Luchitskaya, Světlana Igorevna

Svetlana Igorevna Luchitskaya (narozen 12. května 1960 , Moskva , SSSR ) je sovětská a ruská historička . Doktor historických věd (2002). Vede Centrum kulturní a historické antropologie Ústavu světových dějin Ruské akademie věd .

Životopis

Narodila se 12. května 1960 v rodině geologa Igora Luchitského , pravnučky medievalisty I. V. Luchitského .

V roce 1982 absolvovala Historickou fakultu Moskevské státní univerzity pojmenovanou po M. V. Lomonosovovi .

Od roku 1982 působí v Ústavu světových dějin Ruské akademie věd a od roku 1998 také zastává pozici vedoucí vědecké pracovnice Ústavu světové kultury Moskevské státní univerzity .

V roce 1989 obhájila disertační práci pro udělení titulu kandidáta historických věd na téma "Vládnoucí třída Jeruzalémského království: struktura, evoluce, rysy."

V roce 2002 obhájila dizertační práci pro titul doktora historických věd na téma „Obraz islámu v kronikách křížových výprav“.

Zástupce šéfredaktora, sestavovatel a stálý autor Odyssey. Muž v historii. Během práce na tomto periodiku zorganizovala řadu konferencí [1] . Byla členkou redakční rady a napsala několik článků do encyklopedie Slovník středověké kultury. Nyní se zabývá dějinami křesťanských představ o věřících jiných vyznání a středověkou ikonografií .

Účast na mezinárodních konferencích a kulatých stolech: Clermont-Ferrand (1995), Toulouse (1995), Göttingen (1997), Leeds (1998), Jerusalem (1999), Paderborn (2003). V roce 1995 jako stipendistka DAAD ( German Academic Exchange Service ) přednášela na univerzitách ve Würzburgu a Mnichově . V letech 1996-1997 byla stipendistkou Domu humanitních věd ( Paříž , stipendium pojmenované po D. Diderotovi); v roce 2003 obdržela pozvání přednášet na Vyšší sociální školu (Paříž).

Publikovala asi 100 vědeckých prací (včetně cizojazyčných).

Sborník

Monografie

• Kultura a společnost západoevropského středověku. M., 1994.
• Obraz druhého: Muslimové v kronikách křížových výprav. M., 2001.
• Homo legens: styles et pratiques de lektor; analyzuje comparées des traditions orales et écrites au Moyen Âge (coéd. M.-C. Varol-Bornes). Volební účast, 2010.
• Křížové výpravy: Idea a realita. Petrohrad: Nauka , 2019. - 386, [3] str. : nemocný. - (Knihovna světových dějin).; ISBN 978-5-02-039685-2  : 1000 výtisků
• Rytíři, křižáci a Saracéni. Západ a Východ v době křížových výprav. Petrohrad: Eurasie. 2021.

Sbírky

• Obrazy minulosti. Sbírka na památku A. Ya. Gureviče (spolu s I. G. Galkovou, A. V. Tolstikovem a dalšími). Petrohrad: Centrum pro humanitární iniciativy, 2011.
• Cestování v ruském výzkumu (coed. G. Jaritz). Krems an der Donau: ÖAW, 2011.
• Feudalismus: koncept a reality (spolu s A. Ya. Gurevichem a P. Yu. Uvarovem ). M., 2008.
• Obrazy ve středověké a raně novověké kultuře (přístupy v ruském historickém výzkumu) (coed. G. Jaritz). Krems an der Donau: ÖAW, 2003.
• Srovnávací historie: metody, problémy, výzkum (spolu s M. Yu. Paramonovou). M. IVI RAN, 2003.
• Letopisy na přelomu století: antologie (spolu s A. Ya. Gurevichem): Souhlas - XXI. století. M., 2002.

Hlavní publikace

• Muslimský politický svět, jak se odráží v kronikách první křížové výpravy // Svět křižáků / Ed. Adrian J. Boas. Routledge , 2016. S. 346-362.
• Mohamed, Satan a „saracénská hereze“: pohled z Cluny // Sub specie historiaeculturalis. Sbírka paměti A. L. Yastrebitskaya. M., 2014. S. 143-169.
• Vita Mahumeti Embryco of Mainz: legenda a historie // Od textu k realitě: (ne)možnosti historických rekonstrukcí / Ed. O. I. Togoeva a I. N. Danilevskij. M., 2012. S. 25-71.
• Zrada a zrada v chansons de geste 12.-13. století // Odysseus. Člověk v historii. M., 2012. Vydání. 23. S. 19-44.
• Ad succurrendum: Wie starben die Jerusalemer Könige // Mediävistik. Internationale Zeitschrift für interdisziplinäre Mittelaltersforschung. Frankfurt nad Mohanem, 2009. Bd. 22. S. 49-83; 2010. Bd. 23. S. 105-114.
• Cestování do Svaté země ve 12. a 13. století: Studie o historii každodenního života // Středověké cestování v ruském výzkumu. Krems an der Donau, 2011, s. 22-48.
• Šachy jako metafora pro středověkou společnost // Zdravíme Arona Gureviče. Eseje z historie, literatury a dalších příbuzných předmětů. Ed. od A. Korros a kol. Leiden, 2010. S. 277-299.
• „Hříchy a ctnosti“, „Židé“, „Pozemský ráj“, „Jiné země“, „Křižácké výpravy“, „Poslání“, „Pouť“, „Dovolená“, „Cesta“, „Rytířství“, „Zázrak“ (spolu s Yu. E. Arnautova), „Monstra“, // Slovník středověké kultury / Ed. A. Ya Gurevich. M., 2007. S. 125-128, 164-170, 175-178, 195-199, 234-239, 290-295, 337-342, 386-393, 431-457, 55754 .
• Čtvrtá křížová výprava očima ruského současníka // Byzantské časy . M., 20056. T. 66 (90). s. 107-126.
• L'espace sacré en Terre sainte au cours des croisades: les controverses Islamo-chrétiennes příbuzní aux images // Espaces d'échanges en Mediterranee. Antiquité et Moyen Âge / Ed. John Tolan, F. Clement a J. Wilgaux. Rennes, 2006. S. 219-243.
• Muslimsko-křesťanské polemiky týkající se obrázků. Vizuální tradice jako jazyk náboženství // Jazyk náboženství - jazyk lidu. Středověký judaismus, křesťanství a islám/Ed. E. Bremer & S. Rohl. Mnichov, 2006. S. 89-103.
• Rytířství - jedinečný fenomén západoevropského středověku // Odysseus. Člověk v historii. M., 2004. S. 7-35.
• L'idee de conversion dans les chroniques de la première croisade // Cahiers de Civilisation médiévale. 2002 sv. 45. č. 177 S. 39-53.
• Obraz Mohameda v latinské chronografii // Journal of Medieval History . 2000 sv. 25. č. 2. S. 115-126.
• Muslimové v křesťanských obrazech 13. století // Al-Masaq. Islám a středověké Středomoří. 2000 sv. 12. S. 37-67.
• L'image des musulmans dans les chroniques des croisades // Le Moyen âge: revue d'histoire et de philologie. 1999 sv. 105. č. 3-4. P. 717-735.

Poznámky

1. ↑ Biografie na webu Ústavu světové kultury

Odkazy

• Profil na stránkách Ústavu světových dějin Ruské akademie věd

V bibliografických katalozích	GND : 143069713 J9U : 987007427737905171 LCCN : n86112933 VIAF : 26089457 WorldCat VIAF : 26089457