| marite | |
|---|---|
| Maryte | |
| Žánr | drama, biografický film, válečný film |
| Výrobce | Věra Stroeva |
| scénárista _ |
Fyodor Knorre , Salome Neris (báseň) |
| Operátor |
Evgeny Andrikanis , Galina Pyshková |
| Skladatel | Balis Dvarionas |
| Filmová společnost | Mosfilm |
| Doba trvání | 85 min. |
| Země | SSSR |
| Jazyk | ruština |
| Rok | 1947 |
| IMDb | ID 0039610 |
"Marite" je sovětský biografický film z roku 1947 o litevské partyzánce, Hrdince Sovětského svazu Maritě Melnikaite .
Film, který položil základ umělecké kinematografii Litvy.
buržoazní Litva . Sedmiletá Marite z chudé rodiny jde k pastýřce, pak pracuje jako dělník, sluha a pracuje v továrně.
Po svržení buržoazní vlády se před ní v sovětské Litvě otevírá nový život, ale začíná válka.
Maria se připojí k partyzánskému oddílu. Při jedné z operací jsou Marii a její kamarádi dostiženi Němci. Po nerovném boji je zraněná Maria zajata nacisty. Při mučení katů neposkytne informace o umístění partyzánských oddílů a nacisté popraví vytrvalou dívku.
Poslední záběry filmu ukazují Vilnius osvobozený Rudou armádou, kde litevská básnířka Salomea Neris čte na shromáždění báseň věnovanou Marii:
Neplačte, drazí, kvůli mně,
já vás neopustím. A na jaře
vyraším zelený výhonek.
Budu s vámi při práci
a v hlučném šelestu rudého praporu.
V epizodách: Audris Hadaravičius , Tatyana Lavrova , Varvara Sevastyanova a další.
Film „Marite“, který znamenal počátek litevské umělecké kinematografie, vznikl na Mosfilmu , ale podíleli se na něm především tvůrci budoucího litevského filmového studia .
Film byl založen především na dokumentárním materiálu.
Natáčení probíhalo ve Vilniusu a v regionu Zarasai - ve vlasti Marie Melnikaite [1] . Skupina odcestovala do míst, kde Marie vyrůstala, kde v dobách buržoazní Litvy pracovala jako kulak, kde bojovala jako partyzána a dosáhla svého. Film poskytuje pohledy na záplavu řeky Neman v povodni [2] . Epizoda ústupu partyzánů přes pramen Neman byla natočena ve Vilniusu na řece Neris [1] .
Kritika, poukazující na nedostatky filmu, zaznamenala i jeho přednosti a upozornila na skutečnost, že jde o první litevský film.
Film "Marite" do značné míry trpí schematickostí a názorností, všechny epizody jsou v něm vystavěny jako ilustrace jedné obecné myšlenky o vlastenectví, o loajalitě k vlasti. Témata epizod se v dialogu, který odpovídá pouze obecné myšlence, často neodhalí, a proto film postrádá ono dramatické napětí a onu sílu emocionálního dopadu, kterou by mohl mít ve svém tématu, ve svém materiálu.
— The Art of Cinema , 1948
Režisérka Stroeva procítěně promítla scény Maritina dětství a zásadním způsobem rozhodla o scénách přistoupení Litvy k Sovětskému svazu. Mnohem slabší byla režisérova úspěšnost v bitevních scénách, které byly řešeny náhodně a zdlouhavě. Stroeva nepřekonala dramatickou roztříštěnost, mnoholineárnost scénáře.
— Eseje o historii sovětské kinematografie, 1961 [3]
Film se vyznačuje jedním rysem, který je obecně charakteristický pro sovětskou kinematografii 50. let. Mluvíme o formálně, čistě navenek chápané národní barvě. Falešná krása vesnické krajiny, na které se rýsuje monumentální postava starého litevského ovčáka oděného v národním kroji, spektakulární běhy členů Komsomolu (i v národních krojích) po starých vilniuských uličkách - to vše proniklo do filmu ne jen kvůli povrchnímu seznámení s litevským způsobem života (i když to nepochybně hrálo roli), ale také jako pocta přijatému schématu. ... Se všemi zjevnými nedostatky sehrály filmy „Marite“ a „Dawn Over the Neman“ významnou roli ve vývoji litevské kinematografie. Nemluvě o veřejném pozdvižení, které vyvolala samotná skutečnost jejich vzhledu, je třeba poznamenat, že práce na filmech byla pro litevskou kinematografickou mládež dobrou profesionální školou.
— Dějiny sovětské kinematografie, 1975 [4]
Uvedení filmu na plátna se stalo velkou událostí v kulturním životě republiky. Film si zamilovalo nejen litevské publikum. V roce 1962 byl přetištěn. Při setkání s filmaři a diváky zemí socialismu jsem se musel více než jednou ujistit, že první informace o hrdinské minulosti litevského lidu a někdy i samotné existenci Litvy se mnozí dozvěděli z filmu „Marite ". Nejlepší epizody filmu jsou hluboce dramatické, poznamenané filmovou expresivitou. Zejména ty, kde se autoři řídili poetickými obrazy básně. Mezi ně patří například epizoda ústupu partyzánů přes jarní Neman, jejíž chladnou, děsivou záplavu natočil kameraman E. Andrikanis s takovou zručností. Ledová rychle plynoucí řeka s ještě neroztálým sněhem na březích, do které se Maritė vrhla a táhla s sebou i své kamarády, ve filmu zosobňuje obraz její rodné země, probouzející se po tříleté okupaci, a odvahu křehká dívka, kterou nikdy nenapadlo stát se hrdinkou, je odvaha litevského lidu. Zda byla taková epizoda v biografii Marity, nebo zda byla vytvořena představivostí umělců, není tak významné. Ve filmu se měl objevit, očekávali ho všichni, kteří znali báseň Salome Neris.
- Kino sovětské Litvy, 1980 [1]
Film položil základ umělecké kinematografii sovětské Litvy. Hodnotu obrazu v těch letech je těžké přeceňovat. Stala se významnou událostí v kulturním životě mladé socialistické republiky. ... V "Maritě" byly i světlé, výrazné scény, které vykupovaly jednotlivé (zdůrazňujeme - časem způsobené) nedostatky obrazu. Například epizoda přechodu Marity s jejími kamarády přes Neman, který se na jaře přelil.
— A.I. Vystrobets , 1981 [2]Film byl posledním černobílým filmem kameramana Evgeny Andrikanise :
Nedostatek barev se u Marity snažil kameraman kompenzovat malebnými krajinnými plány a výraznými portréty. V "Maritě" se již nevracel k dokumentárním metodám natáčení, jako by se vyzývavě zbavoval byť jen náznaků dokumentarismu. Rám je ještě větší, než byl dříve, v "Maritě" získává kompoziční úplnost obrazového plátna, statický a vyrovnaný. V obrazovém řešení jednotlivých plánů jsou patrné známky monumentality. Andrikanisova schopnost operovat se světlem se ale zároveň stává ještě subtilnější, s jejíž pomocí vytvořil potřebné tonality, kontrasty světla a stínu, výrazné akcenty v rámu.
— A.I. Vystrobets [2]| Filmy Vera Stroeva | |
|---|---|
| |