| Klášter | |
| Klášter Lepavina | |
|---|---|
| Manastir Lepavin | |
| Chrám Uvedení přesvaté Bohorodice z kláštera Lepavin | |
| 46°05′59″ s. sh. 16°40′20″ palců. e. | |
| Země | Chorvatsko |
| zpověď | Srbská pravoslavná církev |
| Diecéze | Metropole Záhřebu-Ljubljana |
| Zakladatel | Efrem Vukobradovič |
| Datum založení | 1550 |
| Relikvie a svatyně | ikona blahoslavené Panny Marie Lepavinské |
| Stát | proud |
| Mediální soubory na Wikimedia Commons | |
Lepavina ( srb. Manastir Lepavina ) je klášter srbské pravoslavné církve ve jménu vstupu do kostela P. Marie . Nachází se ve stejnojmenné obci (obec Sokolovac ) v severním Chorvatsku , nedaleko města Koprivnica .
Místní kronika uvádí, že klášter byl postaven kolem roku 1550, krátce po založení prvních srbských osad v Horní Slavonii. Za jeho zakladatele je považován mnich athoského kláštera Hilandar Ephraim Vukobradovič původem z Hercegoviny, který se dvěma mnichy z Bosny postavil malý dřevěný kostelík.
Turci a obyvatelé vesnic Stupchanitsa, Pakrats a Bela, kteří konvertovali k islámu, v srpnu 1557 pod vedením Zarep-aga Aliho klášter napadli a vypálili. Čtyři mniši byli zabiti a dva byli odvedeni do otroctví.
V roce 1598 Hieromonk Gregory, mnich z Hilandaru, se dvěma mnichy z kláštera Mileshev (v Srbsku ) zahájili obnovu kláštera. Příznivější podmínky pro stavbu kláštera nastaly poté, co v roce 1630 Srbové-pohraničí, kteří žili na území Vojenské hranice , získali od vlády rozsáhlá privilegia a začali hrát významnou roli při ochraně hranic habsburské říše .
V roce 1636 byly pod vedením nově příchozího archimandrita Vissariona zahájeny rozsáhlé práce na obnově kláštera, které byly přes četné potíže do roku 1642 dokončeny.
V roce 1642 potvrdil baron Johann Haller klášteru právo vlastnit všechny pozemky, které mu darovali obyvatelé obcí Brańska a Sesvečany. Zvláštní pochvalné listy udělili klášteru také baron Sigmund Eibiswald, vojvoda Gvozden, Georgij Dobroevič, Blaze Peyashinovic a vojvoda Radovan (5. února 1644), baron Honorius von Trauttmansdorff (10. července 1644) a hrabě Georg Ludwig von Schwarzenberg (1644). 23. listopadu 1644 G.).
Historie kláštera se stala nedílnou součástí dějin srbského lidu ve Varazdin generalat (vojenský správní obvod). Klášter se účastnil boje proti pokusům o zavedení unie s římskokatolickou církví . Mniši bojovali jak za lidová privilegia, tak proti sociální nespravedlnosti. V roce 1666 mniši trpěli při potlačení povstání velkého soudce Osmokrukhovyče z města Križevcy ; v roce 1672 byli bratři z kláštera spolu s mnichy z kláštera Gomirye (celkem 14 osob) posláni v řetězech na galeje a na těžké práce na Maltu . 13. listopadu 1715 byl na prahu klášterního kostela zastřelen hegumen Kodrat, což byl následek sporů s okolním uniatským duchovenstvem.
Na konci roku 1692 - začátkem roku 1693. Srbský (Pech) patriarcha Arsenij III . Charnoevič pobýval v Lepavin krátce . Zde shromažďoval masy věřících a kázal, navštěvoval také okolní místodržitele. To ještě zvýšilo význam Lepaviny, která se po převodu marského kláštera pod uniaty stala nejvýznamnějším centrem pravoslaví v regionu.
