| Lucius Saufei | |
|---|---|
| lat. Lucius Saufeius | |
| Narození | 1. století před naším letopočtem E. |
| Rod | Saufei |
Lucius Saufeius ( lat. Lucius Saufeius ; I. století př. n. l. ) je římský epikurejský filozof , současník Marka Tullia Cicera .
O jeho životě je známo velmi málo; mimochodem se o něm zmiňuje Cicero ve třech dopisech Titu Pomponius Atticus [1] [2] [3] a ve třetí knize politického pojednání „ O státě “, napsané ve formě dialogu. Žil v Aténách , občas navštěvoval Řím . Lucius Saufey, stejně jako jeho bratr Appius, studoval epikureismus u Phaedra . Oba bratři byli zasvěceni do eleusinských mystérií a zasvětili herm svého sholarcha eleusinským bohům .
Navzdory tomu, že celou dobu žil v Athénách (podle Nepose „ z lásky k filozofii “), měl bohaté statky v Itálii . Když byl Saufeiův majetek soudně zabaven triumviry , Pomponius Atticus, pravděpodobně na žádost Cicera, zajistil jeho navrácení jeho právoplatnému majiteli.
Bylo to prostřednictvím Luciuse, že Cicero předal jeden z dopisů Římu v Aténách v polovině října 50 př.nl. E. [2]
Mark Tullius ve své korespondenci často staví Saufeyho na roveň epikurejskému patronovi , vedoucímu filozofické školy v Aténách v letech 70-51. před naším letopočtem e., s nimiž udržoval vztahy, zřejmě pod vlivem Attika, který se hlásil k epikureismu, neboť zásadně nesouhlasil s jejich světonázorem [1] , charakterizoval jej jako „špatný“ a své názory sděloval takto: „ vše souvisí s sami se domnívají, že se nikdy nic nedělá pro druhého, a tvrdí, že člověk by měl být dobrým manželem, aby netrpěl potížemi, a ne proto, že je to od přírody dobré; nechápou, že mluví o mazaném člověku, a ne o dobrém manželovi .
Na počest Luciuse a Appia Saufeiho však lidé z Athén vztyčili na Akropoli sochy .