Alexander Stepanovič Martynov (2. října 1933 - 15. prosince 2013) - sovětský a ruský sinolog, tibetolog, historik, přední specialista na čínskou ideologii a kandidát historických věd.
Narozen 2. října 1933 v Leningradu .
V roce 1957 promoval na Orientální fakultě Leningradské státní univerzity prací na téma "Pojem wen ve staré čínské literární kritice." Od 1.11.1957 do 1.11.1960 studoval na postgraduální škole Leningradského ekonomického institutu Akademie věd SSSR (odbor "tibetská filologie", vedoucí B. I. Pankratov ).
Kandidát historických věd (18.12.1975), téma disertační práce je "Postavení Tibetu v 17.-8. století v tradičním systému čínských politických idejí."
Vědecký pracovník Leningradské pobočky Ústavu orientálních studií Akademie věd: mladší vědecký pracovník ( 22. 12. 1960 ), starší vědecký pracovník ( 9. 2. 1982 ), vedoucí vědecký pracovník ( 2006 ), vedoucí oddělení historiografie a Zdrojové studie Číny a Střední Asie , St. Od roku 2002 vedoucí katedry Dálného východu k 1. prosinci 2006 na vlastní žádost tuto pozici opustil a až do své smrti pracoval na Petrohradské pobočce Ústavu orientálních studií Ruské akademie věd. jako vedoucí výzkumník a vedoucí výzkumný pracovník.
V roce 1962 byl zařazen do skupiny Dunhuang LO INA , v letech 1966-1967 se podílel na inventarizaci tibetské části rukopisného fondu z Khara-Khoto . Sestavil první inventář tibetského fondu a seznam čínských a mandžuských kartografických materiálů Lo Ying pro Ústav orientálních rukopisů Ruské akademie věd . Od 10.1962 do 3.1965 byl akademickým tajemníkem kabinetu Dálného východu.
V letech 1970 až 1993 byl aktivním účastníkem každoročního OC WGC, pořádaného Ekonomickým ústavem Akademie věd v Moskvě. V 90. letech na univerzitách v Petrohradě vyučoval speciální kurzy „Tři nauky ( San Jiao )“, „Tradiční čínský estetismus“, „Úvod do sinologie “, „ Sémiotika a kultura“ atd.
Jeho doktorská práce „ Tibetsko-nepálský konflikt a válka Číny s Nepálem v letech 1791–1792“ byl nakonec zarámován do monografie „Stav Tibetu v XVII-XVIII století“ (M., 1979 ). V úvodní kapitole této monografie A.S. Martynov příkladně formuloval zvláštnosti chápání čínské imperiální moci a základní principy vztahu tradiční Číny s vnějším světem. vědec navrhl vyčlenit zvláštní vrstvu ideologie imperiální moci v Číně, která se neshoduje s konfuciánským světonázorem.
Majíce tendenci k širokému pohledu na předmět zkoumání, k velkým zobecňujícím hodnocením, A.S. Martynov se vypracoval ve vzácného teoretika při posuzování ideologického a kulturně-historického dědictví Číny. Všechny hlavní ideologické systémy Číny - konfucianismus , buddhismus , taoismus - se odrážejí ve vědeckém výzkumu A.S. Martynov.
Vyvinul originální metodologii pro studium struktury čínské imperiální moci jako univerzální, světotvorné moci, která se rozšířila jak do společnosti, tak do vesmíru jako celku. Hlavním prvkem imperiální ideologie A.S. Martynov zvažoval soubor myšlenek souvisejících s rituálem monarchie, které se neshodovaly s konfuciánským světonázorem. Na příkladu názorů myslitelů tradiční Číny, především Zhu Xi a Su Dongpo , rozvinul problém vztahu mezi oficiální čínskou ideologií a duchovním světem konfuciánské osobnosti. [jeden]
Popova I. F. IVR RAS (Petrohrad) - Personalia