Marina a Kira | |
---|---|
Μαράνα καὶ Κύρα | |
Marina a Kira Minologie Basila II | |
ctěný | v pravoslaví a katolicismu |
v obličeji | ctihodný |
Den vzpomínek | v pravoslaví - 28. února ( 13. března ), 28. února ; v katolicismu - 28. února, 13. března . |
askeze |
modlitební výkon post |
Marina a Kira nebo Marana a Kira ( jiné řecké Μαράνα καὶ Κύρα ; lat. Marana et Cyra ; IV století - V století) - křesťanští asketové, syrské jeptišky, reverendy.
Informace o životě Mariny a Kiry podává Theodoret z Kirsky ve 29. kapitole své knihy „ Historie milovníků Boha “, který je osobně znal. Marina a Kira se narodily ve městě Berea . Měli urozený původ a dostávali vzdělání podle původu. Nechali za sebou bohatství a luxus, ohradili si malé místo pod širým nebem za městem, zavřeli se tam a zablokovali dveře zeminou a kameny. Pro své služebníky, kteří se chtěli podělit o své činy, postavily Marina a Kira vedle jejich plotu malý dům. Malým otvorem v tomto plotě se Marina a Kira staraly o své spolusluhy a povzbuzovaly je k modlitbě. Místo dveří v plotě měly Marina a Kira malé okénko, kterým si brali potřebné jídlo. Prostřednictvím tohoto okna hovořili s ženami, které k nim přišly. Pro tyto rozhovory si vybrali určitý čas - Letnice , zbytek času mlčeli. Marina jediná mluvila s ženami, které přišly, a nikdo nikdy neslyšel hlas Kiry. Marina a Kira neustále nosily na těle velmi těžké řetězy . Kira, která měla slabší postavu, se kvůli řetězům prohnula až k zemi a nemohla narovnat tělo. Jejich oděvem byly velké přehozy, které vzadu klesaly až dolů, zcela zakrývaly nohy, a vepředu šly dolů k pasu, zcela zakrývaly obličej, krk, hruď a paže. Theodoret z Kýru viděl askety několikrát. Marina a Kira, z úcty k biskupství Theodoret, nařídily služebným, aby otevřely dveře a pustily ho dovnitř plotu. Theodoret viděl velmi těžké řetězy na slabých manželkách, s obtížemi je přesvědčil, aby řetězy sundaly, ale po jeho odchodu si řetězy znovu nasadily na tělo: na krk, na opasek, na ruce a nohy. Když asketové vydrželi všechny výkyvy počasí - déšť, sníh a spalující paprsky slunce, neztráceli odvahu a netruchlili, ale díky své víře a modlitbě k Bohu dokázali pro sebe získat radostnou útěchu. z těchto viditelných protivenství. V době , kdy byly sepsány Dějiny milovníků Boha , byly napsány v roce 444 nebo 445; Marina a Kira žily uvnitř jejich plotu v půstu a modlitbách po dobu 42 let.
Marina a Kira napodobují proroky a ukládají si různé půsty: napodobujíce Mojžíše ( Ex 24:18 ), zůstali třikrát bez jídla po dobu 40 dnů a teprve potom si dali trochu jídla; také třikrát, napodobujíce Daniela ( Dan. 10:2 ), postili se tři týdny a pak si dali trochu jídla. Theodoret hlásí dvě poutě , které Marina a Cyrus vykonali. První - do Elia (vzdálenost byla minimálně dvacet dní cesty [1] ), do místa utrpení Ježíše Krista; na cestě si Marina a Kira nevzaly žádné jídlo; teprve když přišli do tohoto města a uctívali svatyni, ochutnali, na zpáteční cestě dodržovali stejně přísný půst. Druhý - do Isaurie (do města Sis [2] ), uctívat hrob prvního mučedníka Thekla ; asketové se tam vydali a vydali se na obě strany, aniž by si vzali jídlo.