José Carlos Mariategui | |
---|---|
José Carlos Mariategui La Chira | |
Datum narození | 14. června 1894 |
Místo narození | Moquegua , Peru |
Datum úmrtí | 16. dubna 1930 (ve věku 35 let) |
Místo smrti | |
Státní občanství | |
obsazení | novinář , sociolog , vydavatel , politický teoretik , esejista , politik |
Zásilka | Socialistická strana Peru |
Klíčové myšlenky | Socialismus , indiánství / indiánství |
Manžel | Anna Chiappe [d] |
Děti | Sandro Mariategui a Javier Mariategui [d] |
Autogram | |
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
José Carlos Mariátegui ( španělsky José Carlos Mariátegui La Chira , 14. června 1894 , Moquegua – 16. dubna 1930 , Lima ) – peruánský vůdce dělnického hnutí, spisovatel, esejista, literární kritik a novinář , sociální a politický filozof , sociolog a historik , teoretik marxismu .
Narodil se v rodině chudého zaměstnance, který opustil svou rodinu, když byl Mariategui ještě dítě; Vychovávala ho matka spolu s bratrem a sestrou. Jako dítě (v roce 1902) utrpěl těžké zranění levé nohy, ze kterého se nemohl plně zotavit. Kvůli tomuto zranění musel opustit školu a své encyklopedické znalosti získal v procesu sebevzdělávání.
Zpočátku snil o tom, že se stane římskokatolickým knězem, ale od 14 let byl nucen začít pracovat v tiskárně, z posla a dělníka se stal novinářem: publikoval v novinách La Prensa a časopise Mundo Limeño a poté v r. levicovější publikace El Tiempo . Od druhé poloviny 10. let se začal aktivně zapojovat do dělnického hnutí, založil časopis La Razón , propagoval socialistické myšlenky a podporoval boj za univerzitní reformu a stávky na osmihodinovou pracovní dobu, stejně jako snížení náklady na základní zboží.
Za svou politickou činnost byl v roce 1919 vládou Augusta Legie vyhoštěn ze země a emigroval do Evropy, cestoval přes Francii, Německo, Rakousko, Belgii, Československo. V Evropě se setkal s mnoha levicovými politiky a kulturními osobnostmi jako Maxim Gorkij , G. V. Chicherin , Henri Barbusse a Antonio Gramsci .
V důsledku toho se usadil v Itálii , kde se oženil a spolu s několika dalšími peruánskými emigranty vytvořil marxistický kruh. Byl svědkem obsazení turínských továren dělníky v tzv. „ Rudé bienále “ a v lednu 1921 byl přítomen XVII. sjezd Italské socialistické strany v Livornu , na kterém došlo k historickému rozkolu, vedoucímu ke vzniku komunistické strany . Když v roce 1922 opustil zemi, Benito Mussolini už byl na cestě k moci; v rostoucím fašismu Mariategui viděl hroznou cenu, kterou společnost v krizi zaplatila za neúspěchy levicového hnutí.
Mariategui se vrátil do své vlasti v roce 1923 a znovu se začal aktivně podílet na dělnickém hnutí, v činnosti odborů, studentských spolků a veřejných univerzit. Byl také prvním, kdo aplikoval marxistické metody na studium Peru, jeden z prvních, kdo podal marxistickou analýzu historie a kultury Latinské Ameriky. Navíc navázal kontakt s Victorem Raúlem de la Torre , který vedl Americkou lidovou revoluční alianci (APRA); protože byl vypovězen ze země, Mariátegui ho v říjnu 1923 vystřídal jako redaktor časopisu Claridad . Páté číslo publikace v březnu 1924 bylo věnováno V. I. Leninovi .
V roce 1924 se následky jeho zranění zhoršily natolik, že mu musela být amputována noha. V roce 1926 založil společensko-politický a literární časopis Amauta jako fórum pro diskusi o problémech socialismu, umění a kultury v Peru a v celé Latinské Americe. On sám byl také aktivně publikován na jejích stránkách, zpočátku podporoval politiku Americké lidové revoluční unie jako široké antiimperialistické a demokratické fronty. V roce 1927 byl zatčen a umístěn do vojenské nemocnice, poté byl ještě několikrát umístěn do domácího vězení. Od roku 1928 vydával také dělnické noviny Labor .
