Macedo, José Agostinho de

José Agostinho de Macedo
přístav. José Agostinho de Macedo

Portrét Padre J. A. de Macedo
Přezdívky Elmiro Tagideo ( Elmiro Tagideo )
Datum narození 11. září 1761( 1761-09-11 )
Místo narození Beja , Portugalsko
Datum úmrtí 2. října 1831 (ve věku 70 let)( 1831-10-02 )
Místo smrti Lisabon , Portugalsko
občanství (občanství)
obsazení básník
Směr klasicismus
Žánr óda, drama, komedie
Jazyk děl portugalština
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Padre Jose Agostinho de Macedo ( port. José Agostinho de Macedo ) - 11. září 1761 , Beja  - 2. října 1831 , Lisabon ) - portugalský kněz, augustiniánský bratr řádu poustevníků sv. Augustine ( lat.  OESA; Ordo Eremitarum sancti Augustini ), světský a náboženský spisovatel, básník vyjadřující estetiku klasicismu , jeden z nejplodnějších autorů portugalské literatury osvícenství 2. poloviny 18. - počátku 19. století . a jedna z nejvlivnějších postav literárního života Portugalska té doby.

Životopis

Narozen 11. září 1761 v Beja v rodině klenotníka [1] Francisco José Tegueira ( Francisco José Tegueira ) a Angelica dos Seraphins Freire ( Angelica dos Seraphins Freire ) [2] . Zapojil se do řeholního života, 15. listopadu 1778 vstoupil do řádu sv. Augustina, přijímajícího jméno bratr José de Santo Agostinho ( Fr. José de Santo Agostinho ) [2] . Byl poslán do kláštera v Coimbře , kde se díky sousedovi v cele, brazilskému básníkovi bratru José de Santa Rita Durão ( Fr. José de Santa Rita Durão ), začal zajímat o básnickou kreativitu. Jednou v Lisabonu, v nepřítomnosti řečníka, nejprve vystoupil na kazatelnu a pronesl tak výmluvné kázání, že mnohé uvedl nejen do zmatku, ale dokonce i do hrůzy [2] . Od té doby začala konfrontace s bratry, jejichž závist vyvolala řetězec skandálů, které vedly k rozchodu s vyššími kněžími [2] . V důsledku intrik závistivých rivalů byl opakovaně umístěn do cely trestu [3] . V roce 1780 byl poslán do Bragy , kde se ujal křesla. Kvůli jeho odpadlictví, zhoršenému obviněním z krádeže knih v knihovně, byl v roce 1782 zatčen. Soud v Portu ale augustiniána osvobodil a jeho prohřešky mu odpustil [3] . Několik let po přestěhování do kláštera v Evoře se stejná situace opakovala - nové zatčení a nový proces v roce 1785 s obviněním z odpadlictví, útěku z kláštera a dalších hříchů. V závěru pak Agostinho de Macedo poprvé ukázal svůj literární talent, když složil básnickou panegyriku. Po návratu do Lisabonu se znovu pokusil opustit klášter a za trest byl poslán do kláštera v Torres Vedras . Třetí soud v roce 1788 jej odsoudil k vyhnanství z řádu. Macedo se odvolal k nunciovi a tvrdil, že se stal obětí pomluvy, intrik a zlé vůle [3] . Nuncius se postavil na stranu Maceda a požádal o převedení do jiného mnišského řádu, ale nešťastný mnich znovu uprchl z kláštera a ukradené knihy prodal francouzskému antikvariátu. Nuncius se pak s bezmocností církevních úřadů rozhodl uchýlit k pomoci policie. V důsledku toho byl mnich roku 1792 vyloučen z augustiniánského řádu [1] [3] . Ale Macedovi se v roce 1794 podařilo získat povolení od papeže stát se světským presbyterem . Ve svém novém životě si vydobyl slávu vynikajícího kazatele a dlouhou dobu žil na úkor příjmů z kázání. 1. prosince 1802 byl jmenován královským kazatelem Svaté patriarchální církve ( pregador régio da Santa Egreja Patriarcal ) [3] . Na jeho kázání se hrnuly davy lidí [4] .

Zastával tradiční politické názory, mluvil na obranu monarchie proti liberalismu . Stal se otevřeným nepřítelem revoluce z roku 1820 [4] , to znamená, že se postavil na stranu Miguelistů , psal pochvalné básně, novinové články a hry na počest Miguela I. Maceduova díla byla v Itálii ceněna a za své služby byl přijat jako zahraniční korespondent římské akademie Tiberina [4] .

Zemřel v Lisabonu 2. října 1831 [2] .

