Manipulace mysli | |
---|---|
| |
Autor | Sergej Kara-Murza |
Žánr | žurnalistika |
Původní jazyk | ruština |
Originál publikován | 2000 |
Série | Politický bestseller |
Vydavatel | Eksmo |
Stránky | 864 |
ISBN | 978-5-699-10826-8 |
Text na webu třetí strany |
„Manipulace s vědomím“ je kniha ruského publicisty a sociologa [1] [2] [3] Sergeje Georgieviče Kara-Murzy , poprvé vydaná v roce 2000 nakladatelstvím Algorithm . Kniha je zařazena do vzdělávacích kurzů sociologie [4] .
Podle hodnocení Kommersant-Dengi byla v roce 2008 zařazena na seznam 20 nejprodávanějších knih literatury faktu v Rusku [5] . V říjnu 2007 se Google podle hodnocení Zeitgeist dostal do první desítky nejoblíbenějších ruskojazyčných knih faktu na internetu [6] a ve stejném měsíci se dostal na seznam nejprodávanějších knih podle Kommersant-Dengi [ 7] .
Kniha S. G. Kara-Murzy „Manipulace vědomí“ vypráví o formách a metodách „ manipulace vědomí “. Autor pod tímto pojmem rozumí programování názorů a tužeb jednotlivců i mas, jejich nálad a dokonce i jejich duševního rozpoložení k zajištění jejich chování , nezbytného pro ty, kdo vlastní prostředky manipulace. Podrobně jsou popsány předpoklady manipulace a mýty veřejného povědomí, které ovlivňují vnímání reality jednotlivci.
Velká pozornost je věnována vlivu veřejných institucí , masové kultury , ale i masmédií na formování manipulativní sémantiky a rétoriky – jednoho z nástrojů manipulace vědomí. Mezi další příklady technik manipulativního vlivu patří vědomí sovětské osoby, mýty o sovětském systému, stejně jako metafory a stereotypy perestrojky a státního převratu v srpnu 1991 .
Podle autora je lidstvo na pokraji vytvoření tohoto typu společenského řádu života, kde hlavním a téměř totálním prostředkem ovládnutí bude manipulace vědomí. Hlavním účelem knihy je poskytnout materiál, aby se každý mohl zamyslet nad výběrem bydlení, které ho čeká.
Inzerent A.P. Repyev se domnívá, že S.G. Kara-Murza má „bohatou představivost“ , pokud jde o psychoanalýzu a takzvaný 25. snímek . Ve skutečnosti, jak poznamenává Repyev, 25. snímek nemá žádný vliv na podvědomí, není škodlivý a není třeba jeho použití zakazovat zákonem [8] . S. G. Kara-Murza sám věří, že televize má mnohem účinnější manipulativní metody ovlivňování vědomí než 25. snímek [9] .
Z marxistického hlediska dílo kritizoval ruský novinář Skif Red (R. Bazhenov) ve své knize Amputace vědomí aneb malý vosk pro oslí uši [10] .
Filozof Alexander Nikiforov poznamenal: „Když jsem četl knihu Sergeje Kara-Murzy Manipulace s vědomím, přestal jsem sledovat televizi. Uvědomil jsem si, jak snadné je ze mě udělat idiota . [jedenáct]
S. G. Kara-Murza ve svém doslovu ke knize z 12. června 2005 říká, že empirické ilustrace uvedené v knize jsou již zastaralé a je třeba je „aktualizovat“, aby tato teorie „by mohla být mnohem zajímavější a mohla více vysvětlit jasně, zahrnující aktuální, moderní události, situace, techniky.
V roce 2009 vyšla kniha „Manipulace vědomí 2“ od Sergeje Smirnova, kde byl Kara-Murza uveden jako spoluautor. Sám Kara-Murza v listopadu 2009 řekl: „Moje jméno tam bylo uvedeno nezákonně, za což se vydavatelství omluvilo. Prý se mýlili. Bylo by nutné předělat „manipulaci“ s novým materiálem, ale není jak. Naléhavých problémů je spousta, je potřeba je alespoň rámcově vyřešit. Je škoda, že celá ta léta nebyla příležitost pečlivě pracovat na knihách, nepřetržitý závod. Nová generace autorů vyroste a povede se lépe“ [12] .