Historická oblast v Moskvě | |
Lužniki | |
---|---|
Příběh | |
Ostatní jména | Velké Lužniki, Malé Lužniky, Lužniky Malé Novoděviči |
Umístění | |
Okresy | CAO |
Okresy | Khamovniki |
Stanice metra | Lužniki |
Luzhniki je moskevské toponymum spojené s několika lokalitami a osadami ; v současné době označuje jihozápadní část okresu Chamovniki , který se stal součástí Moskvy v roce 1917
V rámci řádu Konyushenny existovaly koňské osady: Velké Lužniki a Malé Lužniki [1] .
Hranice není přesně vymezena, někdy je vedena podél malého prstence moskevské železnice a třetího dopravního okruhu. Zelená plocha s nízkou hustotou zástavby. Oblast mezi řekou Moskvou a železnicí je neobydlená, obytná zástavba se nachází až na druhé straně silnice.
Obvykle, když mluvíme o první zmínce o současných Lužnikách, odkazují na duchovní listinu knížete Jurije Vasiljeviče z roku 1472 , kde se objevuje „vesnice Semčinskoje a z nádvoří města a s Lužnikovem“ [2] ; s největší pravděpodobností však odkazuje na jiné Lužniki, které se také objevují v popisu událostí z roku 1612: „Srpen, 23. dne ... jděte hejtman přímo do města ... princ Dmitrij Trubetskoy vyšel proti němu , sto řek z Moskvy z Lužniki a kníže Dmitrij Požarskij ze své země je sto u řeky Moskvy, u kostela proroka Eliáše, doporučeného ordinářem “ [3] . Později, v 17.-19. století, byly tyto Lužniki označovány jako Malé Krymské („Malé Lužniky, které jsou poblíž Krymského brodu“, mezi Krymským mostem a Jakimankou).
Krymské Lužniki jsou pravděpodobně spojeny s Velkou loukou. Poprvé byla „Velká louka přes řeku u města“ zmíněna v duchovních spisech Dmitrije Donskoye v roce 1389 a později se vždy objevuje v duchovních dopisech moskevských panovníků (v roce 1406 v první duchovní listině Vasilije I. jako „Velká louka proti městu za řekou“).
Počátkem 17. století se Velká louka vlivem zástavby rozpadla - západní se začalo říkat Krymská louka (od Krymského dvora po Andreevský klášter), podle níž se osada nazývala Krymské Lužniki. Ve východní části bývalé Veliky louky (v roce 1604 uváděna jako „Menší louka“ u Šimonovského kláštera [4] ) vznikla osada Bolshie Lužniki, je to také Lužnická sloboda (zmiňovaná od roku 1619, název tzv. osadu si udržela ulice Lužnickaja, nyní ulice Bakhrushina ). Všichni R. V 17. století se připomíná palácová osada Bolshiye Luzhniki s označením „to za Simonova“ (1633) a „pod Simonovem“ (1658 [5] ).
Oblast, která se nyní nazývá Lužniki, se dříve nazývala Lužniki Malé Novoděviči a při první zmínce v roce 1638 osada Malé Lužniky pod Novým Děvičským klášterem [6] . V roce 1654 začali obyvatelé Lužnik stavět u břehu dřevěný kostelík sv. Jana Zlatoústého a stavěli „až k horní plošině; a z vůle Boží došlo k moru“, byl nedokončený kostel „přivezen do osady Kuzněck“ [7] . Na stejném místě byl v roce 1701 postaven kostel Tichvinské ikony Matky Boží (kamenný v letech 1756-1762, zbořen v roce 1955, na jeho místě stadion ). V roce 1955 byly všechny stavby mezi Okresní dráhou a řekou zbourány pro stavbu sportovního areálu .
Jméno Lužniki bývá spojováno s „nízkou loukou zaplavenou při povodních“ (Dal takový význam nezaznamenává, je naznačeno pouze rjazské nářečí „větší vlhké místo, bažina“) [8] . Pak ale měl být název mnohem rozšířenější a neomezený na tři osady.
Název Lužniki původně neoznačoval lokality, ale konkrétně osady, což naznačuje souvislost mezi názvem a zaměstnáním obyvatel. V 17. století se uvádí povolání lužníka: např. v účetních knihách jsou zápisy: v roce 1606 „lužniku lužniku Nechaik Fedorov za jídlo na 3 dny, 2 peníze denně“ [9] ; v roce 1614 Lužniki Lamak Kazarinov za sazhen palivového dříví a s přepravou 3 rublů. 16 al. 4 dny" [10] . Lužnik Borisko je zmíněn v „Případech hledání o Fjodoru Šaklovitovi a jeho komplicích“ [11] , v rjazaňských platebních knihách z let 1594-97. je zmíněn obchod lužnika Ofonka Ivanova [12] .
Někteří autoři tvrdí, že dráteníci byli nazýváni puddlery , ačkoli zdroje a slovníky k tomu neuvádějí žádný důvod. Je pochybné, že v 16.-17. století vůbec taková samostatná profese existovala (nemluvě o tom, že její představitelé tvořili samostatné osady). Pocínování prováděli kotláři (měděnci).
Pozornost je třeba věnovat umístění všech moskevských Lužniki: tyto osady se nacházely v blízkosti palácových (panovnických) luk. Lužniki se zřejmě nazývali ti, kteří pro ně pracovali, zabývali se pasením koní a možná i sklizní sena.
Asi není náhoda, že blízkost krymských Lužniki k panovníkovým stájím na Ostožence (na druhé straně řeky Moskvy, za Krymským brodem) a Novoděvičím Lužnikům - ke stájím panovníka Spare u Pometného Vrazhoku. M. Aleksandrovsky poukazuje na to, že v c. Trojice v Bolšoj Lužnikách „zachovala se ikona Předchůdce, označená v roce 1589 jménem Lužnik (sloužící na loukách) Ivan Leontiev“ [13] .