Michael Astrapas a mnich Eutychius ( řecky Μιχαήλ Αστραπάς και Ευτύχιος ) jsou byzantští umělci ze Soluně , představitelé rané, tzv. palaiologické renesance [1] v byzantském umění [2] .
Jsou považováni za zakladatele samostatného směru (umělecké školy) v církevní malbě v Srbsku [3] .
Práce Michaela Astrapase a jeho pomocného mnicha Eutychia byla zaznamenána v období od roku 1294 do roku 1317. [4] [5] .
Většina chrámů namalovaných dvěma umělci byla mezi 15 chrámy a kláštery, které nechal postavit srbský král Stefan Uros Milutin na území srbského království a Byzantské říše ( Thessalonica , Konstantinopol , Athos ).
V důsledku geopolitických otřesů na konci 20. století skončily některé kostely postavené králem Stefanem Milutinem kromě vlastního Srbska a Řecka také na území částečně uznaného Kosova a Severní Makedonie : Kostel Panny Marie v Prizrenu (1308/9), sv. Nikita v Cuceru, kostel Spasitele v Zice (1311), kostelík svatých Joachima a Anny ve Studenici (klášter) (1313/4), sv. Jiří ve Staro Nagoricinu (1317) a kostel Panny Marie v Graganici (1321). Z nich chrámy v Prizrenu, Cuceru, Staro Nagoricinu namalovali Michael Astrapas a Eutyches ze Soluně. Nejznámějšími nástěnnými malbami umělců jsou však nástěnné malby kostela Panny Perivleptos v Ohridu , postaveného v letech 1294/5 byzantským šlechticem a příbuzným císaře Andronika Palaiologa Progonosem Sgourosem. Na těchto nástěnných malbách zanechali umělci na různých místech své podpisy. Například „ruka Michaela Astrapase“ („χείρ Μιχαήλ του Αστραπά“) je napsána na hrotu meče svatého Merkura, zatímco jména obou umělců jsou vyznačena na ozdobné stuze pláště dvou vojenských světců. [3] [6] .
Ve způsobu malby navazovali umělci na tzv. druhý palaiologický způsob, který se objevil v Byzanci na počátku 14. století a který se vyznačuje trendy sofistikovanosti, elegance a klasického ducha. Za takové jsou považovány i nástěnné malby kostela svatého Mikuláše Orfana (1320) v Soluni, který nechal postavit Milutin. Srbský král měl úzké vazby se Soluní, kvůli sňatku se Simonidou, dcerou byzantského císaře Andronika Palaiologa [7] . Nástěnné malby Michaela a Eutychia v chrámu Peribleptos se vyznačují těžkými objemovými postavami s výraznýma očima a hranatými, jako v kubismu , drapériemi. Pózy a pohyby jsou intenzivní a dramatické. Řečtí historici umění poznamenávají, že nástěnné malby obecně vynikají svou hyperbolou (nadsázkou) ve výrazových prostředcích a v přenosu objemů. Domnívají se také, že tyto obrazy jsou vrcholem tzv. trojrozměrné manýry, která se začala objevovat v umění poloviny 14. století a vyznačuje se výrazným důrazem na stereometrický přenos postav a oděvů [8]. [9] .