Kreativita

V současnosti je zjevně znám především jako autor kritiky Luise de Camões , kterým tajně pohrdal a jehož slávě se marně snažil bojovat [3] . Kromě toho se zapsal do dějin portugalské literatury jako autor satirického pamfletu kritiky liberalismu. Prvním dílem, které odhalilo velikost Camões, byla Reflexõescriticas sobre o epizoda do Adamastor no 5º canto dos Lusiadas . V roce 1811 vydal báseň „Gama“ ( Gama ) o 10 písních, které předcházela pochvalná óda na Camões. V roce 1814 vydal báseň „Orient“ ( O Oriente ) o 12 písních (1114 oktáv) s poselstvím portugalskému národu ( À Nação Portuguesa ), v níž se snažil ukázat nedostatky „ Lusiady “. Epištola postavila mnoho portugalských spisovatelů proti autorovi, ale žádný z nich nedokázal odolat sporu před jeho ostrým satirickým perem. V roce 1820 vydal Macedo objemné dílo Censura dos Lusiadas ( Censura dos Lusiadas ), kde mimo jiné ukázal své nepochopení Camõesova motivu při výběru názvu své nesmrtelné básně.

Macedo bylo nějakou dobu spojeno přátelstvím s Bocagem , kdy se oba podíleli na založení literární společnosti „New Arcadia“ nebo „Academy of Belles Letters“ ( Nova Arcadia ou Academia de Belas Letras ). Akademie netrvala dlouho (1790-1794), její součástí byli i Tolentino , Filint Elisio a markýz de Alorna . Masedu ve společnosti přijal pseudonym Elmira Tazhideu ( Elmiro Tagideo ) a Bocage - Elman Sadino ( Elmano Sadino ). Bocage, génius epigramu, se ke svým kolegům choval bez úcty a sarkasticky si ze všech dělal legraci. Jeden z anonymních sonetů přivedl Bocage k šílenství. Nevěděl, komu se má pomstít, a tak urazil každého nového Arcadiana, ale v jednom sonetu udělal přímou narážku na Maceda, čímž naznačil svůj poetický pseudonym. Macedo přečin nevydržel – po výměně ostnů se z básníků stali nesmiřitelní nepřátelé [5] . V té potyčce Bocage vytvořil jedno z mistrovských děl portugalské satirické poezie – „Oko za oko, zub za zub“ ( Pena de talião ) [1] . A. J. Saraiva a O. Lopes napsali, že ze všech portugalských Arkádií, vytvořených podle vzoru lusitánské Arkádie , uschla pomíjivá Nová Arkádie kvůli nedostatku shody mezi jejími účastníky, hlavně mezi Bocage a Macedem [6] . Ale během smrtelné nemoci Bocage se básníci usmířili a vyměnili si pochvalné verše. Po Bocageově smrti v roce 1805 napsal Macedo na jeho počest báseň ( epicedio ) , která je považována za jedno z jeho nejlepších poetických děl . Nicméně, současníci věřili, že Maceduovo usmíření bylo předstírané [4] .

V roce 1810 vyšla kniha „Sebastiánci“ ( Os Sebastianistas ), která odsuzovala ty, kdo čekali na druhý příchod krále Sebastiana I., a zuřivě kritizovala liberály neboli jakobíny , jak se jim tehdy říkalo [4] . Portugalští volnomyšlenkáři , kteří se uchýlili do Londýna , zareagovali na Macedovy útoky a zahájili novou divokou kontroverzi.

Když byla portugalská společnost rozdělena na přívržence monarchie a zastánce liberalismu , Macedo kritizoval začátek své tvůrčí kariéry Garretta , který publikoval poetickou historii obrazu „Portrét Venuše“ ( O Retrato de Vénus , 1821). Macedo dílo prohlásil za bezbožné, skandální, jehož hodnocení by měl posoudit tribunál. Ale Garrett argumentoval na jeho obranu a byl zproštěn viny [7] . V tehdejších periodikách Macedo napadl Garretta, který se po smrti Joãa VI . vrátil do Portugalska a vystoupil proti absolutistické kontrarevoluci [7] .

Na počátku 19. století byla publikována a přetištěna četná kázání [8] a díla o náboženské filozofii [9] . Působil jako novinář, když v periodikách publikoval politické dopisy a diskuse o státní struktuře a základech portugalské monarchie [9] . Redigoval periodikum A Besta esfolada (vyšlo 26 čísel) [9] . Zanechal práci na filologii a literární kritice [10] . Vydáno v Brazílii . Vedl zuřivou debatu s jezuity , psal články o svobodném zednářství [11] . Výčet literárních děl, kritických článků, kázání, brožur, dopisů politikům a spisovatelům zabral v portugalském biografickém slovníku 8 stran [12] .

Edice

Některé z Divadlo

Poznámky

  1. 1 2 3 Infopedie .
  2. 1 2 3 4 5 Portugalsko, 1909 , s. 617.
  3. 1 2 3 4 5 6 Portugalsko, 1909 , str. 618.
  4. 1 2 3 4 5 Portugalsko, 1909 , s. 620.
  5. 1 2 Portugalsko, 1909 , s. 619.
  6. Saraiva, Lopes, 1985 , 5ª Época. O Seculo das Luzes. Capitulo III. A Arcadia Lusitana, s. 641.
  7. 1 2 Saraiva, Lopes, 1985 , Almeida Garrett, s. 731.
  8. Portugalsko, 1909 , s. 622, 623.
  9. 1 2 3 Portugalsko, 1909 , str. 623.
  10. Portugalsko, 1909 , s. 624.
  11. Portugalsko, 1909 , s. 626, 627.
  12. Portugalsko, 1909 , s. 621-629.

Literatura

Odkazy