V roce 1928 spolu s Hugo Pescem založil Peruánskou socialistickou stranu (po roce 1930 přejmenovanou na Komunistickou stranu) a byl zvolen jejím prvním generálním tajemníkem. Brzy se také stal jedním ze zakladatelů Všeobecné konfederace pracovníků Peru (CGTP), kterou poté zastupoval jako delegát na zakládajícím kongresu Latinskoamerické odborové konference v Montevideu. Zemřel v roce 1930 na pooperační komplikace. Byl pohřben na hřbitově „Pastor Matthias Maestro“ .
Navzdory brzké smrti v méně než 36 letech je Mariategui považován za jednoho z nejvlivnějších latinskoamerických socialistů 20. století [2] . Jeho nejvýznamnějším dílem je „Sedm esejů o interpretaci peruánské reality“ (španělsky 7 ensayos de Interpretación de la Realidad Peruana ) (1928), věnující se různým otázkám historie, sociologie a literatury Peru, v nichž zejména postavil se proti peruánským latifundistům a na podporu původních obyvatel země.
Počínaje ekonomickou historií země, kniha přechází k diskusi o „indickém problému“, který Mariategui považoval za klíčový jak pro pochopení historického vývoje Peru, tak pro analýzu národní situace ve 20. století. Považoval ji za neoddělitelně spojenou s řešením „zemské otázky“. Další eseje byly věnovány problémům veřejného školství, náboženství, literatury, regionalismu a centralismu. Podstatou Mariategových názorů bylo, že socialistická revoluce v Latinské Americe by se měla vyvíjet na základě místních podmínek a charakteristik (včetně forem kolektivismu tradičního pro indickou společnost ), aniž by přesně kopírovala evropskou zkušenost.
V roce 1926 se na něj obrátil jeden z argentinských přátel Mariatega s prosbou, aby ho informoval o nejvýznamnějších okamžicích svého života pro následné zveřejnění. Odpověď Mariategy se vešla na jeden list a obsahovala následující údaje:
„Narodil jsem se v roce 1895. Ve 14 letech nastoupil do redakce novin jako pomocný dělník. Pracoval v novinách až do roku 1919 (nejprve v La Prensa, poté v El Tiempo a nakonec v La Rason). V minulém příspěvku jsme obhajovali univerzitní reformu. Od roku 1918, kdy už jsem byl otrávený kreolskou politikou, jsem se rozhodně obrátil k socialismu, rozcházel jsem se s původními vášněmi spisovatele, nakaženého dekadencí a rafinovaným byzantismem konce století, který tehdy vzkvétal. Od konce roku 1919 do poloviny roku 1923 jsem cestoval po Evropě. Více než dva roky žil v Itálii, kde se naučil pár nápadů a potkal zde svou budoucí manželku. Byl jsem ve Francii, Německu, Rakousku a dalších zemích. Kvůli manželce a synovi jsem nemohl do Ruska. Když jsem byl v Evropě, domluvil jsem se s několika Peruánci o socialistických aktivitách. Články této doby odrážejí vývoj mého socialistického přesvědčení. Po návratu do Peru v roce 1923 jsem ve svých reportážích, přednáškách na Studentské federaci a Lidové univerzitě, článcích atd. vysvětlil situaci v Evropě a začal pracovat na studiu národní reality v souladu s marxistickou metodou. Už jsem řekl, že v roce 1924 jsem málem odešel na onen svět. Přišel jsem o nohu. Situace byla velmi vážná. Samozřejmě, tichá existence by mi pomohla plně se uzdravit. Ale ani chudoba, ani neklid ducha mi nedovolují vést klidný život. Vydal jsem pouze jednu knihu. Znáš ji. Nedávno jsem dokončil další dvě knihy. V psaní hodlám pokračovat. Zde je příběh mého života v několika slovech. Myslím, že to nemá cenu zveřejňovat. Ale nemohl jsem vaši žádost odmítnout. Ano, málem bych zapomněl: jsem samouk. Kdysi jsem vstoupil na univerzitu v Limě pouze za účelem naučit se latinu v rozsahu nezbytném pro mou vědeckou práci. V Evropě jsem také navštěvoval přednášky. Ale nikdy jsem se neodvážil vzdát své mimouniverzitní pozice...“
Slovníky a encyklopedie |
| |||
---|---|---|---|---|
|