Maria Borisovna

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 23. listopadu 2019; kontroly vyžadují 4 úpravy .
Maria Borisovna

Svatba Marie a Ivana
moskevská velkovévodkyně
28. března 1462  – 22. dubna 1467
Předchůdce Maria Jaroslavna
Nástupce Sofie Paleolog
Narození 1442( 1442 )
Smrt 22. dubna 1467( 1467-04-22 )
Pohřební místo
Rod Rurikoviči , Jurieviči
Otec Boris Alexandrovič
Matka Anastasia, dcera prince Alexandra Shuisky-Eyed
Manžel Ivan III Vasilievič
Děti Ivan , pravděpodobně Alexandra
Postoj k náboženství Pravoslaví
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Maria Borisovna ( 1442 , Tver (?) - 22. dubna 1467 , Moskva) - dcera prince Borise Alexandroviče z Tverského , první manželka moskevského velkovévody Ivana III .

Jako dítě byla zasnoubena s Ivanem III. v roce 1447 , když jeho otec Vasilij Temný našel pomoc a úkryt v Tveru během bratrovražedné konfrontace . Později, 4. června 1452, se Maria a Ivan vzali. Z manželství s Ivanem III . 15. února 1458 se jí narodil jediný syn - Ivan Mladý a možná i dcera, která v tonsuře dostala jméno Alexandra .

Zemřela 22. dubna 1467, pravděpodobně na otravu. Velkokněžna byla pohřbena v Kremlu, v klášteře Nanebevzetí Panny Marie .

Životopis

Zasnoubení 7letého „knížete Ivana Hrbatého, stejné jméno je jeho otec“ s 5letou dcerou tverského prince Marií se uskutečnilo za pobytu otce ženicha Vasilije II . v Tveru. Mnich Thomas z Tveru, který kolem roku 1453 sestavil „Eulogii“ k princi z Tveru, si všímá slavnostní atmosféry, ve které se zasnoubení odehrálo, a jeho významu pro obě strany : A bys rados velia, ale ještě před rekochem se Bůh obrátil pláč v radost a Moskvané se radovali, jako by Moskva Tfer, a tferichi se radovali, jako Tfer Moskva a dva panovníci se spojili“ [1] [2] .

Ve skutečnosti bylo manželství uzavřeno 4. července 1452 ve Spasské katedrále moskevského Kremlu [3] , když jemu bylo 12 a jí 10 let. Důvody spojení byly samozřejmě politické. Boris upevnil spojenectví s Moskvou, Vasilij zvýšil šance na návrat velkoknížecího trůnu. Otec dal Marii bohaté věno, perlu „sazhen“, která následně posloužila jako záminka k politickému skandálu. Když po smrti Marie v roce 1484 chtěl Ivan III dát tento „sazhen“ manželce jejich syna Ivana Mladého, své snaše Eleně Voloshance (která mu porodila vnuka Dmitrije , ukázalo se že jeho druhá manželka Sophia „Roman" hodně „ztratila". Rozzuřený velkovévoda neváhal sebrat to, co jí Sophia dala její neteři Marii, provdané za prince Vasilije z Vereisky , což vedlo k útěku posledního do Litva a likvidace jeho dědictví [4] ).

V roce 1458, když bylo Marii 16 let, se jí narodil jediný syn, "a dostal jméno po Ivanovi." V roce 1461 zemřel její otec, princ z Tveru Boris Alexandrovič, a v roce 1462 její tchán Vasilij Vasiljevič Temnyj: v Tveru usedl na knížecí trůn její osmiletý bratr Michail Borisovič a v Moskvě. , její 22letý manžel se stává velkovévodou.

Vzhledem k tomu, jak vzdělaný byl její otec, je pravděpodobné, že Mary také uspěla v „knižní moudrosti“ a její estetický vkus byl vychován od dětství. Podle kronikáře byla „milá a pokorná“ [2] [5] .

Smrt

Princezna Maria zemřela náhle, pětadvacetiletá, 22. dubna 1467 a byla pohřbena 24. dubna v nepřítomnosti velkovévody [ 6 :] [7] . Existovalo podezření, že zemřela „na smrtelný lektvar; Věděl jsem to dříve, protože: nasadil jsi na to kryt, někdy to hodně viselo, pak se to tělo rozprchlo, někdy toho krytu bylo moc a nestačilo to tělu“ [8] .

Podezření padlo na manželku knížecího úředníka Alexeje Poluektova, Natalii, která sloužila s princeznou: "... jako ... poslal pás (knyaginin) ... ženě" (tedy kartářce) . Úředník upadl do hanby a šest let se neodvážil ukázat před rozzlobeným princem [2] [8] .

