v oblasti Sigrian ( Malá Asie ) se svou ženou, Theophan se setkal se starším Gregory Stratigius , který předpověděl Theophanově ženě, že jejímu manželovi bude udělena mučednická koruna. Po nějaké době byla Theophanova manželka tonsurována jako jeptiška v jednom z klášterů v Bithynii a Theophan přijal mnišské sliby od staršího Gregoryho.

S požehnáním staršího založil Theophan klášter na ostrově Kalonim v Marmarském moři a zavřel se do cely, kde přepisoval knihy s teologickým obsahem. V této lekci Feofan dosáhl vysoké dovednosti. Theophanes založil další klášter v oblasti Sigrian, v místě zvaném „Velká vesnice“ (nebo - „Velké pole“) na pobřeží Marmarského moře, mezi Cyzikem a ústím Rindaku , a stal se jeho opat . Sám mnich se účastnil všech klášterních prací a pro všechny byl příkladem tvrdé práce a úspěchu. Je mu připisován dar zázraků: léčení nemocí a vymítání démonů .

Sedmý ekumenický koncil

V 787, druhá rada Nicaea se setkala v Nicaea , a odsoudil obrazoborectví . The Life naznačuje, že Theophan se účastnil koncilu, ale jeho jméno se mezi opaty a archimandrity, kteří podepsali akty koncilu, nenachází. Na rozdíl od Studitů zaujal smířlivé stanovisko patriarchy svatého Tarasia v neshodách způsobených v církvi zrušením manželství Konstantina VI .

Smrt

Ve věku 50 let Feofan vážně onemocněl a nemoc ho neopustila až do smrti. V roce 818 císař Leo V. Arménský , který obnovil obrazoborectví , povolal Theophanes do Konstantinopole a vyzval ho, aby se vzdal úcty k ikonám, a poté, co odmítl, nařídil jej uvěznit. Velký vesnický klášter byl vypálen. Po 23 dnech strávených ve vězení Feofan zemřel.

Podle jiných zdrojů byl Theophan po roce věznění vyhoštěn do Fr. Samothrace , kde brzy zemřel. Po smrti Lva Arménského byl klášter „Velká vesnice“ obnoven a byly tam přeneseny Theophanovy relikvie .

Chronografie

Theophanovo jediné dílo, Chronografie (Životopisy byzantských králů), sestavil na jeho naléhavou žádost jako pokračování zbývající nedokončené světové kroniky jeho přítele George Sinkela . Přestože Theophanes zdůrazňuje nahodilost svého apelu na historii (ustoupil pouze žádostem umírajícího Jiřího), vytvořil jednu z nejvýznamnějších památek byzantské historiografie. "Chronografie" je zvláště cenná při studiu dějin Byzance v 7.-8. století, o kterých se dodnes zachovalo jen málo dalších důkazů. Příběh začíná tam, kde George skončil – od roku 284 , a končí v roce 813 . Dílo tvrdí, že je celosvětové: Theophanes mluví o událostech, které se staly mezi Peršany, Araby a dalšími barbarskými národy. Následní byzantští historikové na něm do značné míry záviseli: „Chronografii“ cituje Simeon Logothetus , úryvky z ní byly citovány v pojednání Konstantina VII. Porphyrogenita „ O správě říše “ a spoléhali na ni další kronikáři až po Theodora Skrutariota ( XIII století ).

Autorství Chronografie je nesporné. Theophanes měl na vytvoření obrovské kroniky jen pár let: od Sinkelovy smrti v roce 813 až po jeho zatčení v letech 815/816 a vlastní smrt v roce 818 . V Theophanově životě se o kronice nic neříká , ale je to on, kdo je za toto dílo připisován Anastáziem knihovníkem ( 810-878 ) , který přeložil Chronografii do latiny , a císařem Konstantinem Porfyrogenitem ( 913-959 ) .

Publikace

Theofan Byzantský. Kronika od Diokleciána ke králům Michaelovi a jeho synovi Theophylactovi / Per. V. I. Obolensky . Ed. O. M. Bodyansky // V knize: Theophan Byzantine. Kronika od Diokleciána ke králům Michaelovi a jeho synovi Theofylaktovi. Priscus z Panie . Pohádky / Ed. příprava A. I. Tsepkov. - Rjazaň: Alexandrie, 2005. - (Byzantská historická knihovna). — ISBN 5-94460-024-1 . — S. 7-434.

Literatura

Život našeho svatého otce Theofana Vyznavače // Životy svatých v ruštině, uvedené podle vedení Menaiona sv. Dimitry z Rostova : 12 knih, 2 knihy. přidat. — M. : Mosk. Synod. typ., 1903-1916. - Svazek VII: březen, den 12.
Chichurov I.S. Byzantské historické spisy: "Chronografie" od Theophana, "Breviář" od Nicephora : Texty, překlad, komentář / Zodpovědný. vyd. V. T. Pashuto . — M .: Nauka , 1980. — 216 s. - ( Nejstarší prameny k dějinám národů SSSR ). - 8800 výtisků. (v překladu)

Odkazy

Slovníky a encyklopedie

V bibliografických katalozích