| Vesnice | |
| Lubavitch | |
|---|---|
| 54°50′02″ s. sh. 30°57′29″ východní délky e. | |
| Země | Rusko |
| Předmět federace | Smolenská oblast |
| Obecní oblast | Rudnyansky okres |
| Historie a zeměpis | |
| Založený | 1654 |
| První zmínka | 1654 |
| Náměstí | 1,44 km² |
| Typ podnebí | mírný kontinentální |
| Časové pásmo | UTC+3:00 |
| Počet obyvatel | |
| Počet obyvatel | 460 lidí ( 2007 ) |
| Hustota | 319,44 osob/km² |
| národnosti | Bělorusové , Židé , Rusové |
| Digitální ID | |
| Telefonní kód | +7 48141 |
| PSČ | 216774 |
| Kód OKATO | 66238850001 |
| OKTMO kód | 66638450101 |
| Číslo v SCGN | 0177311 |
| Mediální soubory na Wikimedia Commons | |
Lyubavichi [1] je vesnice ve Smolenské oblasti v Rusku , v okrese Rudnyansky . Nachází se v západní části regionu, 15 km jihozápadně od centra okresu, v blízkosti řeky Malaya Berezina [2] . Obyvatelstvo - 460 obyvatel ( 2007 ). Centrum venkovského osídlení Lubavitch .
Známý přinejmenším od roku 1654 jako součást Litevského velkovévodství ( Rzeczpospolita ), zmíněný v dopise cara Alexeje Michajloviče jeho rodině z 30. dubna 1655 [3] . Následně patřil knížatům Lubomirskému a v roce 1772, po prvním rozdělení Commonwealthu , připadl Rusku.
Od roku 1784 - město Babinovičskij , od roku 1857 - okres Orsha v provincii Mogilev . V roce 1812 byl ve městě od 17./29. července do 29. července/7. srpna umístěn sbor maršála napoleonské armády E. Grusha [4] . V roce 1857 - 2500 obyv. V roce 1860 - 1516 obyvatel koželužna. V 19. - počátkem 20. století se v obci konal největší veletrh v provincii Mogilev s obratem více než 1,5 milionu rublů.
30. června 1919 byla Lubavitch volost zařazena do okresu Smolensk [5] .
4. listopadu 1941 bylo v obci německými jednotkami zastřeleno 483 Židů. Podle sčítání lidu z roku 1939 žilo v Lubavichi 1069 Židů. Část Židů se před obsazením Lubavitch jednotkami Wehrmachtu 21. července 1941 podařilo evakuovat hluboko do Sovětského svazu .
Zničeno [6] :
27. září 1941 bylo v Lubavitchi vytvořeno ghetto, které sestávalo z 19 malých domků, z nichž každý obsahoval asi 25 lidí. Židé z Lubavitch byli nuceni opravovat silnice a mosty. Nacisté nazvali Lubavitch „svaté město Jehovy , rabínů a rituálních vražd“. Staří věřící Židé byli vystaveni sofistikovanému mučení. Vytrhávali si vlasy z vousů kleštěmi, byli denně veřejně bičováni, byli nuceni tančit na svitcích Tóry . Často tato zneužívání končila popravami. 4. listopadu 1941 bylo zastřeleno celé židovské obyvatelstvo Lubavitch. Z protokolu o prohlídce pohřebiště lubavičských Židů ze dne 10. října 1943, kterou provedl major spravedlnosti Ginzburg za přítomnosti obyvatel města Ljubaviči: „Dvacet pět metrů východně od budovy jatek mohyla byla vyhloubena 25 metrů dlouhá, 11 metrů široká a 5 metrů vysoká. Byla provedena exhumace. Mrtvoly mužů, žen a dětí od dětství až po velmi staré lidi. Mrtvoly dětí jsou většinou v náručí dospělých. Naprostá většina mrtvol má střelná poranění v oblasti týlních, temenních a spánkových kostí s různě velkými defekty. Některé mrtvoly mají rozsáhlé zničení lebky údery tupými předměty. Některé nevykazují žádné známky poškození."
V Lubavitchi jsou hroby tzadiků z dynastie Schneerson . Hrobka Menachema Mendla ben Sholom Shahna ( Tzemach Tzedek ) je poutním místem.
Koncem 80. let moskevská chabadská chasidská komunita zakoupila dům v Lubaviči určený pro potřeby poutníků. V roce 2001 bylo v Lubavichi otevřeno muzeum historie chasidismu. 16. července 2002 byla na místě popravy vztyčena pamětní cedule. Vyrobeno smolenskou židovskou komunitou na náklady ruské nadace holocaustu. Předtím byl na místě popravy malý pomník s pěticípou hvězdou nahoře (bez textu).
Dne 10. listopadu 2011 byl v obci otevřen památník 483 Židům popraveným nacisty v roce 1941 [6] . Památník vznikl s velkým podílem pomoci evangelických křesťanských komunit v Rusku. V roce 2012 byla jako součást památníku vysazena alej věnovaná Spravedlivým mezi národy, kteří zachránili Židy během holocaustu. Na počest obyvatel Smolenské oblasti, zařazených do seznamu Spravedlivých [7] , bylo vysazeno 13 lip .
Od 17. století je město významným náboženským centrem. Usadili se zde vůdci chasidského směru v judaismu - Chabad (Chabad-Lubavitch, Lubavitch Hasidism). Je třeba poznamenat, že ačkoli hnutí založil rabi Shneur Zalman z Lyad , který žil v té době v Lioznu , a pouze jeho syn a nástupce, rabi Dov Ber , se přestěhoval do Lubavitchi, hnutí se nazývalo Lubavitcher. Sám rabín Shneur Zalman v mládí studoval v Lubavitchi. Rabi Yosef Yitzhak Schneersohn , šestý rebbe z Lubavitchi, popisuje ve svých „memoárech“ historii města, vývoj židovské komunity v něm, jeho spojení s chasidismem a „skrytými cadiky “, kteří tam žili.
Lubavičští rabíni shromáždili obrovskou knihovnu ( Schneersonova knihovna ), jejíž část byla během první světové války přenesena do Moskvy , do Rumjancevova muzea (nyní Ruská státní knihovna ). Většina knih se však nachází v současném centru lubavičského chasidismu v New Yorku .