Josef Colon | |
---|---|
Náboženství | judaismus |
Datum narození | 1420 [1] |
Místo narození | |
Datum úmrtí | 1480 [2] [1] |
Místo smrti |
Joseph Colon ( hebrejsky הרכ ר׳ יוסף קולון = Morenou HaRav Yossef Kolon; zkratka מהרי״ק = Maharik ; narozen kolem roku 1420 francouzsky Ital 14 ve Francii , Tramu0 , Pam. rodina a rabínská autorita (od roku 1469) [3]
Jeho odpovědi jsou cenným pramenem k dějinám vnitřního života, kultury a hospodářského života Židů v západní Evropě ve druhé polovině 15. století [3] .
Josephův otec, rabi Solomon ( ר׳ שלמה טרנוט ), pocházel z urozené francouzské rodiny Trabotů (Trabot – pojmenované podle lokality Trévoux v departementu Ain ), kteří se v 15. století přestěhovali do Itálie. Šalamoun byl vynikajícím talmudistou a jeho současníci se na něj často obraceli s žádostí o objasnění obtížných halachických a rituálních problémů. Šalomoun nějakou dobu komunikoval s jedním z aškenázských rabínů, rabínem Jacobem ha-Levim (Jacob ha-Levy), a mnohé od něj převzal, což bylo rozhodující pro přenos aškenázské tradice do horní Itálie po narození jeho syna Josepha. [3]
Josephovými učiteli byli jeho otec a další významný talmudista, rabi Mordechai ben-Nathan [3] ( w:EEBE/Mordechai Nathan, maestro ?).
Nám neznámé okolnosti donutily Josefa vést toulavý život. V roce 1469 se Colón stal rabínem v Piove di Sacco , v benátské oblasti a později v Bologni a Mantově . V Mantově založil Colon ješivu , která si získala velkou slávu ve druhé polovině 15. století. Avšak kvůli boji, který vypukl mezi Colonem a tamními dajany , rabínem Judahem Meser-Leonem , autorem hebrejské gramatiky „Libnat ha-Sapir“, byl Joseph z Mantovy na příkaz vévody z Mantovy vyloučen, stejně jako jeho protivník, který odešel do Neapole [4] . Joseph Colon převzal funkci rabína v Pavii , kde zemřel ve věku 60 let [3] [5] [6] . Většina zdrojů se shoduje na roce 1480 jeho smrti, s výjimkou jednoho datovaného o čtyři roky později. Některé zdroje uvádějí, že zemřel v Padově [3] [7] .
Napsal komentář k Pentateuchu , povídkám k Talmudu a kodexu z r. Mojžíš z Kusi (XIII století) [3] .
Prvořadý význam mají jeho odpovědi (řešení), které pod názvem „שו״ת מהרי״ק“ vydal jeho zeť rabi Gershon Treves a jeho student rabi Chaya Meir ben David v Benátkách v roce 1519. Colónova rozhodnutí se stala vůdčími normami v občanském a náboženském životě nejen pro Židy v Itálii, ale také pro aškenázské a sefardské Židy. Jeho rozhodnutí nejsou založena na obvyklých metodách " pilpul ", ale na koordinaci babylonského a jeruzalémského Talmudu , Gaonse , Rashiho a Maimonida . Celkově jsou však její rozhodnutí zatěžující a těžká. Colon přikládal zvykům malý význam a věřil, že mnohé z nich nemají absolutně žádný význam. Colon odkazoval na tyto zvyky zvyk nosit oblečení odlišné od křesťanů . Ale zvyk zavedený autoritativními vědci byl Colonem vysoce ceněn. [3]
![]() |
| |||
---|---|---|---|---|
|