Když v roce 1734 dostali pravoslavní generálové z Varadže právo mít vlastního biskupa, bylo rozhodnuto, že jeho rezidence bude v Lepavin, zatímco klášter Marcha se stal sídlem uniatského biskupa. Vzhledem k tomu, že Lepavina byla na okraji srbských osad, byl pravoslavný biskupský stolec přesunut do města Severin a nově vytvořená srbská diecéze byla pojmenována Lepavino-Severinskaya. Jeho prvním biskupem se stala Jeho Milost Simeon (Filipovič), který později zemřel ve vazební věznici v Kopřivnici a byl pohřben v Lepavinu – jeho smrt byla dalším důsledkem vnucení unie místním pravoslavným obyvatelům.
Navzdory nepříznivým okolnostem za vlády císařovny Marie Terezie (pravoslaví bylo dokonce na nějakou dobu zakázáno a Lepavina musela přejít k uniatům) byl v první polovině 18. století postaven stávající klášterní kostel. Stavbu vedl archimandrita Nikifor, bývalý „arcikněz Chorvatska“ a kněz ve vesnici. Pisanitsa, kde také dříve postavil krásný kostel. 25. března 1753 byl nový kostel vysvěcen biskupem Arsenijem (Teofanovičem) z Kostajnitsko-Zrinopolu, který žil převážně v Severinu.
V roce 1941, za Ustašova režimu Nezávislého státu Chorvatsko , bylo bratrstvo Lepavina zatčeno a posláno do koncentračního tábora, Hieromonk Joachim (Babic) byl zabit a zbytek mnichů byl vyhnán do Srbska. 27. října 1943 byl klášter vybombardován. Chrám a budova kláštera byly vážně poškozeny. Při požáru byl zničen ikonostas a veškerá výzdoba kostela – zachovala se pouze část bohaté klášterní knihovny.
Po válce byl jediným obyvatelem kláštera Fr. Simeon (Sakul), který klášter částečně opravil a vrátil ukradený majetek.
Snahou biskupa (později metropolity) Jana (Pavloviče) , který byl jmenován do předsednictva v roce 1977, se klášter vrací ke svému dřívějšímu významu. Duchovní spojení s Hilandarem bylo obnoveno s příchodem athonského mnicha Gabriela (Vuchkoviče) do Lepaviny v roce 1984, který se později stal jejím opatem (od roku 1994 - archimandrita ). Archimandrite Gabriel byl opatem kláštera až do své smrti v roce 2017 [1] .
Pomoc při obnově kláštera poskytla Světová rada církví , evangelická mládež z Württemberska a věřící Evangelické luteránské církve ze Stuttgartu .
Klášter je známý zázračnou ikonou Panny Marie Lepavinské, což z něj činí významné poutní místo. Ikona byla namalována v krétsko-benátském stylu na počátku 16. století . Není známo, jak se ke klášteru dostala, ale místní tradice tvrdí, že obraz zde byl, když byl klášter ještě v plenkách.
Jednou z pamětihodností kláštera byl chrámový ikonostas z roku 1775, dílo jednoho z nejlepších mistrů raného srbského baroka Jovana Cetireviče-Grabovana, zničený ve 2. světové válce, z něhož se dochovaly pouze tři obrazy. Kromě nich jsou zde ikony sv. Simeon the Myrrh-streaming, St. Savva ze Srbska a ikona vstupu do kostela Nejsvětější Bohorodice, namalovaná v Lepavin v roce 1647.
Kromě ikon mají velkou hodnotu starověké rukopisy a tištěné knihy dochované v klášteře. Mezi nejstarší patří dvě čtyřevangelia ze 13. a 14. století, srbsko-rašské a makedonské vydání. Knihy se psaly a přepisovaly v samotném klášteře. Byla zde také škola pro mladé obyvatele kláštera a budoucí duchovní.
| Kláštery srbské pravoslavné církve v Chorvatsku | ||
|---|---|---|
| ||