Mojžíš z Kusi | |
---|---|
fr. Moise de Coucy | |
Náboženství | judaismus |
Datum narození | 1200 |
Místo narození | |
Datum úmrtí | 1274 |
Země |
Moses ben-Yakov z Kusi (také Moses ha-Darshan , Mojžíš kazatel; lépe známý jako Semag (SeMaG) - zkratka názvu jeho kódu " Sefer Mitzvot Gadol ", "Velká kniha přikázání") - francouzský rabín - tosafista a kodifikátor židovského práva; žil v první polovině 13. století [1] .
Obvykle je citován pod krátkým názvem OE Heb. ד״ם מקוצי . Skutečný význam slova מקוצי , tedy z Kusi , odhalil Tsuntz [1] .
Mojžíšův dědeček z matčiny strany byl Chayim ben-Chananel ha-Cohen ( w:EEBE/Chaiim ben-Chananel ha-Cohen ) z Paříže. Mojžíš studoval u rabína Judy ben Isaaca (1166-1224), slavného francouzského tosafisty. Mojžíš uměl francouzsky, španělsky a arabsky a byl výmluvným řečníkem; odtud jeho přezdívka ha-daršan , tedy kazatel [1] .
V roce 1235 Mojžíš cestoval do Francie a roku 1236 do Španělska, kde kázal v synagogách o předpisech Mojžíšova zákona ; vyzval své posluchače, aby je důsledně dodržovali a zároveň zdůraznil, že pouhé dodržování zákona nelze v žádném případě považovat za zásluhy, není-li spojeno s touhou po spravedlnosti a bratrskými vztahy s ostatními lidmi bez ohledu na jejich víru a závod. Ve Španělsku se mnoho Židů oženilo s křesťanskými nebo mohamedánskými ženami - Mojžíš nechal tato manželství anulovat. [jeden]
V roce 1240 byl jedním ze čtyř rabínů pozvaných do Paříže na debatu na obranu Talmudu proti obviněním Nicolase Donina ; mluvil však pouze rabi Yechiel z Paříže .
Mezi Mojžíšovy učedníky patřili jeho dva synovci, rabi Isaac ben Chayim (autor komentáře k Pentateuchu ) a tosafistický rabi Perec ben Eliáš z Corbeil [1] .
V roce 1250 Mojžíš dokončil svůj kodex Sefer Micvot, později nazývaný Sefer Micvot ha-Gadol (Velká kniha přikázání) nebo zkráceně Semag, aby se odlišil od extraktu, který z něj vytvořil rabi Izák z Corbeil a který se nazývá Sefer Micvot ha-Katan “ (Malá kniha přikázání), zkráceně " Semak " [1] .
Kodex obsahuje vysvětlení 365 zákazů a 248 přikázání ( 613 přikázání ) mojžíšského zákona s rozborem každého z nich podle talmudské tradice a rabínských předpisů [1] .
Semag je napsán velmi jasně a je bohatým pramenem pro historii halachické literatury, cituje četné rabínské autory dřívějších dob. Dílo bylo nadšeně přijato a vždy chováno ve vysoké úctě, jak lze vidět z četných vydání, komentářů a kompendií:
Další vydání zahrnovala ty s komentáři rabína Isaaca Steina, rabiho Elijaha Mizrahiho a rabiho Solomona Lurii a poznámky Judaha Najjara (1808), pak vydání od křesťanského hebraisty Sebastiana Munstera pod názvem „Mitzvot lo-Taase“ a „Mitzvot-Ase“. “, s latinským překladem (Basilej, 1533). Dodatky rabiho Eliáše Mizrachiho vyšly také samostatně v Konstantinopoli (1520); Benjamin Cazes k tomu napsal komentář (Megillat Sefer, 1750). Joseph Kremenets sestavil komentáře k "Semag" - "Biure Semag" (Benátky, 1605). Samuel Galante napsal shrnutí „Netibot ha-Olam“ (Lvov, 1807). [jeden]
Slovníky a encyklopedie |
| |||
---|---|---|---|---|
|