Raymond Martin | |
---|---|
Náboženství | katolický kostel |
Datum narození | 1215 |
Místo narození | |
Datum úmrtí | 1285 |
Místo smrti | |
Země |
Raymond Martin ( lat. Raymundus Martinus ; v katalánštině Ramon Marti , Ramon Martí; narozen v Subirats , Katalánsko, zemřel po roce 1284) byl katalánský dominikánský mnich ve 13. století , křesťanský teolog [1] . Známý pro své omluvné pojednání „ Pugio Fidei “ (lat. „ Dýka víry “, 1278), nasměrované „proti Maurům a Židům“, kde prokázal hluboké znalosti židovského Talmudu , midrašimu , židovské filozofie a kabaly .
Svými odkazy na židovskou literaturu se snažil dokázat, že Ježíš je také proklamovaným Mesiášem v talmudské literatuře ; že židovské zákony ( Pentateuch ), ačkoli jsou dány zjevením, budou s příchodem Mesiáše zrušeny a že talmudisté překroutili text Bible , který pochází z Tikkun soferim (svitky, které sloužily jako vzory přesnosti textu [2] ). Jeho dílo bylo velmi dlouho využíváno dominikány ve svých sporech. [jeden]
V roce 1250 byl provinční kapitulou v Toledu poslán studovat orientální jazyky ( hebrejštinu a arabštinu ) do nově založené školy, která měla za úkol připravit mládež na spory s Židy ( judaismus ) a Maury ( islám ) [ 1] .
V roce 1264 se Martin, biskup z Barcelony , Raymond de Peñafort , a dva dominikáni, Arnold de Sagarra a Peter Janua (Pere Gener), připojili ke komisi zřízené pro cenzuru židovských knih a rukopisů. To znamenalo začátek duchovní cenzury Talmudu ve Španělsku. Zpráva komise byla poměrně příznivá; Martin prohlásil, že Talmud by neměl být spálen celý [3] . [jeden]
Raymond Martin byl misionářem ve Španělsku a nějakou dobu také v Tunisku . Listina s jeho podpisem z července 1284 ukazuje, že v té době byl ještě naživu.
Vlastní dvě knihy namířené proti učení Židů, z nichž „Capistrum Judaeorum“ (z latiny – „židovská ohlávka“) nebylo vytištěno [1] .
Další knihu – „ Pugio Fidei “ („Dýka víry“, 1278) – vydal Joseph de Voisin (Joseph de Voisin ze Sorbonny ) s poznámkami pod názvem „Pugio Fidei Raymundi Martini Ordinis Praedicatorum Adversus Mauros et Judaeos“ (Paříž , 1651). Známější je vydání I. B. Karptsova (Lipsko, 1687) s předmluvou: „Introductio in Theologiam Judaicam“ („Úvod do židovské teologie“). Martin v tomto díle analyzoval všemohoucnost Boha, stvoření světa, nesmrtelnost, vzkříšení z mrtvých a pokusil se dokázat neopodstatněnost judaismu . Autor byl obviněn z padělání, protože pasáže, které cituje z Bereshit Rabbah , nejsou nikde nalezeny; proti těmto obviněním se však Zunz vyslovil [4] . [1] [5]
Toto dílo bylo jedním z nejoblíbenějších apologetických spisů, a to díky téměř nepřekonatelné erudici ve východní náboženské filozofii v té době.
Slovníky a encyklopedie |
| |||
---|---|---|---|---|
|