"Spěch pohřbu, nepřítomnost velkovévody, který zjevně nespěchal informovat o tom, co se stalo, zřejmě potvrzuje slova kronikáře o násilné smrti Marie. Těžko si však představit která potřebovala smrt" laskavé a pokorné "princezny. Nefungovala zde téměř žádná skupina, která velkovévodovi slibovala další nevěstu. Jak víte, Ivan III. se podruhé oženil jen o šest let později, v roce 1473, a vzal si manželku od přes moře, „carská městská princezna“ Sophia ... Pokud byla Maria skutečně otrávena, pak to mohl být snad jen výsledek nějaké hádky mezi ženami velkovévodské , že pokud tverský kronikář, hovořící o zasnoubení Marie, poznamená: "... a oni sami si ji namlouvali" [9] , pak v některých V některých moskevských zdrojích je tato událost považována za vnucenou Moskvě knížetem z Tveru a beznadějnými okolnostmi: „Princ Boris Alexandrovič mluvil s velkovévodou:“ vezmi si mě, svého syna Ivana, ale ty se neoženíš a já tě zradím znovu princi Dmitriji. Nevědomky zasnoubil dceru Marii za syna za prince Ivana . Tveričanka mohla popudit svou tchyni tím, že řekla slovo na obranu svého mladého bratra Michaila, který se stal poslušným vazalem Moskvy, připomínkou bývalé slávy jejího rodného knížectví, služby, kterou prokázal její otec moskevský trůn. Tak či onak, kronikář neopomněl poznamenat, že při pohřbu princezny s ní byla její tchyně, která ihned po této události (jakoby odčinění hříchu společenství s ním) začíná znovu budovat a vyzdobit klášter Nanebevzetí v Kremlu “ [2] [11] .

Legacy

Ve státních muzeích moskevského Kremlu je závoj, který lze spojovat s princeznou. Uprostřed závoje, na světle žlutém damašku, je vyšit obraz Panny Marie Hodegetrie (přesněji ikona Smolensk ), na širokých okrajích modrý damašek - obraz třinácti pásových postav. Nahoře je vyšita hodnost deesis v pase. Uprostřed - Spasitel se zavřeným evangeliem v ruce, po stranách ve třičtvrtě otočení s modlitebně vztaženýma rukama k němu - Matka Boží, Jan Křtitel, archandělé Michael a Gabriel. Kanonickou část Deesis doplňují na levém a pravém okraji přímočaré poloviční postavy apoštolů Petra a Pavla. Pod nimi, na stejných hranicích, jsou symetricky umístěny stejné postavy metropolitů Petra a Alexeje. Na spodním okraji jsou vyobrazeny rovné postavy s dvojitým pasem. Vlevo - John Chrysostom a princ Boris, vpravo - princové Vladimir a Gleb. Za Deesis stojí patroni Moskvy a moskevského velkovévodského domu, moskevští metropolité Petr a Alexej.

Existuje předpoklad, že tento závoj pocházel z dílen Marie Borisovny, o čemž svědčí zejména výběr postav. Jana Zlatoústého – patrona jejího manžela, svatého prince Borise – jejího otce; a přítomnost moskevských metropolitů naznačuje, že výrobek patří moskevskému knížecímu domu. Nepřítomnost patrona tchána - Vasilije II. na rubáši se datuje naposledy po roce 1462, kdy zemřel Vasilij Vasiljevič. Termín provedení závoje by měl být považován za rok 1467 - rok smrti Marie Borisovny [2] ..

Poznámky

  1. Mnich Thomas chvályhodné slovo o věrném velkovévodovi Borisi Alexandrovičovi. . Získáno 15. září 2016. Archivováno z originálu 22. září 2016.
  2. 1 2 3 4 5 Mayasova N.A. Památník šití pokoje moskevského velkovévody 15. století // Materiály a výzkum. Vydání III. Umění Moskvy během formování ruského centralizovaného státu / Ed. vyd. E. S. Sizov. - M .: "Umění" , 1980. - S. 56-75.
  3. ↑ Klášter Voronov A. A. Spaso-Preobraženskij na lese // Kláštery moskevského Kremlu . - M . : Nakladatelství Pravosl. Humanista svatého Tichona. un-ta, 2009. - 160 s. — ISBN 978-5-7429-0350-5 .
  4. PSRL, vol. 20, str. 350
  5. Kronika Nikon. - PSRL, díl 12. M., 1965, str. 117.
  6. PSRL, vol. 28, str. 117. V jiných kronikách je 25. duben nazýván dnem smrti princezny (PSRL, sv. 20, s. 277).
  7. PSRL, díl 12, str. ,117.
  8. 1 2 PSRL, díl 20, str. 277.
  9. PSRL, díl 15, str. 493
  10. PSRL, vol. 20, str. 260-261.
  11. Vologda-Permská kronika. - PSRL, díl 26. M. - L., 1959, str. 222; a také PSRL, svazek 18. M.-L., 1963, str. 117

Literatura